L'argomento passò ora alla seconda pretesa di superiorità, quella su tutti i capi umani. Viene visto per la prima volta come superiore a Mosè e Giosuè. Egli è "l'Apostolo" che svolge pienamente la funzione rappresentata dall'opera di questi due; Egli è anche "Sommo Sacerdote", realizzando così tutto ciò che è suggerito nella posizione di Aaron.

La posizione di Mosè era quella di servo nella casa di Dio. La sua fedeltà è stata dimostrata nel fatto che ha fatto tutte le cose secondo il modello. La casa spirituale di Dio è composta dai "santi fratelli" e dai "partecipi" della vocazione divina, e su di loro Cristo è il Capo.

Segue poi una seconda solenne esortazione e avvertimento. I lettori sono ricordati da un'altra citazione dalle loro Scritture di ciò che era accaduto nel deserto. Il cuore era indurito dall'incredulità, e quindi furono esclusi dal riposo. Alla luce di questo esempio, questi lettori sono messi in guardia contro il pericolo di essere "induriti dall'inganno del peccato".

L'argomento dell'avvertimento è tornato alla prima illustrazione e mostra come molti che sono usciti dall'Egitto non sono mai entrati nella terra promessa. Questo perché avevano peccato. Il peccato è descritto come disobbedienza, la disobbedienza dell'incredulità. Se dunque, a causa dell'incredulità nel servo Mosè, gli uomini furono esclusi dal riposo, quanto più sarà così per coloro che sono disubbidienti al Figlio.

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