Esposizione di G. Campbell Morgan
Esodo 26:1-37
Continuando il movimento verso l'esterno della descrizione dall'Arca come centro, abbiamo istruzioni riguardanti le tende e le coperture che dovevano costituire il Tabernacolo e la Tenda. C'era indubbiamente una suggestione simbolica in ogni cosa. Il bisso ritorto era il simbolo della purezza, l'azzurro della gloria celeste, la porpora della maestà regale, lo scarlatto della ricchezza della vita creata, mentre i cherubini lavorati simboleggiavano la più alta realizzazione della vita.
Le assi e le sbarre costituivano le solide fondamenta su cui dovevano poggiare le tende e le coperture. Queste tavole erano fissate in basi d'argento ricavate dal denaro del riscatto che il popolo aveva portato. Per la sua estrema durabilità, il legno di acacia era il simbolo della continuità Stare in piedi queste tavole nelle prese d'argento simboleggiava il fatto che la vita continua si fonda sulla redenzione.
Nel velo sospeso tra il Luogo Santo e il Santo dei Santi e nel paravento sospeso tra il cortile e il Luogo Santo abbiamo simboli di esclusione. Il materiale ei colori del velo interno parlavano di assoluta perfezione. Questo velo simboleggiava che l'uomo può avvicinarsi a Dio solo attraverso la via della perfezione. Nessun uomo è mai stato trovato che potesse oltrepassare quel velo a pieno titolo finché, in adempimento del simbolismo, un Uomo non lo oltrepassò. Quando subito il sommo sacerdote passò dietro il velo, portò con sé il sangue della propiziazione, non solo per il popolo che rappresentava, ma prima per se stesso.