Ezechiele 6:1-14

Questi segni furono seguiti da denunce nate naturalmente da ciò che avevano insegnato. In termini generali, il profeta predisse dapprima l'imminente giudizio della spada contro tutto il paese, e la conseguente dispersione del popolo. È stato chiaramente dichiarato che in questo processo di giudizio Geova avrebbe preservato un residuo di coloro che sarebbero sfuggiti alla distruzione di Gerusalemme, e nella cui mente il giudizio sarebbe rimasto, producendo pentimento e la convinzione che la parola di Dio non era vana .

Il profeta fu quindi incaricato di trasmettere questo messaggio della spada con tutti i segni esteriori di veemenza e passione, e di chiarire perfettamente che la vendetta si muoveva verso lo scopo di riportare la conoscenza di Geova a coloro che Lo avevano dimenticato. Il riferimento al residuo nel corso di questa prima denuncia spiega l'azione finale nel quarto segno, cioè la raccolta di alcuni capelli sparpagliati e la loro fasciatura nei lembi della veste del profeta.

La coscienza di Ezechiele della causa alla base della riprovazione del popolo eletto è evidente in tutta questa sezione, in cui ne descrive i risultati. Israele aveva perso la comunione con Dio e aveva cessato di conoscerlo. Attualmente questo viene trattato in modo più dettagliato, ma è interessante notare il riconoscimento da parte del profeta in tutto questo messaggio.