L'apostolo ora esortava coloro ai quali scriveva a riempire pienamente la sua gioia. Per fare ciò ha indicato due fatti causali che suggerivano due esperienze risultanti, e poi ha fatto riferimento a comportamenti che ne derivavano. I fatti sono "esortazione in Cristo" e "fratellanza nello Spirito". Quando si realizzano e si sottomettono a queste, creano quello stato d'animo che emana in tale modo di vivere come è per il cammino del Vangelo In un passaggio stupendo e maestoso si rivela la mente di Cristo.

Il principio maestro è l'amore, in primo luogo come motivo di svuotamento di sé e, in secondo luogo, come motivo dell'esaltazione divina. Nel suo autosvuotamento, Cristo è passato dall'autorità sovrana al servizio obbediente, che ha portato alla fine alla morte della Croce, in cui è stato in grado di affrontare il peccato e fornire la redenzione.

La questione di tale amore e azione sacrificali ha portato all'intronizzazione di quella mente d'amore. Dio lo ha altamente esaltato e gli ha dato il nome che è al di sopra di ogni nome, con lo scopo dichiarato che tutti dovrebbero sottomettersi a Lui.

Per ottenere l'obbedienza all'iniziale ingiunzione di avere la mente di Cristo, l'apostolo mostra ora i segreti della capacità di obbedire. In primo luogo, deve esserci il riconoscimento del fatto che è Dio che vuole e opera nel credente; e poi la conseguente deduzione poiché questo fatto di salvezza si elabora con timore e tremore. Il risultato sarà che nel mezzo di una generazione storta e perversa i credenti saranno visti come luci nel mondo.

In tutto questo insegnamento, tra l'altro, abbiamo una rivelazione di come Paolo stesso sia stato notevolmente animato dalla mente di Cristo. Sebbene in carcere, l'impulso missionario era forte in lui e la sua passione per il progresso del Vangelo e la benedizione degli altri influirono su tutto il suo pensiero e sul suo agire.

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