Genesi 23:1-20
1 Or la vita di Sara fu di centoventisette anni. Tanti furon gli anni della vita di Sara.
2 E Sara morì a Kiriat-Arba, che è Hebron, nel paese di Canaan; e Abrahamo venne a far duolo di Sara e a piangerla.
3 Poi Abrahamo si levò di presso al suo morto, e parlò ai figliuoli di Heth, dicendo:
4 "Io sono straniero e avventizio fra voi; datemi la proprietà di un sepolcro fra voi, affinché io seppellisca il mio morto e me lo tolga d'innanzi".
5 E i figliuoli di Heth risposero ad Abrahamo dicendogli:
6 "Ascoltaci, signore; tu sei fra noi un principe di Dio; seppellisci il tuo morto nel migliore dei nostri sepolcri; nessun di noi ti rifiuterà il suo sepolcro perché tu vi seppellisca il tuo morto".
7 E Abrahamo si levò, s'inchinò dinanzi al popolo del paese, dinanzi ai figliuoli di Heth, e parlò loro dicendo:
8 "Se piace a voi ch'io tolga il mio morto d'innanzi a me e lo seppellisca, ascoltatemi, e intercedete per me presso Efron figliuolo di Zohar
9 perché mi ceda la sua spelonca di Macpela che è all'estremità del suo campo, e me la dia per l'intero suo prezzo, come sepolcro che m'appartenga fra voi".
10 Or Efron sedeva in mezzo ai figliuoli di Heth; ed Efron, lo Hitteo, rispose ad Abrahamo in presenza dei figliuoli di Heth, di tutti quelli che entravano per la porta della sua città, dicendo:
11 "No, mio signore, ascoltami! Io ti dono il campo, e ti dono la spelonca che v'è; te ne fo dono, in presenza de' figliuoli del mio popolo; seppellisci il tuo morto".
12 E Abrahamo s'inchinò dinanzi al popolo del paese,
13 e parlò ad Efron in presenza del popolo del paese, dicendo: "Deh, ascoltami! Io ti darò il prezzo del campo; accettalo da me, e io seppellirò quivi il mio morto".
14 Ed Efron rispose ad Abrahamo, dicendogli:
15 "Signor mio, ascoltami! Un pezzo di terreno di quattrocento sicli d'argento, che cos'è fra me e te? Seppellisci dunque il tuo morto".
16 E Abrahamo fece a modo di Efron; e Abrahamo pesò a Efron il prezzo ch'egli avea detto in presenza de' figliuoli di Heth, quattrocento sicli d'argento, di buona moneta mercantile.
17 Così il campo di Efron ch'era a Macpela dirimpetto a Mamre, il campo con la caverna che v'era, e tutti gli alberi ch'erano nel campo e in tutti i confini all'intorno,
18 furono assicurati come proprietà d'Abrahamo, in presenza de' figliuoli di Heth e di tutti quelli ch'entravano per la porta della città di Efron.
19 Dopo questo, Abrahamo seppellì Sara sua moglie nella spelonca del campo di Macpela dirimpetto a amre, che è Hebron, nel paese di Canaan.
20 E il campo e la spelonca che v'è, furono assicurati ad Abrahamo, dai figliuoli di Heth, come sepolcro di sua proprietà.
Ora vediamo Abramo nel mezzo del dolore personale, che rivela il suo carattere in modo straordinario.
Sarah, che era mai stata per lui una principessa, fu ora presa dal suo fianco, il che significava la perdita del più forte sostegno umano alla fede di Abramo. Bisogna ricordare che era stata con lui lungo tutto il percorso dell'obbedienza da Ur dei Caldei. Aveva condiviso le sue ore di oscurità e le sue ore di luce. Indubbiamente a volte lei era stata per lui motivo di paura e tremore, e il suo stesso amore per lei lo aveva portato ad alcune deviazioni dalla fede. Ma molto più spesso il suo cameratismo lo aveva rafforzato.
Quando è morta, Abramo è visto nel suo agire di uomo pieno della dignità che deriva dalla fede. Prima di tutto era in lutto, versando lacrime che esprimevano il dolore e la solitudine della sua vita. La fede non uccide mai l'affetto e l'uomo era profondamente vivo per la perdita che aveva subito.
Eppure la fede non permette mai al dolore di sopraffare. Egli "risorse prima della sua morte". La sua prossima azione fu sicuramente di fede. Non condusse Sara ad Ur, ma la seppellì nella terra che Dio gli aveva dato. Quella fede operava, inoltre, nel metodo che ora seguiva. Era disposto a ricevere la terra come dono di Dio, ma non avrebbe ricevuto parte del dono di Dio come dono dai figli di Heth. Il primo possesso effettivo di Abramo nel paese, quindi, fu una tomba. Questo di per sé è un insegnamento e una profezia.
Dio comincia dove finisce l'uomo. I dolori della vita rivelano il vero carattere di un uomo come forse nient'altro può. La fede piange accanto ai morti e poi passa all'adempimento del dovere mentre mette un freno al dolore. La fede si impossessa della più grande disperazione della terra, la morte, e ne fa l'occasione di un possesso che racchiude in sé tutto il futuro.