Genesi 26:1-35

Abbiamo qui il resoconto della prima comunicazione divina diretta di Geova a Isacco. Arrivò in un momento di difficoltà come quello che aveva fatto scendere suo padre in Egitto. Avvisato di non ripetere quella follia, fu così salvato dal commettere l'errore di suo padre. Stranamente, tuttavia, ha ripetuto la follia di suo padre a Gerar in relazione ad Abimelech. La storia ci ricorda che non c'è eredità più ricca in cui un uomo può entrare di una discendenza devota, ma che, dopo tutto, ogni uomo deve combattere le proprie battaglie e realizzare la propria salvezza.

La tranquilla pazienza di Isacco si manifesta nella materia dei pozzi. In primo luogo ha proceduto a scavare di nuovo i pozzi di suo padre Abramo. I suoi servi allora scavarono un nuovo pozzo, per il quale si contendevano i pastori filistei, e lo chiamò Esek, cioè Contesa. Ancora perseverando, ne scavarono un altro e questo fu seguito da ulteriori contese. Questo bene Isacco chiamò Sitnah, che significa inimicizia. Di nuovo scavarono e non seguì alcuna contesa. Tutto questo era la calma persistenza della fede.

Ritornato da Gherar a Beer-Sceba, Geova fece la sua seconda comunicazione diretta con Isacco. Sembrerebbe che questa comunicazione abbia seguito il ritorno di Isacco al proprio posto. Era della natura della ratifica del patto, e Isacco rispose subito in un modo che indicava la sua fedeltà di cuore al principio della fede. Costruì un altare e piantò una tenda. Questa azione fu seguita da una visita di Abimelech e da un patto tra lui e Isacco molto simile a quello stipulato tra Abramo e Abimelech.

Nella storia vediamo come opera la fede nel caso di nature così tranquille e meno avventurose.