Esposizione di G. Campbell Morgan
Genesi 31:1-55
Nel bel mezzo del successo di Giacobbe gli giunse la seconda comunicazione divina, che gli ordinava di tornare nella terra dei suoi padri e gli prometteva: "Io sarò con te". Così, dopo almeno vent'anni di assenza, rivolse il viso verso casa. La stessa astuzia che si era manifestata ovunque si vede nella furtività con cui si staccò da Labano.
Molte cose possono succedere in vent'anni. Tuttavia, una cosa non può mai accadere. La trasgressione del passato non può essere annullata e Giacobbe tornò a casa con paura, perché Esaù suo fratello era ancora vivo. Tuttavia, la chiamata di Dio era suprema su di lui ed egli andò obbediente.
Rachel ha praticato l'inganno in quanto ha rubato i teraphim di suo padre. Ciò portò a un altro incontro tra Labano e Giacobbe. Dopo accese controversie, si separarono, avendo eretto una pietra o un mucchio e lo chiamarono Mizpah. Era il simbolo del sospetto e invitava Dio a vegliare tra di loro. È davvero un triste spettacolo di due uomini che invocano Dio, non per ratificare il loro cameratismo, ma per vegliare su di loro l'uno per conto dell'altro affinché nessuno dei due possa fare del male all'altro. Il resoconto della connessione tra questi due uomini è stato pieno di interesse, ma il suo messaggio finale è che la collaborazione egoistica invariabilmente sfocia nel sospetto e nella separazione.