Genesi 8:1-22
1 Or Iddio si ricordò di Noè, di tutti gli animali e di tutto il bestiame ch'era con lui nell'arca; e Dio fece passare un vento sulla terra, e le acque si calmarono;
2 le fonti dell'abisso e le cateratte del cielo furono chiuse, e cessò la pioggia dal cielo;
3 le acque andarono del continuo ritirandosi di sulla terra, e alla fine di centocinquanta giorni cominciarono a scemare.
4 E nel settimo mese, il decimosettimo giorno del mese, l'arca si fermò sulle montagne di Ararat.
5 E le acque andarono scemando fino al decimo mese. Nel decimo mese, il primo giorno del mese, apparvero le vette dei monti.
6 E in capo a quaranta giorni, Noè apri la finestra che avea fatta nell'arca,
7 e mandò fuori il corvo, il quale uscì, andando e tornando, finché le acque furono asciugate sulla terra.
8 Poi mandò fuori la colomba, per vedere se le acque fossero diminuite sulla superficie della terra.
9 Ma la colomba non trovò dove posar la pianta del suo piede, e tornò a lui nell'arca, perché c'eran delle acque sulla superficie di tutta la terra; ed egli stese la mano, la prese, e la portò con sé dentro l'arca.
10 E aspettò altri sette giorni, poi mandò di nuovo la colomba fuori dell'arca.
11 E la colomba tornò a lui, verso sera; ed ecco, essa aveva nel becco una foglia fresca d'ulivo; onde Noè capì che le acque erano scemate sopra la terra.
12 E aspettò altri sette giorni, poi mandò fuori la colomba; ma essa non tornò più a lui.
13 L'anno secentesimoprimo di Noè, il primo mese, il primo giorno del mese, le acque erano asciugate sulla terra; e Noè scoperchiò l'arca, guardò, ed ecco che la superficie del suolo era asciutta.
14 E il secondo mese, il ventisettesimo giorno del mese, la terra era asciutta.
15 E Dio parlò a Noè, dicendo:
16 "Esci dall'arca tu e la tua moglie, i tuoi figliuoli e le mogli dei tuoi figliuoli con te.
17 Fa' uscire con te tutti gli animali che sono teco, d'ogni carne: uccelli, bestiame, e tutti i rettili che strisciano sulla terra, perché abbondino sulla terra, e figlino e moltiplichino sulla terra".
18 E Noè uscì con i suoi figliuoli, con la sua moglie, e con le mogli dei suoi figliuoli.
19 Tutti gli animali, tutti i rettili, tutti gli uccelli, tutto quel che si muove sulla terra, secondo le loro famiglie, uscirono dall'arca.
20 E Noè edificò un altare all'Eterno; prese d'ogni specie d'animali puri e d'ogni specie d'uccelli puri, e offrì olocausti sull'altare.
21 E l'Eterno sentì un odor soave; e l'Eterno disse in cuor suo: "Io non maledirò più la terra a cagione dell'uomo, poiché i disegni del cuor dell'uomo sono malvagi fin dalla sua fanciullezza; e non colpirò più ogni cosa vivente, come ho fatto.
22 Finché la terra durerà, sementa e raccolta, freddo e caldo, estate e inverno, giorno e notte, non cesseranno mai".
Sollevata sui marosi del giudizio, l'Arca cavalcava sicura, tenendo al suo interno il nucleo di una nuova partenza nella storia umana. Quando l'opera del giudizio fu compiutamente compiuta, le acque diminuirono e la voce che aveva comandato a Noè di costruire l'Arca e di entrarvi lo chiamò fuori.
Che momento stupendo fu nella storia della razza e nell'esperienza di quest'uomo quando uscì da quella che era stata praticamente una prigione, eppure il punto di osservazione di Dio per la continuità del suo piano e del suo proposito per l'umanità.
Colui che per fede aveva rinunciato a tutto in obbedienza a Dio, malgrado tutte le apparenze, ora si fece avanti, unico possessore della terra. Stava sorgendo un nuovo giorno per l'umanità, un giorno di nuove opportunità in cui gli uomini avrebbero vissuto con la testimonianza della storia del fatto del governo e del giudizio divini, parlando loro per sempre delle questioni del peccato e dell'impossibilità di sfuggire al governo di Dio.
Il primo atto di Noè quando si trovò liberato dal giudizio e stabilito in possesso fu una reazione di risposta e di per sé fu molto significativo. Il suo primo sguardo fu rivolto a Dio, e il suo primo atto l'erezione di un altare e l'offerta di sacrifici.
A questo atteggiamento e azione rispondeva una dichiarazione di Dio piena di grazia. È dichiarata la sua conoscenza del fatto che il peccato rimane ancora, ma d'ora in poi non doveva essere la misura del suo modo di trattare con l'uomo. Nonostante il peccato fu fatta la promessa che l'ordine naturale sarebbe continuato, le stagioni vanno e vengono, e il giorno e la notte non dovrebbero cessare. In altre parole la dichiarazione era che la terra non doveva essere coinvolta nel caos che seguì il cataclisma primordiale Genesi 1:2 ), ma continuava ad essere la sfera per realizzare i suoi propositi nell'umanità.