Esposizione di G. Campbell Morgan
Genesi 9:1-29
Il nuovo ordine negli affari umani fu avviato dal conferimento di una benedizione a Noè e ai suoi figli. La prima nota di cambiamento si vede nella parola che dichiarava la relazione dell'uomo con gli ordini inferiori. Nell'Eden l'uomo era governato dall'amore e dalla propria regalità. Con la perdita di quella regalità risultante dalla sua disobbedienza e ribellione, aveva perso il suo vero potere di dominio, e che ora deve essere esercitato dal timore e dal terrore direttamente impiantati da Dio in tutti gli ordini inferiori della vita su cui l'uomo doveva regnare.
Inoltre, è stata apportata una modifica alla legge dell'interrelazione umana. Occorre stabilire una regola più severa della disciplina familiare. L'uomo deve ora impugnare la spada della giustizia, e lui stesso insistere sull'obbedienza. Un altro cambiamento riguardava il sostentamento umano. Oltre all'erba verde del passato, il cibo per animali era consentito con restrizioni.
La terra doveva così essere ripopolata da una razza che viveva in nuove condizioni, ea questo punto entrava in vigore una nuova alleanza tra Dio e l'uomo. I suoi termini ricordavano all'uomo che le promesse di Dio sono condizionali.
Fu scelto e stabilito un segno del patto. Dio si appropriò di una meraviglia esistente come suo segno e sigillo, l'arcobaleno. L'arcobaleno nasce dalla luce che cade sulle gocce di pioggia e quindi è significativo del giudizio in relazione all'amore. L'uomo doveva guardare questo, ricordando che anche Dio lo stava guardando.
Il capitolo si conclude con la storia di un tuffo nell'oscurità sorprendentemente improvviso. Si vede Noè cedere all'appetito carnale. In presenza del degrado del padre, si manifestava il carattere dei figli. Uno, lui stesso degradato, cedette alla curiosità. Due, vergognandosi del peccato del padre, tentarono di nasconderlo. Le maledizioni e le benedizioni che caddero dalle labbra di Noè non furono sentenze capricciose. Piuttosto, formavano una chiara affermazione della tendenza del carattere. L'uomo in preda al male passò alla schiavitù, mentre l'uomo influenzato dalla purezza e dall'amore procedette al governo e alla benedizione.