Giobbe 24:1-25

Passando dall'aspetto personale del suo problema, Giobbe lo considerò nella sua più ampia applicazione. Chiese la ragione della non interferenza di Dio, e poi procedette a descriverne le prove. Esistevano ancora uomini la cui intera attività era l'oppressione. In altre parole, Giobbe dichiarò che le cose che Elifaz gli attribuiva sono presenti nel mondo, e le descrisse molto più graficamente di quanto non avesse Elifaz, concludendo con la dichiarazione:

Eppure Dio non lo imputa a follia.

Continuando, dichiarò che l'assassino, l'adultero, ' e il ladro, tutti continuarono impunemente le loro malvagie vie. E 'stato il cappello che passano e muoiono, eppure, per il momento, erano al sicuro. Ha concluso tutto sfidando chiunque a negare la verità di ciò che aveva detto. Così Giobbe ammise, in un certo senso, l'esattezza della dichiarazione di Elifaz riguardo alla sua visione di Dio come assente dalle faccende degli uomini, ma nel suo metodo trattò con tacito disprezzo l'imputazione che gli veniva attribuita di agire in base a quella visione alla maniera di male descritto dai suoi amici. La sua sfida finale era che qualcuno dimostrasse che aveva torto nella sua affermazione che Dio non interferisce con le vie della malvagità.