Luca 6:1-49
1 Or avvenne che in un giorno di sabato egli passava per i seminati; e i suoi discepoli svellevano delle spighe, e sfregandole con le mani, mangiavano.
2 Ed alcuni de' Farisei dissero: Perché fate quel che non è lecito nel giorno del sabato?
3 E Gesù, rispondendo, disse loro:
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5 E diceva loro:
6 Or avvenne in un altro sabato ch'egli entrò nella sinagoga, e si mise ad insegnare. E quivi era un uomo che avea la mano destra secca.
7 Or gli scribi e i Farisei l'osservavano per vedere se farebbe una guarigione in giorno di sabato, per trovar di che accusarlo.
8 Ma egli conosceva i loro pensieri, e disse all'uomo che avea la man secca:
9 Poi Gesù disse loro:
10 E girato lo sguardo intorno su tutti loro, disse a quell'uomo:
11 Ed essi furon ripieni di furore e discorreano fra loro di quel che potrebbero fare a Gesù.
12 Or avvenne in que' giorni ch'egli se ne andò sul monte a pregare, e passò la notte in orazione a Dio.
13 E quando fu giorno, chiamò a sé i suoi discepoli, e ne elesse dodici, ai quali dette anche il nome di apostoli:
14 Simone, che nominò anche Pietro, e Andrea, fratello di lui, e Giacomo e Giovanni, e Filippo e artolommeo,
15 e Matteo e Toma, e Giacomo d'Alfeo e Simone chiamato Zelota,
16 e Giuda di Giacomo, e Giuda Iscariot che divenne poi traditore.
17 E sceso con loro, si fermò sopra un ripiano, insieme con gran folla dei suoi discepoli e gran quantità di popolo da tutta la Giudea e da Gerusalemme e dalla marina di Tiro e di Sidone,
18 i quali eran venuti per udirlo e per esser guariti delle loro infermità.
19 E quelli che erano tormentati da spiriti immondi, erano guariti; e tutta la moltitudine cercava di toccarlo, perché usciva da lui una virtù che sanava tutti.
20 Ed egli, alzati gli occhi verso i suoi discepoli, diceva:
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39 Poi disse loro anche una parabola:
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In una sinagoga nostro Signore guarì l'uomo con una mano secca, e le guardie religiose furono piene di rabbia perché, secondo la loro opinione, nostro Signore aveva profanato il sabato. Sicuramente, non c'è profanazione delle ordinanze divine così potente come quella severa ortodossia che ostruisce il flusso della compassione. Adempiere alla sua intenzione, il Signore del Sabbath la osservò santamente nel riportare quest'uomo alla salute e al potere.
Luca ci dà qui il resoconto della scelta dei dodici da parte di nostro Signore. È istruttivo e rivelatore che Luca ci dice che nostro Signore ha preceduto questa elezione con una notte di preghiera. Nella disposizione dei nomi notiamo che erano messi in doppia imbracatura, a due a due, eppure c'era un solo apostolato.
Abbiamo poi il discorso di nostro Signore ai suoi discepoli, pronunciato all'udito della folla. La differenza tra questo discorso e il Discorso della Montagna sta, tra l'altro, nell'omissione qui di ogni contrasto tra il vecchio sistema e il nuovo. Qui abbiamo i grandi principi per la benedizione dell'umanità in generale. Gesù pose fine alla sua accusa con una pretesa, tranquilla nella sua assunzione di autorità, e anche sorprendente, poiché rivelò il carattere che resisterà nonostante tutte le tempeste. Notare attentamente la triplice condizione.
1. "Tutti quelli che vengono a Me". arrendersi.
2. "E ascolta le mie parole", il discepolato.
3. "E li fa", obbedienza.