Esposizione di G. Campbell Morgan
Matteo 26:1-75
Il Signore tornò ora al tema della sua venuta sofferenza, dicendo ai discepoli con grande precisione del tempo: "dopo due giorni"; e dell'evento: "Il Figlio dell'uomo è consegnato per essere crocifisso". Nel frattempo i sacerdoti e gli anziani si erano radunati in un conclave segreto, complottando come proteggerlo per mettere a tacere la sua voce mettendolo a morte. Se la storia dell'alabastro cruse fosse in ordine cronologico è di poco conto.
È una rivelazione forse dell'espressione d'amore più meravigliosa e toccante che il Salvatore abbia mai ricevuto e conduce all'atto più vile a cui sia mai stato sottoposto. L'amore di Maria è il bagliore più luminoso e il tradimento di Giuda l'ombra più oscura.
Gesù mangiò la festa della Pasqua con un pugno di suoi fedeli sudditi e un altro. Mai in tutta la storia di quella grande festa era stata così sublimemente custodita. Era il culmine dell'antico e l'atteggiamento dell'antico verso di Lui era segnato dalla presenza e dall'atto di Giuda. Era il vero rappresentante della nazione in quel consiglio. Prima che fosse istituita la nuova festa (che cresceva dall'antica nella grazia infinita di Dio con quell'oscuro atto di tradimento simbolico del terribile fallimento della nazione), Giuda era uscito Giovanni 13:30 ).
Segue la storia di Pietro. Non era l'unico sicuro di sé. Ogni uomo tra loro condivideva la fiducia (versetto Mt 26:35). Eppure non ce n'era uno tra loro uguale a un'ora di veglia con Lui.
Nessuna parola può aiutarci a contemplare il Maestro nell'ora buia del Getsemani. Leggiamo queste parole da soli, oranti, avvicinandoci nel silenzio e nell'adorazione a questo luogo sacro della sua agonia.
Dopo aver affrontato e vinto la più terribile prova della solitudine, e dopo aver rimproverato con dolci toni di rimostranza i tre dormienti, il re si voltò ora ad affrontare i suoi nemici. Né negli annali dello storico né nel regno della narrativa c'è nulla che possa eguagliare il degrado dell'empio processo, gli espedienti vili per trovare un'accusa da preferire contro il Prigioniero, i trucchi illegali per ottenere un verdetto di colpevolezza che garantire la pena di morte.
Mentre si legge questa storia, ci si meraviglia sempre più del più grande miracolo di tutti, la paziente sofferenza dell'Immacolato. C'è solo una spiegazione. Ognuno di noi oggi si prenda del tempo per ripeterlo nel bagliore ludico della luce di quell'iniqua camera del consiglio: "Egli mi ha amato e ha dato se stesso per me".