Esposizione di G. Campbell Morgan
Numeri 27:1-23
Un interessante incidente storico è qui registrato durante le peregrinazioni nel deserto. Uno Zelofehad era morto, senza lasciare figli ma cinque figlie. Questi ora chiesero di poter avere un'eredità nella terra e la loro petizione fu accolta.
Era giunta l'ora della morte di Mosè. Nel disegno di Dio era necessario che il popolo passasse nella terra dalla quale era stato così a lungo escluso. Mosè non poteva entrare con loro. C'è una grande tenerezza in tutti i rapporti di Dio con lui in quelle scene finali. Il resoconto finale della sua morte si trova alla fine del Deuteronomio. Qui lo vediamo autorizzato pubblicamente a nominare il suo successore.
Quando la chiamata di Dio giunse a lui per salire sul monte, vedere la terra ed essere radunato presso il suo popolo, l'ultima passione del suo cuore fu quella che lo aveva sostenuto così a lungo in mezzo a tutte le difficili circostanze della sua opera di capo . Pensava alla grande congregazione ea loro come alla "congregazione di Geova". Conosceva, come nessun altro uomo, la loro debolezza e la necessità di succedere a colui che li guidasse secondo la volontà di Dio. Erano davvero solo un gregge di pecore, e per la mente di Mosè, pecore senza pastore, come lo erano per la mente di Gesù tanto tempo dopo: uomini indifesi e senza speranza.
L'ultima preghiera di Mosè, quindi, era che Geova nominasse il suo successore.
La preghiera fu subito esaudita e non solo ebbe la soddisfazione già ricordata di nominare il suo successore, ma, cosa per lui ben più importante, quella di sapere che quello così nominato era l'uomo scelto da Dio.