Osea 1:1-11

L'affermazione con cui si apre questa profezia, "Quando il Signore parlò per la prima volta", è una dichiarazione di Osea molto tempo dopo gli eventi. Guardando indietro, capì che l'impulso che provocava l'agonia del cuore faceva parte anche del metodo divino di insegnargli. Non c'è motivo di credere che Gomer fosse esteriormente impuro ai tempi in cui Osea la sposò. Se l'impurità era nel suo cuore, Osea non lo faceva, e non era evidente durante i primi giorni della loro vita coniugale.

Nel quadro della loro vita domestica l'importante è la sua rivelazione della coscienza nazionale di Osea. Gli nacquero tre figli, e non c'è ancora motivo di credere che durante questo periodo Gomer sia stato infedele. Nel nominare i bambini rivelò la sua convinzione riguardo alla condizione della sua nazione. Vivendo in stretta comunione con Dio, vide il suo popolo alla luce del proposito divino e, man mano che nascevano i figli, lo nominò in modo tale da indicare le sue profonde convinzioni.

Jezreel significa il giudizio minacciato; Loruhamah significa misericordia non ottenuta; Lo-ammi significa scacciato, non la mia gente. Mentre la prospettiva era oscura, la sezione si conclude con parole che mostrano che, nonostante tutte le apparenze contraddittorie, la fede del profeta nel compimento finale dei primi propositi divini era incrollabile.