Proverbi 24:1-34
1 Non portare invidia ai malvagi, e non desiderare di star con loro,
2 perché il loro cuore medita rapine, e le loro labbra parlan di nuocere.
3 La casa si edifica con la sapienza, e si rende stabile con la prudenza;
4 mediante la scienza, se ne riempiono le stanze d'ogni specie di beni preziosi e gradevoli.
5 L'uomo savio è pien di forza, e chi ha conoscimento accresce la sua potenza;
6 infatti, con savie direzioni potrai condur bene la guerra, e la vittoria sta nel gran numero de' consiglieri.
7 La sapienza è troppo in alto per lo stolto; egli non apre mai la bocca alla porta di città.
8 Chi pensa a mal fare sarà chiamato esperto in malizia.
9 I disegni dello stolto sono peccato, e il beffardo è l'abominio degli uomini.
10 Se ti perdi d'animo nel giorno dell'avversità, la tua forza è poca.
11 Libera quelli che son condotti a morte, e salva quei che, vacillando, vanno al supplizio.
12 Se dici: "Ma noi non ne sapevamo nulla! " Colui che pesa i cuori, non lo vede egli? Colui che veglia sull'anima tua non lo sa forse? E non renderà egli a ciascuno secondo le opere sue?
13 Figliuol mio, mangia del miele perché è buono; un favo di miele sarà dolce al tuo palato.
14 Così conosci la sapienza per il bene dell'anima tua! Se la trovi, c'è un avvenire, e la speranza tua non sarà frustrata.
15 O empio, non tendere insidie alla dimora del giusto! non devastare il luogo ove riposa!
16 ché il giusto cade sette volte e si rialza, ma gli empi son travolti dalla sventura.
17 Quando il tuo nemico cade, non ti rallegrare; quand'è rovesciato, il cuor tuo non ne gioisca,
18 che l'Eterno nol vegga e gli dispiaccia e non storni l'ira sua da lui.
19 Non t'irritare a motivo di chi fa il male, e non portare invidia agli empi;
20 perché non c'è avvenire per il malvagio; la lucerna degli empi sarà spenta.
21 Figliuol mio, temi l'Eterno e il re, e non far lega cogli amatori di novità;
22 la loro calamità sopraggiungerà improvvisa, e chi sa la triste fine dei loro anni?
23 Anche queste sono massime dei Savi. Non è bene, in giudizio, aver de' riguardi personali.
24 Chi dice all'empio: "Tu sei giusto," i popoli lo malediranno, lo esecreranno le nazioni.
25 Ma quelli che sanno punire se ne troveranno bene, e su loro scenderanno benedizione e prosperità.
26 Dà un bacio sulle labbra chi dà una risposta giusta.
27 Metti in buon ordine gli affari tuoi di fuori, metti in assetto i tuoi campi, poi ti fabbricherai la casa.
28 Non testimoniare, senza motivo, contro il tuo prossimo; vorresti tu farti ingannatore con le tue parole?
29 Non dire: "Come ha fatto a me così farò a lui; renderò a costui secondo l'opera sua".
30 Passai presso il campo del pigro e presso la vigna dell'uomo privo di senno;
31 ed ecco le spine vi crescean da per tutto, i rovi ne coprivano il suolo, e il muro di cinta era in rovina.
32 Considerai la cosa, e mi posi a riflettere; e da quel che vidi trassi una lezione:
33 Dormire un po', sonnecchiare un po', incrociare un po' le mani per riposare
34 e la tua povertà verrà come un ladro, e la tua indigenza, come un uomo armato.
Si lanciano avvertimenti contro l'invidia, contro la formazione di cattive compagnie, contro l'eccesso di passione, contro ogni falsa euforia; e si sollecita la perenne attenzione alla saggezza e il sincero sforzo di aiutare coloro che sono in pericolo.
Viene quindi descritta la mente della saggezza. È una mente piena di speranza, libera dall'inimicizia, piena di timore riverente. I consigli si chiudono con ulteriori insegnamenti sull'ordine sociale. Il giudizio deve essere giusto e la malvagità non deve essere condonata. Nel linguaggio proverbiale viene indicata l'importanza di lavorare prima del riposo. La necessità di una casa e il suo utilizzo devono essere giustificati dalla saggezza prima che venga costruita. Il vero vicinato consiste nel rifiutarsi di acconsentire a fare del male al prossimo, e anche nell'essere liberi da uno spirito vendicativo. Una descrizione grafica dell'abbandono da parte del pigro del suo campo e della sua vigna serve come avvertimento contro l'accidia.