Esposizione di G. Campbell Morgan
Salmi 103:1-22
Sembra quasi un'opera di supererogazione scrivere qualcosa su questo salmo. È forse il più perfetto cantico di pura lode che si possa trovare nella Bibbia. È diventata l'eredità comune di tutti coloro che attraverso la sofferenza e la liberazione hanno imparato la bontà di Geova. Per secoli è stata cantata da cuori felici, e oggi è fresca e piena di bellezza come non mai. È un elogio intenso ed esteso.
Quanto alla sua intensità, notate come viene riconosciuta l'intera personalità del cantante. Lo spirito dell'uomo parla. Si rivolge alla sua anima, o mente, e la chiama a lodare prima i benefici spirituali e poi quelli fisici. E di nuovo notate come nell'arco della canzone si riconoscano cose così piccole come la cornice del fisico e la sua polvere costituente, mentre tuttavia sono incluse le distese incommensurabili dell'est e dell'ovest.
L'ampia misericordia di Geova, come è evidente nello stesso sistema, si vede in altri salmi, ma forse mai così maestosamente come qui. Comincia con la coscienza individuale (vv. Sal 103,1-5); procede in riconoscimento delle benedizioni nazionali (vv. Sal 103,6-18); e termina con l'inclusione di tutti gli angeli, e le schiere, e opera nel vasto dominio di Geova. Il “mio” dell'esperienza personale si fonde con il “nostro” della comunione sociale, culminando così nel “tutto” della coscienza universale. Eppure tutto finisce con la parola persona, e la musica perfetta del salmo si rivela nel fatto che si apre e si chiude sulla stessa non.