Questo è il salmo del Re di Geova. È impossibile fissare l'evento per il quale è stato scritto e al quale si è riferito per la prima volta. L'applicazione più ampia è perfettamente brevetta. A qualunque re si applicassero le parole per la prima volta, il cantore guardava al Re ideale e il suo canto ha trovato compimento in Cristo. È molto interessante notare come questo salmo si intreccia con il pensiero del Nuovo Testamento. Per studiarlo attentamente, dobbiamo prima di tutto scoprire i relatori in ciascun caso.

Il salmista inizia con una descrizione delle nazioni in opposizione a Geova e al Suo Re. Questo è dato sotto forma di una domanda sul perché sono in tale atteggiamento. Quindi procede a dichiarare loro il disprezzo del Signore, e nel versetto Salmo 2:6 Geova è l'oratore, annunciando che, nonostante tutta la loro opposizione, ha nominato il suo re. La prossima sezione Salmi 2:7 ) ci riporta le parole del Re unto, che dichiara il decreto della Sua Regalità.

Il Figlio di Geova deve ricevere il dominio da Suo Padre ed esercitarlo per soggiogare tutte queste forze opposte. L'ordine della procedura è indicato, "eredità", "possesso", "amministrazione". Il salmo si conclude con un appello ai re e ai giudici affinché mostrino la loro saggezza sottomettendosi al Re di Geova.

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