Salmi 41:1-13
1
2 L'Eterno lo guarderà e lo manterrà in vita; egli sarà reso felice sulla terra, e tu non lo darai in balìa de' uoi nemici.
3 L'Eterno lo sosterrà quando sarà nel letto della infermità; tu trasformerai interamente il suo letto di malattia.
4 Io ho detto: O Eterno, abbi pietà di me; sana l'anima mia, perché ho peccato contro a te.
5 I miei nemici mi augurano del male, dicendo: Quando morrà? e quando perirà il suo nome?
6 E se un di loro viene a vedermi, parla con menzogna: il suo cuore intanto ammassa iniquità dentro di sé; appena uscito, egli parla.
7 Tutti quelli che m'odiano bisbiglian fra loro contro a me; contro a me macchinano del male.
8 Un male incurabile, essi dicono, gli s'è attaccato addosso; ed ora che giace, non si rileverà mai più.
9 Perfino l'uomo col quale vivevo in pace, nel quale confidavo, che mangiava il mio pane, ha alzato il calcagno contro a me.
10 Ma tu, o Eterno, abbi pietà di me e rialzami, ed io renderò loro quel che si meritano.
11 Da questo io riconoscerò che tu mi gradisci, se il mio nemico non trionferà di me.
12 Quanto a me, tu mi sostieni nella mia integrità e mi stabilisci nel tuo cospetto in perpetuo.
13 Sia benedetto l'Eterno, l'Iddio d'Israele, di secolo in secolo. Amen! Amen!
L'intera canzone dipende per l'interpretazione dalla sua beatitudine iniziale. L'uomo che è premuroso verso i deboli, che è compassionevole, è benedetto. Vengono quindi descritte le sue benedizioni. Sottolinea "lui" e "egli" e "suo" nei versetti Salmi 41:1 . Si vedrà allora che tutte queste cose vengono all'uomo inizialmente descritto, cioè l'uomo compassionevole.
Allora il salmista confessa il suo peccato. Alla luce della beatitudine si vede che il peccato è stato la mancanza di compassione, e questo è il segreto dell'odio amaro dei suoi nemici, che egli procede a descrivere.
Tornando al suo grido di misericordia, le sue parole vanno annotate con attenzione (versetto Sal 41,10). Qual è il significato di "requisito"? Quasi tutti gli espositori concordano sul fatto che indichi vendetta e quindi tentano di spiegarlo. La parola può certamente essere tradotta ricompensa ed è molto più usata per indicare un'azione gentile che vendicativa. Se è così qui, la coerenza dell'argomento è evidente. Il salmista ha mancato di compassione, quindi i suoi nemici e anche i suoi amici sono contro di lui.
Chiede la misericordia di Geova, affinché essendo risuscitato tratti i suoi nemici in modo diverso. Il riferimento messianico non viene distrutto. Il torto di coloro che hanno danneggiato il Cristo è più grande perché hanno agito senza motivo. Anche allora la sua preghiera, "Padre, perdona", è in armonia con questa interpretazione. La sua insurrezione da parte di Dio era per benedire gli uomini.