Salmi 58:1-11
1
2 Anzi, nel cuore voi commettete delle iniquità; nel paese, voi gettate nella bilancia la violenza delle vostre mani.
3 Gli empi sono sviati fin dalla matrice, i mentitori son traviati fino dal seno materno.
4 Han del veleno simile al veleno del serpente, son come l'aspide sordo che si tura le orecchie,
5 che non ascolta la voce degl'incantatori, del mago esperto nell'affascinare.
6 O Dio, rompi loro i denti in bocca; o Eterno, fracassa i mascellari de' leoncelli!
7 Si struggano com'acqua che scorre via; quando tirano le lor frecce, sian come spuntate.
8 Siano essi come lumaca che si strugge mentre va: come l'aborto d'una donna, non veggano il sole.
9 Prima che le vostre pignatte sentano il fuoco del pruno, verde od acceso che sia il legno, lo porti via la bufera.
10 Il giusto si rallegrerà quando avrà visto la vendetta; si laverà i piedi nel sangue dell'empio;
11 e la gente dirà: Certo, vi è una ricompensa per il giusto; certo c'è un Dio che giudica sulla terra!
Questa è una bella esposizione della certezza del giudizio di Dio contro la malvagità. Il salmista ne dichiara la ragione (vv. Sal 58,1-5), il suo processo (vv. Sal 58,6-9), e il suo effetto (vv. Sal 58,11).
L'intero salmo sarà frainteso se non notiamo attentamente le sue domande iniziali. La ragione del giudizio non è un torto personale. È piuttosto il fallimento dei governanti nell'amministrare la giustizia. Sono silenziosi quando dovrebbero parlare. I loro giudizi non sono retti. Malvagi nel cuore, mentono nelle parole e avvelenati come serpenti, e nessun incantesimo li vince.
Il processo di giudizio è descritto sotto forma di preghiera, che mostra la simpatia del cantore per il Dio che è per sempre contro l'oppressore. I termini sono feroci e terribili, ma non più di quanto lo siano l'ira e il colpo di Dio contro tali uomini malvagi. L'effetto del giudizio divino sarà la gioia dei giusti, la distruzione degli empi e la Sua rivendicazione tra gli uomini. È un sentimentalismo malaticcio e una debolezza malvagia che hanno più simpatia per gli oppressori corrotti che per l'ira di Dio.