Zaccaria 1:1-21

Circa un mese dopo il secondo messaggio di Aggeo, in cui aveva incoraggiato le persone che rischiavano di essere scoraggiate dal ricordo del passato, Zaccaria pronunciò la sua prima parola profetica. Diede loro un'altra visione del passato, con l'intenzione di metterli in guardia. Ricordò loro che Geova era molto scontento dei loro padri e li avvertì di non camminare negli stessi peccati. Così Aggeo li incoraggiava guardando alla nuova gloria spirituale, mentre Zaccaria li esortava guardando indietro al passato della disobbedienza.

Due mesi dopo che Aggeo aveva consegnato il suo ultimo messaggio, Zaccaria consegnò il suo grande messaggio composto da otto visioni simboliche.

Sotto la figura degli alberi di mirto Israele è descritto come "in fondo" o, molto meglio, come recita il margine, "in luogo ombroso". È il giorno della sua ombra, ma è ancora osservata. L'intera terra è seduta immobile ea riposo. L'angelo custode fa appello a Geova a nome di Gerusalemme e delle città di Giuda, e gli viene risposto con "parole di conforto".

Queste parole dichiarano la determinazione di Geova di liberare e ristabilire il Suo popolo. Questa visione, quindi, è un'immagine di Israele che è stata a lungo, ed è tuttora, emarginata da privilegi e posizioni, eppure mai dimenticata da Geova, che dichiara la sua determinazione a tornare da lei con misericordia e a restituirle il favore .

La seconda visione di corni e fabbri, sebbene indefinita nei dettagli, porta tuttavia una sua spiegazione. Il corno è un simbolo di potere e i quattro rappresentano i poteri che hanno disperso il popolo eletto. I fabbri sono il simbolo di ciò che distrugge il potere e rappresentano coloro che devono spezzare il potere delle corna.

La visione predice così il rovesciamento definitivo dei nemici del proposito di Dio, e quindi si pone in contrasto immediato e stridente con quella che l'ha preceduta. Come abbiamo visto, là il popolo eletto è nel luogo ombroso, scacciato, senza influenza né potere tra le nazioni. Il secondo, pur non entrando in alcun resoconto dettagliato dello strumento da usare, simboleggia tuttavia che alla fine coloro che hanno oppresso il popolo di Dio saranno spezzati al potere, e quindi il popolo oppresso sarà liberato.