2 Pietro 3

Ignoranza imperdonabile

2 Pietro 3:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Ci piace il modo in cui questo capitolo si apre. L'Apostolo dice: "Questa seconda epistola, carissimi, vi scrivo ora; in entrambe le vostre menti pure suscito a ricordo

Il figlio di Dio ha spesso bisogno di essere stimolato a ricordare. Nel primo capitolo di questa Epistola abbiamo scoperto che Pietro avrebbe suscitato i santi relativi alla seconda venuta del Signore. Voleva che ricordassero costantemente il Ritorno del Signore. Ora li solleverebbe sulle condizioni che prevedranno quella venuta, e ne sosterrà la certezza.

1. C'è un'ammonizione a ricordare la distruzione di alcuni che furono salvati dall'Egitto. Giuda scrive nel suo quinto versetto raccontandoci dell'avvento di falsi maestri che si sono insinuati inconsapevolmente. Poi dice: "Perciò vi ricorderò , anche se una volta sapevate questo, che il Signore, dopo aver salvato il popolo fuori dal paese d'Egitto, in seguito distrusse coloro che non credevano". Anche. come "gli angeli che non conservarono il loro primo stato, ma lasciarono la loro propria abitazione, li ha riservati in catene eterne nelle tenebre al giudizio del gran giorno".

Anche questo richiamo alla memoria è simile a quello di Pietro in quanto avverte coloro che mantengono la fede affinché non si allontanino da essa e diventino apostati. Ecco un messaggio straordinario.

Il Signore parlò nella parabola del seminatore, del seme che fu soffocato dalle spine, e anche del seme che crebbe per un po' ma presto svanì sotto il sole cocente.

Quanti sono oggi coloro che ascoltano e conoscono la dottrina della venuta del Signore, è un dolce boccone per loro, ma appena sorge la persecuzione, cadono.

2. C'è un monito a ricordare tutte le parole dette da Gesù ( Atti degli Apostoli 20:35 ). Tanti credenti cadono per strada e perdono le loro corone e il loro posto nel Regno, perché non ricordano le parole che Cristo, i Profeti e gli Apostoli hanno detto.

Se solo camminassimo nello Spirito, ricorderemo le parole di Cristo, in quanto sta scritto: «[Egli] ricorderà ogni cosa, tutto ciò che ti ho detto» ( Giovanni 14:26 ).

Nessun marinaio, o capitano, guidando la sua barca attraverso mari insidiosi, osa trascurare le sue carte nautiche e la sua bussola. Nessun cristiano osa dimenticare le parole del suo Signore.

Abbiamo abbondanti rivelazioni da parte di Dio sulla marcia degli eventi attuali. Purtroppo, tuttavia, così pochi prestano attenzione alla profezia.

Perché dovremmo non ricordare? Perché dovremmo gettare via la nostra fiducia nella Beata Speranza, che ha una grande ricompensa?

Come ricordo bene il momento

Quando Cristo parlò dolce pace alla mia anima;

Il giorno in cui trovai la piena salvezza,

Da me ogni fardello è rotolato:

Se dovessi dimenticare quel momento felice,

O cessa di confessare mio caro Signore.

Lasciami allora dimenticare tutta la mia astuzia,

La mia lingua non riesce a pronunciare una parola.

Come ricordo bene il momento

Quando tutto sul suo altare mi sono sdraiato;

Il giorno che gli ho ricondotto,

La vita che il suo riscatto aveva pagato:

Se dovessi dimenticare quella resa,

Rifiutando la sua chiamata ad obbedire,

Lasciami riflettere sulla mia ingratitudine,

Allora la mia corona sarà portata via.

Ovunque opera la grazia, le opere sono eliminate; dovunque operano le opere, la grazia è eliminata.

La salvezza dalla pena del peccato non può essere. perduto. Un peccatore salvato non può andare all'inferno, perché è passato dalla morte alla vita e la sua vita è eterna. Tuttavia, c'è molto che un cristiano può perdere. Potrebbe perdere la corona. Potrebbe perdere il suo posto d'onore e di servizio, nel regno di Cristo.

Questa è una considerazione solenne. Ricorda l'ammonimento: "Tieni stretto ciò che hai, affinché nessuno prenda la tua corona". Non dobbiamo gettare via la nostra fiducia che ha una grande ricompensa. Dobbiamo soffrire con Lui, se vogliamo regnare con Lui.

I. IGNORANTE DEI PROFETI ( 2 Pietro 3:2 )

Ecco il modo in cui si legge il versetto: "Affinché possiate ricordare le parole che sono state dette prima dai santi Profeti, e del comandamento di noi Apostoli del Signore e Salvatore".

1. L'ignoranza è sempre da deplorare, ma l'ignoranza imperdonabile va deplorata. Paolo disse in un'occasione riguardo a Satana: "Non ignoriamo i suoi stratagemmi". Paolo non era ignorante, semplicemente perché. Dio gli aveva rivelato, nella Sua Parola, l'astuzia di Satana e le sue strategie. In Romani 2:1 leggiamo: "Perciò sei imperdonabile, o uomo". L'uomo imperdonabile, è l'uomo che rifiuta la luce. Conosceva Dio, ma non Lo glorificava come Dio. Si professava saggio, quand'era uno sciocco.

2. Un esempio di imperdonabile ignoranza. Ci riferiamo agli ebrei del giorno di Cristo. Atti degli Apostoli 13:1 ci dice (iniziando da Atti degli Apostoli 13:27 ) "Poiché quelli che abitano a Gerusalemme e i loro capi, perché non lo conoscevano, né ancora le voci dei Profeti che si leggono ogni sabato giorno, li hanno adempiuti nel condannarlo.

" Atti degli Apostoli 13:29 ci dice: "E quando ebbero compiuto tutto ciò che era scritto di lui, lo tolsero dall'albero e lo deposero in un sepolcro".

Non è strano che i Giudei che leggono i Profeti non conoscano Colui di cui hanno scritto i Profeti? Pietro li accusò della morte di Cristo, e poi disse loro: "So che l'avete fatto per ignoranza". Eppure, perché avrebbero dovuto essere ignoranti quando la voce dei Profeti era sempre davanti a loro?

Siamo altrettanto ignoranti. Le persone dei nostri giorni stanno adempiendo la profezia così letteralmente e minuziosamente come fecero gli ebrei del giorno di Cristo. Non lo sapevano; nemmeno la popolazione odierna lo sa.

Le masse, non solo dei non salvati e mondani, ma anche di coloro che si professano salvati e membri della chiesa, ignorano completamente i Profeti e l'adempimento attuale della loro profezia.

In Luca 24:25 il Signore disse: "O stolti e lenti di cuore a credere a tutto ciò che i profeti hanno detto". Ci chiediamo se un giorno non dirà a molti santi le stesse tristi parole?

II. IGNORANTE DELLA SUA VENUTA ( 2 Pietro 3:3 )

I nostri due versi ci dicono che negli ultimi giorni sorgeranno degli schernitori, che camminano nei propri desideri, o concupiscenze, e dicono: "Dov'è la promessa della Sua venuta?"

Siamo sicuri che i giovani che leggeranno questo riconosceranno il fatto che gli schernitori dell'ultimo giorno sono qui. La gente dice oggi, proprio quello che Peter ha detto che avrebbe detto. Stanno piangendo. "Dov'è la promessa della sua venuta? Poiché da quando i padri si sono addormentati, tutte le cose continuano come erano dall'inizio della creazione".

1. Non si credette alla prima venuta di Cristo. Leggiamo in Giovanni 1:10 che Egli era nel mondo e il mondo non lo conosceva . In Atti degli Apostoli 13:1 , Pietro disse agli ebrei che non Lo conoscevano . Leggiamo in Romani 11:25 che la cecità era caduta su Israele.

Quale dolore deve essere stato nel cuore di nostro Signore quando stava guardando Gerusalemme, disse in quel momento: Se tu avessi conosciuto anche tu, almeno in questo tuo giorno, le cose che appartengono alla tua pace, ma ora sono nascoste ai tuoi occhi ."

2. Allo stesso modo non si crede alla seconda venuta di Cristo. In 1 Tessalonicesi 4:14 sta scritto: " Se crediamo che Gesù è morto e risorto, così anche quelli che dormono in Gesù li porterà con sé". Queste parole ci dicono, in effetti, che se crediamo, nella Prima Venuta, e lo facciamo, dovremmo credere anche nella Seconda Venuta.

Il versetto successivo prosegue dicendo: "Per questo vi diciamo mediante la parola del Signore , che siamo vivi", ecc., quindi segue una descrizione della venuta di nostro Signore dal cielo con un grido, con la voce di l'arcangelo.

Nel quinto capitolo della stessa Epistola, 1 Tessalonicesi 5:4 , leggiamo: "Ma voi, fratelli, non siete nelle tenebre, perché quel giorno vi sorprenda come un ladro". Che Dio ci aiuti a non essere ignoranti perché Cristo ha detto: "Verrò di nuovo".

III. IGNORANTE DEI SUOI ​​GIUDIZI ( 2 Pietro 3:5 )

"Per questo essi ignorano volentieri che, per la Parola di Dio, i cieli erano antichi e la terra stava fuori dall'acqua e nell'acqua; per cui il mondo che allora era, traboccante d'acqua, perì".

L'Apostolo parla ancora di schernitori, che deridono la seconda venuta di Cristo. Ora dice che sono volontariamente ignoranti, e si riferisce in particolare alla loro incredulità riguardo ai giudizi che i Profeti annunciano avverranno alla venuta di Cristo.

Gli schernitori dicono che tutte le cose continuano come erano dall'inizio. In questo si prendono in giro la possibilità che i giudizi di fine età che la Bibbia proclama accompagneranno il Secondo Avvento di nostro Signore. Pietro dice che sono "volontariamente" ignoranti, perché tutti conoscono la storia del diluvio e come la terra fu distrutta da ciò.

L'Apostolo trae la conclusione che la stessa terra che un tempo fu distrutta dall'acqua sarà ancora distrutta dal fuoco. Sappiamo che la terra fisica è immagazzinata dal fuoco e un giorno sarà consumata dal fuoco.

Prima di negare i giudizi del prossimo Avvento, andiamo nel vecchio paese e osserviamo le rovine dell'antica Ninive. Proviamo a trovare il sito su cui furono costruite le città di Sodoma e Gomorra, un tempo meravigliose. Colui che ha distrutto quelle città distruggerà le città che ora alzano il capo contro di Lui, La battaglia del grande Dio Onnipotente si avvicina rapidamente. Siamo stolti a denigrare l'imminente ira di Dio.

IV. IGNORANTE DELLA CRONOLOGIA DIVINA ( 2 Pietro 3:8 )

"Ma carissimi, non ignorate questa cosa, che un giorno è con il Signore come mille anni e mille anni come un giorno".

1. Pensiamo che Dio non agirà mai perché non agisce immediatamente. Gli schernitori dicono che da quando sono passati i secoli, e Lui non è venuto, non verrà mai. L'Apostolo dice che non dovremmo ignorare che mille anni non sono che un giorno con Dio.

Contiamo il tempo per "anni". Dio conta il tempo per "millenni". A volte anche un giorno ci sembra stanco e lungo; I suoi momenti sembrano ore; Le sue ore sembrano giorni; e i suoi giorni sembrano anni.

Bisogna ricordare che dalla promessa nei giardini relativa al Seme della donna, fino al momento in cui nacque il Seme della vergine vi fu un periodo di quattromila anni. Tuttavia, la dichiarazione è scritta nell'Epistola ai Galati: "Ma quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò suo Figlio, fatto di donna".

Poiché sono trascorsi circa duemila anni da quando il Signore ha detto: "Se vado * * verrò di nuovo", è questo un motivo per dubitare di quella promessa? Duemila anni non sono che due giorni con Dio.

2. Dobbiamo ricordare che Dio «soffre verso di noi, non vuole che qualcuno muoia». C'è una ragione per l'attesa di Dio. Il Signore potrebbe essere venuto durante la vita di Pietro. Se lo avesse fatto, dove saremmo stati?

3. Tuttavia, Dio "non è lento riguardo alla Sua promessa". Questa è l'affermazione in 2 Pietro 3:9 ; e poi, in 2 Pietro 3:10 , aggiunge: "Ma il giorno del Signore verrà come un ladro nella notte". Quando il Signore verrà, verrà in orario e non tarderà.

V. UNA RICHIESTA DI DIVINITÀ IN VISTA DEL RITORNO DEL SIGNORE ( 2 Pietro 3:11 )

Lo Spirito Santo per mezzo di Pietro ci ha dato quattro ammonimenti sull'ignoranza. Ora ci rivolge tre appelli a coloro che credono nella venuta del Signore. Sta a noi discutere il primo di questi tre.

1. Una chiamata alla pietà. 2 Pietro 3:11 dice: "Vedendo dunque che tutte queste cose saranno dissolte, che razza di persone dovreste essere?" Infatti Pietro sta dicendo: «Poiché sai che tutte queste cose saranno dissolte, poiché sai che il giorno del Signore verrà come un ladro, poiché sai che la terra e le sue opere saranno bruciate, perciò dovresti vivere 'in ogni santa conversazione e devozione.

'" Altri possono vivere per le cose nel mondo e depositare i loro tesori sulla terra. Sarebbe una follia per noi farlo. Se sai che questa terra sta per cadere sotto i giudizi infuocati di Dio, cercherai di collocare permanentemente lì i tuoi tesori?

2. Una promessa di nuovi cieli e nuova terra. Pietro non solo ci rivolge questa chiamata alla pietà e alla santa conversazione; Pietro non solo ci dice che dovremmo vivere in modo devoto e santo; Pietro non solo ci parla del giudizio imminente su questa terra fisica, ma ci dice anche che, secondo la promessa di Dio, "cerchiamo Nuovi Cieli e una Nuova Terra, dove abita la giustizia". Così diventa più forte l'appello alla separazione dal peccato e al vivere santo in Cristo.

L'appello si basa in primo luogo sul fatto che il mondo e tutto ciò che contiene sarà distrutto, e in secondo luogo sul fatto che verranno nuovi cieli e nuova terra.

"Siate dunque santi come è santo il Padre vostro che è nei cieli".

VI. UNA CHIAMATA ALLA DILIGENZA PER QUESTE COSE ( 2 Pietro 3:14 )

1. Una chiamata alla diligenza. Il prossimo appello di Peter si basa sulla conoscenza. Dice: "Carissimi, vedendo che cercate tali cose, siate diligenti per essere trovati da Lui in pace, senza macchia e irreprensibili". 2 Pietro 3:11 disse: "Vedendo dunque che tutte queste cose saranno dissolte". 2 Pietro 3:13 diceva, in effetti, vedendo che saranno stabiliti i nuovi cieli e la nuova terra: Quanto è tremendo ora questo appello alla diligenza.

Altri che non accettano la venuta del Signore, possono vivere delirante sulla terra e sprecare negligentemente i loro anni in sommosse e follia, ma noi che crediamo nel ritorno del Signore, nei giudizi che seguiranno su questa terra, e in particolare nelle glorie dei nuovi cieli e della nuova terra, dovrebbe essere diligente per essere trovati da lui in pace, senza macchia e irreprensibili.

2. Una chiamata rafforzata. Nella seconda epistola di Pietro ricordi che egli scrisse: "E oltre a questo, dando ogni diligenza, aggiungi alla tua fede la virtù". L'apostolo Paolo scrisse praticamente la stessa cosa. Scrisse di insistere per ottenere il premio della vocazione di Dio in Cristo Gesù, e poi invitò i santi a pensare così.

Amati, la vita non ci è data per frivolezza e per divertimento. Ci viene dato carichi di momenti e giorni preziosi affinché possiamo accumulare per noi stessi una buona eredità contro il tempo a venire.

In tutto questo dobbiamo ricordare che siamo stati salvati per grazia, ma che dobbiamo dare ogni diligenza per un abbondante ingresso nella gloria. Alcuni si vergogneranno davanti a Lui alla Sua Venuta. Dio ci conceda di essere trovati vestiti e pronti, in pace, senza macchia e irreprensibili.

VII. AVVISO PER COLORO CHE VEDONO E CREDONO ( 2 Pietro 3:17 )

Secondo Peter chiude con un tremendo avvertimento. Ancora una volta troviamo l'espressione: "Vedendo che conoscete queste cose", questa è la terza volta da 2 Pietro 3:11 che abbiamo la fede dei santi scagliata contro l'incredulità degli schernitori. Si prendono in giro, crediamo. Mettono in ridicolo la seconda venuta di Cristo, la promessa della sua venuta e i giudizi che cadranno sulla terra. Noi crediamo.

Pietro dice in 2 Pietro 3:17 : "Voi dunque, diletti, vedendo prima queste cose, guardatevi che anche voi, trascinati dall'errore degli empi, cadete dalla vostra stessa fermezza". Pietro non ci sta dando un avvertimento per non perdere la vita eterna, ma ci sta dando un avvertimento per non perdere le nostre corone. Le persone salvate possono essere salvate "per la pelle dei loro denti". Pietro vuole che abbiano "un ingresso abbondante".

L'ultima affermazione del capitolo riassume l'anelito dello Spirito Santo in Pietro, in una tremenda chiamata: «Ma cresci nella grazia e nella conoscenza del nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo». Qualunque altra cosa possiamo fare, questa sola cosa lasciamo fare, per non vergognarci davanti a Lui.

I malvagi possono deridere. I santi deboli e vacillanti possono fallire, ma "cresciamo nella grazia e nella conoscenza del nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo. A Lui sia gloria ora e per sempre. Amen".

Tieni duro a ciò che hai raggiunto,

Né lasciarlo sfuggire;

Cristo ha ordinato una corona meravigliosa,

Per coloro che hanno la fede sostenuta,

Quindi non inciampare.

La salvezza è assicurata dalla grazia,

Non può essere perso;

Tuttavia, puoi perdere la corsa del tuo vincitore,

E puoi perdere il tuo posto regnante,

Con costo spaventoso.

UN'ILLUSTRAZIONE

CUNEI

"Quando un uomo taglia un ceppo, lo trafigge prima con piccoli cunei e poi con più grandi; e così il diavolo fa ingresso nell'anima a poco a poco. Giuda prima trafuga e sgattaiola fuori dal sacco; poi biasima Cristo perché prodigamente prodiga. A cosa serve questo spreco?Questo non era solo un freno alla donna, ma a Cristo stesso. Infine, su rimprovero di Cristo, lo odia, e poi lo tradisce ai suoi nemici.

" Non si può trattare con il diavolo se non a distanza di un braccio. Quei suoi piccoli spicchi sono terribilmente insinuanti perché sono così piccoli. Teneteli fuori, o peggio seguiranno. Gli occhiali occasionali portano a orge da ubriachi; occasionalmente l'andare a teatro diventa lussuria e cameratismo; il furto insignificante diventa presto un vero e proprio furto; le ricadute segrete finiscono in abominazioni pubbliche. L'uovo di ogni malizia è piccolo come un granello di senape. È con il trasgressore come con Lei che cade di pietra, più fallisce più velocemente lui cade. * *

O mio Salvatore, non farmi cadere a poco a poco, né credermi in grado di sopportare l'indulgenza di qualsiasi peccato conosciuto perché sembra così insignificante. Proteggimi da inizi peccaminosi, perché non mi conducano a finali dolorosi." Chas. II. Spurgeon.