2 Re 6

Lezioni in servizio

2 Re 6:1

PAROLE INTRODUTTIVE

L'Antico Testamento è scritto per nostra istruzione, su cui è giunta la fine dei secoli. Il suo messaggio principale è Gesù Cristo. Tuttavia, c'è un'abbondante esposizione di verità spirituali di ogni tipo che si trovano nei suoi messaggi.

Veniamo, oggi, alla storia di uno degli straordinari miracoli dell'Antico Testamento; un miracolo che ha infranto in brandelli il potere della legge di gravitazione. È inutile che gli studiosi empi cerchino di spiegare i miracoli su qualsiasi base scientifica. Mentre la saggezza empia cavilla e si lamenta, molti dei più saggi della terra si tolgono le scarpe e adorano il Dio che opera la sua volontà, in ogni cosa, secondo la grandezza della sua potenza.

Il ferro non nuota naturalmente, perché il ferro è più pesante dell'acqua. Tuttavia questo ferro ha nuotato. Una palla lanciata in aria dalla mazza di un battitore della lega può navigare lontano, ma è sicuramente destinata a cadere a terra. È? Forse un giocatore di campionato potrebbe stare sulla punta dei piedi, alzare la mano e tenere la palla a mezz'aria. Se lo fa infrange la legge di gravitazione per fare a brandelli una palla destinata ad affondare a terra, non affonda. Così anche il Dio, che ha fatto una legge che chiamiamo gravitazione, può frenarne temporaneamente il potere.

Dobbiamo tornare al Dio del miracoloso. Perché cercare di spiegare le opere meravigliose del vivente ed eterno Geova? Non è nell'uomo capire Dio, né comprendere la sua potenza. Abbiamo bisogno di tornare a un Dio che è prima di tutte le cose, e da cui tutte le cose consistono nel Dio creatore. Negare Dio è negare il miracoloso. Negare il miracoloso è negare Dio.

I. APPELLO ALL'AMPLIAMENTO ( 2 Re 6:1 6,1 )

I figli dei profeti dissero: "Il luogo dove abitiamo * * è troppo angusto per noi". Avrebbero dovuto accontentarsi dei loro alloggi circoscritti? Non lo sappiamo.

Venne un tempo in cui il Signore disse a Mosè: "Hai abitato abbastanza a lungo su questo monte". Ancora una volta Dio stava dicendo: "Vai avanti".

Giosafat disse: "Sapete che Ramoth di Galaad è nostro, e noi stiamo calmi, e non lo prendiamo?"

Paolo scriveva: «Sperando, quando la tua fede sarà accresciuta, che saremo da te ampliati in abbondanza secondo la nostra regola, per annunziare il Vangelo nelle regioni al di là di te, e non vantarci nella linea di cose di un altro uomo preparate per i nostri mani."

1. Non c'è spazio per l'allargamento nelle nostre esperienze cristiane? Siamo soddisfatti di abitare dove siamo? Dove siamo, è dove siamo stati per la maggior parte, da quando siamo stati salvati. Lo Spirito vuole che cresciamo nella grazia e nella conoscenza del nostro Signore e Salvatore. Lo Spirito vuole trasformarci ogni giorno, sempre di più, ad immagine di nostro Signore. Rimarremo bambini, mentre avremmo dovuto aver superato l'età del latte molto tempo fa? Mangeremo il latte, quando ora la carne forte dovrebbe essere la nostra porzione?

2. Non c'è spazio per ampliare il nostro servizio al Signore Gesù? Stiamo servendo diligentemente? Stiamo acquistando ogni opportunità? Il campo dei pigri presto cresce di erbacce. Saremo pigri? La Parola dice: "Non pigro negli affari, fervente nello spirito, serve il Signore".

I doni che Dio ci ha dato sono utili. Se abbiamo il dono della profezia, profetizziamo secondo la proporzione della nostra fede. Se abbiamo il dono del ministero, attendiamo il nostro ministero. Se abbiamo il dono dell'esortazione, esortiamo; o, il dono di dare, diamo

3. Forse c'è spazio per l'allargamento nel nostro lavoro dei giovani. Stiamo crescendo di numero? Stiamo crescendo in fervore e potere spirituale? Tante Società non sono più grandi, né più efficaci, di quanto non fossero mesi fa. Sono soddisfatti di tirare avanti un'esistenza. Sono disposti ad avere gli stessi quindici e venti presenti, quando ci sono decine di giovani che vagano per le strade non invitati; e, per quanto ne sanno, indesiderato.

Confidiamo che con te sia diverso, confidiamo che tu stia dicendo al tuo pastore: "Il luogo in cui abitiamo con te è troppo angusto per noi". Confidiamo che tu sia così vivo per le tue opportunità, che esci per le autostrade e le strade secondarie, nelle carceri e negli ospedali e in molti luoghi dove stai aumentando i tuoi alloggi, con un servizio ampliato.

II. SERVIZIO COOPERATIVO ( 2 Re 6:2 )

Come deliziosamente questo versetto ci presenta l' unità nell'opera di Cristo. "Andiamo " , dissero al profeta: "facciamoci un luogo " .

Molto indietro nel principio Dio vide che non era bene che l'uomo dimorasse da solo; perciò diede all'uomo un aiuto Quando il Signore Gesù Cristo mandò i Suoi apostoli, li mandò a due a due. Quando Paolo fece i suoi viaggi missionari, erano Barnaba e Paolo; oppure, erano Paolo e Timoteo; oppure, erano Paolo e Sila.

Il nostro studio di oggi, tuttavia, va oltre la doppia cooperazione. Ci ricorda di più quel versetto che descrive scene pentecostali: "E tutti quelli che credevano erano insieme". Ancora una volta, " avevano tutte le cose in comune"; ancora: "Continuano ogni giorno con un accordo". Questa è una vera cooperazione.

Ricordiamo la piccola citazione: "Uniti resistiamo, divisi cadiamo". I giorni di Esdra e di Neemia danno grandi esempi di servizio unito. In Esdra 3:1 leggiamo: "Il popolo si radunò come un solo uomo a Gerusalemme". Poi, " posero l'altare sulle sue basi, perché il timore era su di loro ". "Hanno celebrato anche la festa dei Tabernacoli". " Hanno dato soldi". " Hanno cantato insieme." "Tutte le persone hanno gridato con un grande grido".

III. UNA CHIAMATA AL COMPAGNO ( 2 Re 6:3 )

I figli dei profeti dissero a Eliseo: "Sii contento, ti prego, e va' con i tuoi servi", ed egli rispose: "Io andrò". "Così è andato con loro." Se il Signore non lavora nella casa, invano faticano quelli che l'hanno costruita. Se usciamo insieme, e tuttavia senza la presenza del Signore, andiamo invano. Il grande esercito può essere unito, ma deve avere un capo. Il generale va con il suo esercito. Condivide il loro caso, con loro.

Nostro Signore Gesù Cristo è chiamato in Ebrei 12:1 , "L'Autore e Compitore della nostra fede". Qualcuno ha tradotto quel versetto, il Capofila della fede. Il capofila non va solo con la sua gente, ma va prima di loro. Il pastore non solo conosce le sue pecore e le chiama per nome, ma precede le sue pecore e le conduce fuori.

Nostro Signore Gesù Cristo disse: "Tutta [l'autorità] mi è data in cielo e sulla terra. Va' * * ed ecco, io sono con te". Grazie a Dio per questa sacra presenza del Figlio di Dio! Non ci ha mai chiesto di andare da nessuna parte, o di fare qualcosa, per non venire con noi e aiutarci. D'altra parte, ha detto: "Senza di me non potete fare nulla".

Quando i profeti abitarono nei loro angusti quartieri, Eliseo abitò con loro. Perché a lui dissero: " Il luogo dove abitiamo con te è troppo angusto per noi". Quando uscirono, gli chiesero di andare con loro, ed egli andò.

Abbiamo chiesto al Signore di rimanere con noi, quando siamo a casa, e di prendere la sua dimora con noi? Quando usciamo di giorno, gli chiediamo di venire con noi?

IV. UNA MANIFESTAZIONE DEL FALLIMENTO UMANO ( 2 Re 6:5 )

Questo ci porta alla cosa più sorprendente finora. I figli dei profeti andarono con Eliseo, e "quando giunsero al Giordano, tagliarono la legna: ma, mentre uno abbatteva una trave, la testa dell'ascia cadde nell'acqua".

1. La testa dell'ascia perduta. Gran parte del lavoro che facciamo sembra coperto di errori. È rovinato dagli accidenti che misurano in effetti questo accidente tra i figli dei profeti. Proprio mentre tutto sembrava filare liscio e si stavano facendo progressi, succede qualcosa che rovina la nostra attività. La perdita di una testa d'ascia mise fuori uso le attività di uno degli uomini. In effetti, siamo sicuri che tutti gli altri sono accorsi di corsa in risposta al grido di questo giovane profeta per lamentarsi della sua perdita.

Così il lavoro è stato ostacolato. Ne è valsa la pena, ora, che il Profeta andò con loro. Riuscì a risolvere la difficoltà, come vedremo presto. Se viaggiamo da soli non solo perderemo la testa dell'ascia, ma non saremo in grado di ripristinare la nostra perdita.

2. La testa dell'ascia perduta è stata presa in prestito. Quando il giovane ha incontrato il suo incidente, ha gridato: "Ahimè, maestro! Perché è stato preso in prestito". Stiamo lavorando per Cristo? Se è così, stiamo lavorando con i doni che ci ha dato, o prestato. Non dobbiamo vantare nulla di ciò che possediamo, perché è preso in prestito. Il ragazzo prodigo che disperdeva la sua sostanza, stava, infatti, sprecando ciò che gli era stato dato dal padre; proprio come il giovane profeta che perse la testa dell'ascia, perse ciò che era stato preso in prestito. Le grazie cristiane sono tutte chiamate doni spirituali. I doni possono essere diversi, ma provengono tutti dallo stesso Spirito.

Così recita la Bibbia: "A uno è data dallo Spirito la parola di sapienza; a un altro la parola di conoscenza dallo stesso Spirito; a un altro la fede, dallo stesso Spirito; a un altro i doni di guarigione, dallo stesso Spirito». Tutte queste cose non sono solo date dallo Spirito, ma lo stesso Spirito è colui che opera questi doni e li rende efficaci.

V. DOVE È STATO PERSO? ( 2 Re 6:6 )

Quando il giovane profeta andò da Eliseo con il grido di aver perso la testa dell'ascia presa in prestito, il Profeta chiese: "Dov'è caduta?"

La lezione per noi in questa affermazione è questa: dov'è il luogo in cui abbiamo perso la nostra testimonianza? Dov'era il luogo in cui ci siamo allontanati dal Signore? Se vogliamo riguadagnare la nostra perdita, dobbiamo andare nel luogo in cui ci siamo fatti da parte, e ricominciare da lì, da lì. Può essere facile vagare per sentieri proibiti e viaggiare molto lontano da Dio e dal dovere in sentieri di piaceri mondani. Non è piacevole, ma è necessario ripercorrere gli stessi sentieri, tornando al punto di partenza.

Pietro lasciò il Signore quando disse: "Sebbene tutti saranno offesi, io non lo farò". Pietro andò avanti e indietro, finché imprecò e imprecò e disse: "Non conosco quest'uomo di cui parlate". Con quale dolore Pietro tornò sui suoi passi, finché alla fine tornò al luogo da dove era partito! La seconda volta si rifiutò di vantare il proprio amore e la propria fedeltà, in quanto superiore a quella degli altri discepoli. Cristo disse: "Simone, figlio di Giona, mi ami tu più di questi?" Pietro non confessò amore al di fuori di Giovanni, o Tommaso, o Taddeo, o Bartolomeo; disse semplicemente: "Tu sai che ti amo".

Sansone lasciò il Signore, poiché con la testa appoggiata in grembo a Dalila, disse che il suo potere era nel voto nazireo, assicurato dai suoi lunghi capelli. Dopo mesi di sofferenza e vergogna, Sansone ha ritrovato il suo potere proprio dove l'aveva perso. Quando i suoi capelli furono di nuovo lunghi e il suo voto rinnovato, il suo potere tornò in lui.

Non pensiamo per un momento che possiamo passare dal luogo in cui abbiamo perso il nostro potere e la nostra comunione con il Signore. Dobbiamo andare in quel luogo e dire: Ecco il luogo in cui ho peccato. Se ricordiamo che nostro fratello ha dovuto contro di noi, dobbiamo prima andare da quel fratello e riconciliarci; e poi vieni e offri il nostro dono.

VI. IL FERRO HA NUOTATO ( 2 Re 6:6 , lc)

Quando il figlio del profeta mostrò a Eliseo il luogo in cui era caduta la testa dell'ascia, il profeta tagliò un bastone e lo gettò là dentro e il ferro nuotò.

Abbiamo davanti a noi uno degli straordinari miracoli dell'Antico Testamento. Tuttavia, il ripristino della testa perduta dell'ascia non è stato più un miracolo di quanto lo sia il ripristino del potere perduto di un traviato.

Dovremmo ricordare che ci sono forze potenti all'opera per disfare un credente e derubarlo del suo potere. In Zaccaria ci viene detto che uno di nome Giosuè stava davanti all'angelo del Signore, e Satana stava alla sua destra per resistergli. "Ora Giosuè era vestito con abiti sporchi e stava davanti all'Angelo". Satana è sempre lì per resistere alla purificazione dei santi; e ci vuole potenza, potenza potente, per rimproverare un tale.

C'è un versetto in Efesini in cui Paolo prega affinché possiamo conoscere la potenza che Dio ha operato su di noi, in Cristo, quando ha risuscitato Cristo dai morti e lo ha posto alla Sua stessa destra nei luoghi celesti. Quello era un potere potente, e un potere verso di noi, perché siamo stati vivificati insieme a Lui e siamo stati sollevati insieme con Lui, e fatti sedere insieme con Lui nei luoghi celesti.

Quale è più miracoloso? Facendo nuotare il ferro, che per natura giace sul fondo dell'acqua; o facendo sì che noi, che per natura vagheremmo nell'oscurità e nel pantano delle comunicazioni malvagie e dei modi corrotti, a vivere con Cristo sopra le nuvole?

UN'ILLUSTRAZIONE

Per la nostra illustrazione oggi stiamo citando una bella poesia di Annie Johnson Flint, che spiega giustamente la bellezza di una vita sollevata (come il ferro è stato sollevato) dal potere Divino dal fondo delle acque torbide del peccato e della vergogna.

"Quando mi sono svegliato per la prima volta,

Nel profondo del letto del fiume,

Non riuscivo a respirare per la melma soffocante

E l'oscurità sopra la mia testa.

Nelle tenebre desideravo la luce,

Prigioniero, desideravo essere libero,

Nei sogni bramavo il cielo e il vento,

Per la stella e l'uccello e l'albero;

E io dissi: 'Mi alzerò a quell'aria superiore,

E la vita che mi attira.'

Le erbacce intrecciate del mondo acquatico

Mi ha raggiunto e mi ha tenuto fermo;

Le canne flessuose tessevano una rete aggrovigliata

Per prendermi mentre passavo;

Le cose striscianti di melma e fango

Mi ha fatto cenno e mi ha detto di restare;

Nella corrente insidiosa, veloce e forte

ho sentito il mio debole stelo ondeggiare;

Ma attraverso di loro, su di loro, oltrepassandoli tutti

Ho preso la mia strada verso l'alto.

Fino, bianco, bianco,

Colmo di sole e intriso di luce,

Alzai la mia tazza profumata

Fiore del giorno e stella della notte

In estasi guardavo il cielo azzurro

E sapevo che tutti i miei sogni erano veri.

E pure e belle le mie bianche foglie portano

Mai una traccia di melma e muffa,

E le cose striscianti degli inferi

Non ho lasciato macchia sul mio cuore d'oro.

In pace mi riposo sul petto del fiume,

E vivendo, amo, e, amando, vivo,

E respirando profondamente quell'aria superiore,

La mia vita al mondo in dolcezza dona."

Che Dio ci aiuti, così come il ferro è stato sollevato dal profondo e la ninfea è stata sollevata dal fango, affinché possiamo essere sollevati e fatti sedere con Lui nei luoghi celesti.