2 Timoteo 1:3-5

La nostra guida tra i rottami

2 Timoteo 1:3 ; 2 Timoteo 2:15 ; 2 Timoteo 3:14 ; 2 Timoteo 4:1 ; 2 Timoteo 4:16

PAROLE INTRODUTTIVE

Uno dei segni distintivi della spiritualità è la sanità mentale, la solidità nella saggezza, nelle parole, nella dottrina, nella fede.

Ci sono alcune persone che prendono in giro per sempre il cristianesimo con le parole che: "Così e così sono impazziti per la religione". Non è vero. Le persone possono impazzire quando si rivolgono alle mode, alle fantasie e al fanatismo, ma non quando camminano nello Spirito. Le persone che impazziscono possono parlare selvaggiamente di concezioni religiose e cose spirituali, ma non è stato lo Spirito né la vita spirituale a farle impazzire.

Un vero credente istruito dallo Spirito e guidato dallo Spirito sarà riconosciuto dalla sanità mentale della sua affermazione e dalla forza della sua parola. La carnalità dà vita a moltissime cose che sono irregolari e che sono classificate da alcune persone nel regno delle spiritualità.

Ogni volta che c'è disordine nelle chiese e confusione nella casa di Dio, possiamo essere certi che Dio non è supremo, poiché è il Dio dell'ordine. L'universo di Dio si muove in un ordine ritmico, che non conosce barattoli e non prova un inquietante senso di confusione.

Guardiamo le parole che segnano la vita spirituale.

1. Un discorso sonoro. I giovani hanno bisogno di mostrarsi un modello nelle buone opere, nella gravità e nella sincerità. Hanno bisogno di usare un linguaggio sano che non può essere condannato. Paolo scrisse a Timoteo che i giovani uomini dovrebbero essere sobri, che le giovani donne dovrebbero essere discrete, caste, custodi in casa, buone e obbedienti ai propri mariti.

Le chiacchiere oziose e le chiacchiere vertiginose non dovrebbero essere le risorse di un credente. Riconosciamo che una risata cordiale fa bene come una medicina, ma una risata cordiale e uno scherzo pulito non sono contrari al "discorso sano". Il discorso sano è un discorso sano da un lato e pulito e incorrotto dall'altro. La voce sana non è inquinata. Si sofferma sulle cose che sono pure, sante, pure e di buona reputazione.

2. Dottrina del suono. Una sana dottrina è una dottrina fedele alla Fede. Porta un principio che è costruito sulla Parola di Dio. È esente da errori. Si basa sulla Parola positiva della Scrittura.

Le persone sane nella dottrina, sono pronte a dare ragione della speranza che è in loro, con timore e tremore. Non seguono ogni strana dottrina che può sorgere; non si preoccupano di proporre i sogni della propria testa, come base della loro Fede. Non sono disposti a seguire un credo o una dichiarazione di fede, semplicemente perché esprime le convinzioni di una certa setta o classe. La sana dottrina, deve basarsi su un "così dice il Signore".

3. Mente sana. Una mente sana è, necessariamente, una mente istruita, cioè una mente che conosce la Verità. È una mente che è ammaestrata da Dio, in quanto nessun'altra mente può essere sana nella fede, o sana nella parola, o sana nella saggezza.

Una mente sana è quella che è ben equilibrata nella Fede. Non solo una mente giustamente insegnata, ma completamente insegnata. Una mente che non scappa per hobby, ponendo l'accento su una fase della Verità, trascurando un'altra Verità altrettanto importante.

Una mente sana è una mente che non è irregolare e non incline agli eccessi nelle affermazioni. Una mente sana non va oltre, né resta indietro rispetto a ciò che è scritto. Una mente sana pone l'accento dove Dio lo pone. Lascia giovani; le persone cercano di essere "sane" in tutte le cose.

I. LA GLORIA DELLA FEDE INCREDIBILE ( 2 Timoteo 1:3 1,3-5 )

1. La fede di Timoteo è stata tramandata dalla madre e dalla nonna. La Bibbia non insegna che la fede di un genitore salverà il bambino. Insegna che il bambino assorbirà lo spirito di fede che i suoi genitori avevano. "Credi nel Signore Gesù Cristo, e sarai salvato, e la tua casa", è una promessa che è fedele ai fatti.

Giosuè disse: "Quanto a me e alla mia casa, serviremo il Signore". Abramo fu approvato da Dio perché Dio disse: "Lo conosco, che comanderà ai suoi figli e alla sua famiglia dopo di lui, ed essi osserveranno la via del Signore". Non possiamo enfatizzare eccessivamente il valore e il potere della formazione dei bambini in casa.

2. L'ammonizione a "tenere saldi" la forma delle parole sonore. Paolo sapeva che sarebbero stati fatti degli sforzi per deviare Timoteo dalla fede, perciò gli esortò la necessità di mantenere il modello che gli era stato trasmesso da sua madre Eunice, sua nonna Lois e dallo stesso Paolo.

Quando Dio affida la Verità alla custodia dei Suoi santi, vuole che custodiscano quella Verità attraverso lo Spirito Santo che dimora in loro. La Verità è una fiducia sacra e dobbiamo mantenere il nostro impegno.

3. L'avvertimento di alcuni che si erano allontanati. L'Apostolo avverte Timoteo come tutti quelli che erano in Asia si erano allontanati da lui, e specifica Phygellus ed Ermogene. Questo avvertimento è particolarmente necessario oggi. Viviamo nei tempi della grande apostasia e abbiamo bisogno di essere radicati e radicati nella Parola di Dio. Non chiediamo ai giovani di aggrapparsi tenacemente ai dogmi decadenti, ma li esortiamo a rimanere fedeli alla Fede che è stata data da uomini santi, poiché sono stati alati dallo Spirito Santo. Vorremmo esortarli a mantenere salde le parole sonore parole che sono sane e stabilite; parole che sono vere e date da Dio.

II. LO STUDIO DELLA PAROLA DI VERITÀ ( 2 Timoteo 2:15 )

4. Conoscere la Verità è un prerequisito per attenersi alla Verità. Coloro che abbandonano la Verità e si rivolgono alle favole, sono coloro che non hanno mai conosciuto la Verità in alcun modo vitale.

L'Apostolo non ha avuto paura di consigliare al giovane Timoteo di approfondire le profondità delle cose di Dio. La Bibbia non è un libro che non può vivere alla luce abbagliante della ricerca. Più lo studiamo, più ci rendiamo conto delle sue verità eterne. Più approfondiamo il suo messaggio, più scopriamo che è stato scritto dal dito di Dio.

2. Dividere rettamente la Verità è un prerequisito per un operaio riconosciuto. Naturalmente, non possiamo dividere giustamente la Verità finché non abbiamo studiato la Verità e non abbiamo conosciuto la Verità. Tuttavia, dopo aver studiato la Parola e dimostrati diligenti nell'acquisire la conoscenza della Parola, vogliamo metterci alla dispensazione della Parola. Non studiamo semplicemente per ottenere conoscenza, ma per impartire quella conoscenza agli altri. Per questo dovremmo essere operai che non hanno bisogno di vergognarsi, dividendo giustamente la Parola di Verità. Dobbiamo dare a ciascuno la sua parte.

Dobbiamo conoscere il messaggio di Dio nel suo rapporto con le varie classi, con l'ebreo, con i gentili e con la Chiesa di Dio. Dobbiamo essere in grado, ad esempio, di dividere le Scritture profetiche, mostrando quella parte della Scrittura che si riferisce alla prima venuta di Cristo e quella che anticipa la sua seconda venuta. Dobbiamo capire che ci sono varie epoche, a ciascuna delle quali Dio ha rivolto un messaggio speciale e appropriato.

Nel fare tutto questo, però, non dobbiamo mancare di ricordare che tutta la Scrittura è proficua, e che tutta la Scrittura ha un messaggio per tutti.

3. L'avvertimento di non mancare il bersaglio della Verità. I versi da sedici a diciotto ci dicono di evitare i balbettii profani e vani. Ci dice che tali balbettii mangiano come fa un cancro. Ci dà l'esempio di Imeneo e Fileto, che, riguardo alla Verità, sbagliarono nel segno. Ci racconta come questi due uomini non siano riusciti a dividere giustamente la Parola di Verità, dicendo: "Che la risurrezione è già passata", e come hanno rovesciato la fede di alcuni.

Cerchiamo di essere altrettanto attenti nell'evitare l'errore, quanto nel preservare la Verità. Quando l'errore inizia ad attanagliare la mente e a mettere radici nella vita, non si può dire fino a che punto possa crescere, a quali capricci possa portare e quale danno possa arrecare.

L'affermazione del versetto diciassette è molto grafica: "La loro parola mangerà come un cancro". L'unica cosa da fare con la falsa dottrina è tagliarla immediatamente, non appena mostra la sua testa.

III. LA FEDELE CONTINUAZIONE NELLA VERITÀ ( 2 Timoteo 3:14 )

1. Una conoscenza permanente delle Sacre Scritture. L'Apostolo ricorda a Timoteo che fin da bambino aveva conosciuto le Sacre Scritture, che potevano renderlo saggio per la salvezza. Gli ricorda che tutta la Scrittura è ispirata da Dio ed è redditizia; che la Parola di Dio non solo rende saggio per la salvezza mediante la fede in Cristo, ma che lo fornisce anche pienamente a tutte le buone opere. Timoteo, fin da bambino, aveva conosciuto queste Scritture. Gli era stato insegnato ed era quindi ben versato, almeno, nella lettera della Parola.

2. Un appello a continuare in ciò che aveva appreso e in ciò di cui era stato assicurato. L'Apostolo ricorda a Timoteo dal quale aveva acquisito la conoscenza della Verità. Gli era venuta non solo dalla madre e dalla nonna, ma gli era venuta per mezzo di santi uomini di Dio, e dall'apostolo Paolo, pari di predicatori.

Gli apostati devono considerare come si stanno allontanando, non solo da Dio e dalla Verità, ma anche dai santi le cui vite e testimonianze fedeli non sono state impoverite dal passare degli anni. Gli apostati lasciano i sentieri della luce, per vagare nelle tenebre di una notte impenetrabile; stanno lasciando la Verità, per errore; Cristo, per l'anticristo; l'unica speranza della vita eterna, per la certezza della morte eterna.

Continuiamo in ciò che abbiamo imparato, non perché l'abbiamo imparato, ma grazie a coloro da cui l'abbiamo imparato.

3. Un avvertimento sugli ultimi giorni. Il terzo capitolo, da cui prendiamo il nostro tema, inizia con gli avvertimenti delle condizioni che prevarranno negli ultimi giorni. Queste condizioni sono ora su di noi. Sembra quasi impossibile che si sarebbe potuto delineare un dettaglio più accurato degli atteggiamenti del mondo odierno; eppure, quando ricordiamo che questa dettagliata descrizione della nostra giornata è stata scritta nella Parola di Dio diciannove secoli fa, rimaniamo stupiti e meravigliati. Sappiamo che Dio deve aver parlato.

Le cose scritte, che vogliamo ora annotare, sono queste:

(1) Un avvertimento di "avere una forma di pietà, ma negarne il potere". Questo è proprio quello che abbiamo oggi. Le credenze dei vecchi tempi sono ancora lasciate sui libri e in molti luoghi sono ancora memorizzate alla maniera dei vecchi tempi, tuttavia, il potere dei vecchi tempi manca.

Lo Spirito sottolinea che non è sufficiente sostenere semplicemente la Verità, o anche solo dividere giustamente la Parola di Verità: dobbiamo anche ritenere il potere della Verità una Verità che opera efficacemente in coloro che credono.

Non è quando la Parola di Verità è intellettualmente afferrata da noi, che si raggiunge la vittoria; è quando la Parola ci attanaglia, ci plasma, ci guida, ci vitalizza nella parola e nella testimonianza, che ne consegue la vittoria.

(2) Un avvertimento contro la resistenza alla Verità. Lo Spirito porta un esempio di due uomini, Jannes e Jambres, per illustrare il suo avvertimento. Dice: "Ora, come Jannes e Jambres resistettero a Mosè, così questi uomini resistono alla Verità: uomini dalle menti corrotte, reprobi riguardo alla Fede". Finora non abbiamo visto altro che una negazione passiva della Fede, o una languida incapacità di conoscere il potere della Fede. Ora, abbiamo una resistenza attiva alla Fede.

L'età scorre veloce per la semplice negazione di Dio e della Sua Parola; si sta dirigendo verso una guerra aggressiva contro la Fede. Il nemico si sta preparando per la guerra, e una guerra all'ultimo sangue.

In Russia la battaglia contro Dio è accesa in tutta la sua furia. Lo Stato è saturo di ateismo e si propone, ad ogni costo, di cancellare il cristianesimo dalla faccia dell'impero russo e, se possibile, dal mondo. Si rivelerà quasi possibile. Cristo disse: "Quando il Figlio dell'uomo verrà, troverà la fede sulla terra?"

L'antagonismo verso la verità finalmente risalirà nell'anticristo, che si esalterà al di sopra di Dio e di tutto ciò che è chiamato Dio. Coloro che lo seguono non riceveranno l'amore della Verità; e, per questo motivo, Dio manderà loro una forte illusione affinché credano a una menzogna.

IV. LA PREDICAZIONE DELLA PAROLA DI VERITÀ ( 2 Timoteo 4:1 )

1. Un'accusa solenne. Paolo aveva incaricato Timoteo di studiare la Verità e di continuare nella Verità; ora gli dice di predicare la Verità.

Il Vangelo di Dio non è un Vangelo da nascondere, o avvolto in un tovagliolo; è un Vangelo da predicare, Paolo non evitò di dichiarare tutto il consiglio di Dio, e quindi aveva il diritto di esortare Timoteo a seguire le sue orme.

(1) La predicazione della Parola deve essere compiuta alla luce della venuta del Signore e dell'apparizione del predicatore davanti al Signore Gesù Cristo che giudicherà i vivi rapiti e i morti risuscitati.

(2) La predicazione della Parola dovrebbe essere condotta a tempo e fuori tempo, con ogni longanimità e dottrina. Nulla dovrebbe dissuadere colui che lavora nella Verità, dal portare a casa la sua missione a una felice conclusione.

2. Un nobile esempio. Paolo, dopo aver esortato Timoteo a predicare la Parola in ogni condizione, spiegò come lui stesso aveva combattuto una buona battaglia, mantenuto la Fede e terminato il suo corso.

3. Una profezia di un tempo a venire. Timoteo è esortato alla fedeltà alla Fede in vista del fatto che verrà il tempo in cui gli uomini non sopporteranno la sana dottrina. Quel momento è arrivato in molte chiese grandi e influenti.

Inoltre, verrà il tempo, dice lo Spirito, in cui gli uomini si accumuleranno maestri, avendo le orecchie pruriginose; che distoglieranno gli orecchi dalla verità e dalle favole. Anche quel momento è arrivato. Il banco è abituato a dire: "Profetizzaci cose lisce".

Lanciare mazzi di fiori, profumati di lusinghe, è la moda del momento in molti ambienti. L'oscurità è chiamata luce; e luce, oscurità. I predicatori dalle labbra unte profetizzano la pace, quando non c'è pace. Con la loro bocca pronunciano parole grandi e gonfie, ammirando le persone degli uomini. Camminano nell'immaginazione dei loro cuori, dicendo: "Nessun male verrà su di te".

È un giorno triste in cui i profeti profetizzano bugie, e quando la gente ama che sia così, seguendo volentieri le loro vie perniciose.

V. IL SIGNORE è STATO CON ME ( 2 Timoteo 4:16 )

Siamo giunti all'ultima parola per oggi. È una parola di incoraggiamento per il giovane Timoteo. Paolo ha consegnato il suo incarico a questo giovane cristiano; lo ha pienamente avvertito dei pericoli sulla strada. In tutto questo lo Spirito parlava con forza ai giovani uomini e donne di oggi.

A mo' di incoraggiamento l'Apostolo racconta come Dio gli era stato accanto nell'ora della sua tribolazione e lo aveva rafforzato, affinché per mezzo di lui il Vangelo fosse fatto conoscere alle genti.

Paolo raccontò come Dio lo aveva liberato dalla bocca del leone. Quindi, con occhio di fede, il grande predicatore gridò: "E il Signore mi libererà da ogni opera malvagia e mi conserverà nel Suo Regno celeste".

Ci sono solo alcune conclusioni che vorremmo offrire:

1. Quanti tra i nostri giovani oggi si consacreranno a un fedele servizio a Dio?

2. Chi chiarirà il fatto che sono distinti da coloro che negano la Fede?

È più che interessante notare nelle due Epistole indirizzate a Timoteo, come le espressioni siano usate differenziando tra Timoteo e coloro che deviano dalla Fede. Ti forniremo uno o due esempi di questo.

«Uomini dalla mente corrotta, reprobi riguardo alla fede» ( 2 Timoteo 3:8 ).

«Gli uomini malvagi e i seduttori cresceranno sempre di peggio» ( 2 Timoteo 3:13 ).

"Non sopporteranno la sana dottrina"; * * "essi * * saranno trasformati in favole" ( 2 Timoteo 4:4 ).

«Ma tu hai pienamente conosciuto la mia dottrina» ( 2 Timoteo 3:10 ).

«Ma persevera in tutte le cose di cui * * ti è stato assicurato» ( 2 Timoteo 3:14 ).

«Ma guardati in ogni cosa; * * rendi piena prova del tuo ministero» ( 2 Timoteo 4:5 ).

Il contrasto di cui sopra è sufficiente per stabilire il nostro pensiero. Più gli altri si allontanano dalla Fede, più dovremmo essere forti, sicuri e aggressivi per la Fede.

3. Perché dovremmo temere? Dio ci ha dato la sua promessa che starà con noi e ci custodirà, proprio come fece con l'apostolo Paolo.

Paolo, ottenuto l'aiuto di Dio, continuò fino alla fine del suo viaggio, esponendo e testimoniando "Il regno di Dio", e persuadendo gli uomini riguardo al Signore Gesù.

UN'ILLUSTRAZIONE

UOMINI Assetati che bevono senza guardare

"Come gli uomini che hanno una profonda sete inghiottono la loro bevanda prima di conoscerne la natura o di discernerne il sapore, così quando siamo sotto una grande sete, o in una grande fame di conforto spirituale, e abbiamo grandi afflizioni su di noi, prendiamo con comodo nozioni di Cristo e della salvezza per mezzo di Lui, e beviamo facilmente in queste e altre verità, cogliendole senza esaminare i motivi o le ragioni di esse.

In seguito vediamo la necessità della cura e della vigilanza dell'anima, per rafforzare il nostro assenso e fortificarci contro questi dubbi della mente che ci scuotono. Allora desideriamo fissare i nostri cuori in quelle verità supreme che nella nostra necessità abbiamo accettato senza discussione." "Questa è una figura molto naturale. Guarda come l'assetato alza il calice e ne beve il contenuto a sorso; gli importa poco di cosa sia, in modo che plachi la sua sete furiosa.

'Ecco, egli beve un fiume, e non si affretta: confida di poter portare il Giordano nella sua bocca.' Ma ora, segnalo nei momenti più freddi! Sta attento a bere, per non diventare troppo pesante o diventare nauseato. Una fede semplice, ricettiva è cosa bella per togliere rapidamente la sete dell'anima; ma se non fosse presto qualificato dal discernimento spirituale, porterebbe alla credulità e l'uomo sarebbe pronto ad accogliere tutto ciò che gli potrebbe essere posto davanti.

Il credente rapido sarebbe presto diventato vittima della superstizione. Più si studiano le Scritture, e quindi si mettono alla prova le dottrine, meglio è. Un'attenta indagine può salvare la mente dall'essere ferita da un insegnamento velenoso, e certamente ci renderà cara la Verità e rafforzerà la nostra fiducia in essa.

"Che sorso era quello che alcuni di noi avevano all'inizio! Sappiamo abbastanza poco; ma il nostro godimento di ciò che sapevamo è stato intenso! Signore, tu ora ci hai rivelato gli ingredienti di quella coppa divina; fa' che questo possa donaci una gioia nuova e più profonda, ma non permetterci di dimenticare la beatitudine della sete soddisfatta perché siamo dotati di una conoscenza più piena: un tale guadagno sarebbe una perdita gravissima.