Apocalisse 19:1-10

Il matrimonio dell'Agnello

Apocalisse 19:1 ; Apocalisse 21:1 e Apocalisse 22:1

PAROLE INTRODUTTIVE

1. Analogie veterotestamentarie del prossimo Matrimonio nei cieli. Non è difficile trovare, sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento, deliziose prefigurazioni delle prossime nozze celesti.

(1) C'è il primo matrimonio nell'Eden. Eva era la sposa tipica della Sposa di Cristo. Osservare quanto segue:

Adamo fu addormentato; Cristo fu addormentato.

Il fianco di Adamo fu aperto; Il costato di Cristo è stato aperto.

Eva fu presentata ad Adamo; La Sposa sarà presentata a Cristo.

Adamo disse: "Ossa delle mie ossa e carne della mia carne". Siamo membra del Suo corpo, le Sue ossa carnose.

Eva fu tolta dall'uomo; siamo portati fuori da Cristo.

Adamo disse: "Perciò l'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie"; Cristo disse: "Non c'è uomo che abbia lasciato * * padre o madre, * * per causa mia e del Vangelo, ma ne riceverà il centuplo * *".

(2) Il matrimonio di Isacco e Rebecca:

Abramo cercò una sposa per Isacco; Dio cerca una sposa per suo Figlio.

L'anziano servitore di Damasco, incaricato di tutti i beni di Abramo, andò a cercare la sposa di Isacco; lo Spirito Santo sta cercando la Sposa di Cristo.

Rebecca lasciò la sua casa per viaggiare sulle sabbie del deserto con il servo di Abramo; abbiamo lasciato tutto per viaggiare sulle sabbie della terra con lo Spirito Santo (Paracletos) al nostro fianco.

Il servo parlò di Isacco; Lo Spirito parla di Cristo.

Isacco andò a Lahairoi per aspettare l'arrivo di Rebecca; Cristo scenderà nei cieli fino al luogo dell'incontro (Lahairoi), per incontrare la Sua Sposa.

(3) Nel Nuovo Testamento c'è:

In Matteo 22:1 , il matrimonio del Figlio del Re.

In Matteo 25:1 , il grido di mezzanotte: "Ecco, viene lo Sposo".

In Apocalisse 19:1 , "le nozze dell'Agnello sono giunte".

2. La più grande scena matrimoniale dell'Antico Testamento è quella di Salmi 45:1 .

(1) C'è la descrizione dello Sposo Regale.

Il re è descritto come più giusto dei figli degli uomini. La grazia è riversata nelle Sue labbra. Egli è Dio benedetto per sempre.

Poi arriva un'immagine del re che va in guerra. La sua spada è sulla sua coscia. Egli è ora l'Eccelso, coronato di gloria e onore, e cavalca prosperamente, a motivo della verità, della mansuetudine e della rettitudine . La sua mano destra gli insegna cose terribili, perché le sue frecce sono aguzze nel cuore dei nemici del re.

Ora siamo introdotti nella visione del trono del re. "Il tuo trono, o Dio, è nei secoli dei secoli: lo scettro del tuo regno è uno scettro giusto". Queste parole si riferiscono a Cristo quando ritorna la seconda volta per regnare sulla terra ( Ebrei 1:8 ).

Poi sentiamo l'annuncio della gloria e della gioia del Re, dei Suoi palazzi d'avorio, con queste parole che seguono: "Le figlie dei re erano tra le tue donne onorevoli; alla tua destra stava la Regina in oro di ofir".

Il matrimonio è finito, la regina è incoronata e sta con il re. Le donne onorevoli, la figlia del re, la figlia di Tiro e molte altre sono raccolte intorno.

I. UN TEMPO DI LODE magistrale ( Apocalisse 19:5 )

Come risuonano le parole! "E una voce uscì dal trono, dicendo: Lodate il nostro Dio, voi tutti suoi servi, e voi che lo temete, piccoli e grandi. E io udii come la voce di una grande moltitudine, e come la voce di molte acque e come voce di tuoni potenti, che dice: Alleluia, perché il Signore Dio onnipotente regna. Esultiamo, rallegriamoci e rendiamogli onore».

Ricordiamo come una volta Cristo disse: "Voi dunque ora avete dolore: ma io vi rivedrò e il vostro cuore si rallegrerà e nessuno vi toglie la gioia". Ci sarà una gioia piena di gloria. Ci sono molte cose che comporranno la straordinaria letizia di quell'ora.

Vedremo Colui che abbiamo amato e servito lo vedremo in tutta la Sua potenza e potenza. Grideremo di gioia mentre guardiamo il Suo volto.

Vedremo i nostri cari in Cristo, che abbiamo avuto per una volta, ma che abbiamo perso nel tempo. Sarà una gioia indicibile.

Vedremo coloro che abbiamo condotto a Cristo nei giorni del nostro soggiorno terreno. Saranno la nostra gioia e corona di gioia.

Vedremo il Dio uno e trino in tutto il suo splendore, il Dio onnipotente. Ancora una volta i nostri cuori sussulteranno di gioia.

Vedremo molto, ma non tutto ciò che Dio ha preparato per coloro che Lo amano, e risuoneranno il nostro canto di gioia.

II. È ARRIVATO IL MATRIMONIO DELL'AGNELLO ( Apocalisse 19:7 )

1. "Le nozze dell'Agnello sono giunte". È questo l'Agnello di cui Giovanni Battista gridò: "Ecco l'Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo"?

Sì, questo è Lui. Cosa poi? Le nostre menti tornano ancora una volta alla Sua Croce. L'Agnello immolato è Colui che ora sta per sposarsi. Una volta, alla fine dell'età, gli fu offerto; una volta, quando venne la pienezza del tempo, fu ucciso.

Durante il cammino di Cristo verso la Croce, ha parlato spesso dell'"ora". e il "tempo" in cui doveva morire.

"La sua ora non era ancora giunta" ( Giovanni 7:30 ; Giovanni 8:20 ).

"La mia ora non è ancora venuta" ( Giovanni 2:4 ).

«Quando Gesù seppe che era venuta la sua ora» ( Giovanni 13:1 ).

"Affinché, se fosse possibile, passasse l'ora" ( Marco 14:25 ).

«L'ora è vicina e il Figlio dell'uomo è consegnato nelle mani dei peccatori» ( Matteo 26:45 ).

"Questa è la tua ora, e la potenza delle tenebre" ( Luca 22:53 ).

Ora è arrivata un'altra ora. È l'ora del matrimonio. L'espressione: "Le nozze dell'Agnello sono giunte" suggerisce certamente che il grande evento verso il quale il Signore ha marciato costantemente è ora arrivato. È contento e vuole che siamo felici con Lui. Egli vede il frutto della Sua opera come l'Agnello sacrificale, quindi leggiamo "Le nozze dell'Agnello sono giunte". Così il Matrimonio e la Croce sono due eventi grandi e separati, ma indissolubilmente legati. L'uno è il compimento glorioso dell'altro,

2. Sua moglie si è preparata. Non ha fornito in alcun modo tutte le belle vesti con cui ora si sta vestendo. Ella è vestita delle vesti della Sua giustizia. Questo, tuttavia, non è tutto il suo bel vestito.

Le sue vesti includono i suoi atti giusti mentre lei, nei giorni del suo pellegrinaggio, ha servito il suo Signore. Questi fanno parte del suo corredo. Che meraviglia che lo Sposo si diletta negli atti retti della Sposa.

III. UN ALTRO BENEDETTO ( Apocalisse 19:9 )

1. Molte sono le “benedizioni” che sono state date ai santi. Eccone alcuni:

"Beati i puri di cuore".

"Beati i misericordiosi".

"Beati i miti".

"Beati gli operatori di pace".

"Beati i poveri in spirito".

"Beati i perseguitati".

"Beati quelli che piangono".

"Beati quelli che mettono in pratica i suoi comandamenti".

"Beati quelli che confidano in Lui".

"Beati coloro che conservano le Sue Testimonianze".

Si potrebbero aggiungere molti altri "benedetti". Ma questi sono sufficienti per coprire un vasto regno della grazia.

2. Beati coloro che sono chiamati alla cena delle nozze dell'Agnello. Giovanni era così rapito dalla scena del matrimonio, che l'angelo dovette gridare "Scrivi!" Doveva dirci che il Matrimonio non era tutto. C'era anche la Cena del Matrimonio. È davvero qualcosa per cui rallegrarsi "il Matrimonio", "la Moglie", l'abbigliamento della Moglie. Questi erano per il momento il centro di attrazione. Ora che il Matrimonio è consumato, però, è giunta la Cena del Matrimonio, e gli invitati sono chiamati "beati" perché sono invitati a partecipare a un così grande e magnifico raduno.

3. La cena del matrimonio. Alcuni di noi hanno goduto di alcuni di questi sulla terra. Sono stati gli happy hour. Ci siamo sentiti grati di essere tra gli ospiti invitati. Ora, tuttavia, è il grande culmine di tutti i matrimoni "La cena nuziale dell'agnello". Beati i chiamati.

Cristo è già stato felice di venire a prendere dimora con noi, e ha cenato volentieri con noi nei giorni del nostro pellegrinaggio. Anche il Padre è venuto a dimorare con noi. Ora siamo invitati a cenare con Cristo e con il Padre nei cieli.

IV. DOPO IL MATRIMONIO LA MOGLIE DELL'AGNELLO ( Apocalisse 21:10 )

1. Giovanni, in visione, fu rapito dalle scene del matrimonio e della cena nuziale. L'angelo disse: "Vieni qua, ti mostrerò la sposa, la moglie dell'agnello".

Per avere la visione, l'angelo trasportò Giovanni in spirito su un grande e alto monte. Da quella posizione vantaggiosa Giovanni vide la Sposa.

Per noi, tutto questo è molto significativo. Non pensiamo che la città che Giovanni vide fosse la Sposa di Cristo. Diamo per scontato che la città fosse la casa della sposa.

2. Non ci interessano le cose in arrivo? Non ci dilettiamo nel vedere le cose che Dio ha in serbo per noi che crediamo? Non ci rallegriamo delle certezze del nostro riposo futuro?

Per molti, il Cielo, la Casa e "per sempre con il Signore" possono essere di scarso valore; per noi è la nostra gioia e gioia. Tutti, infatti, dovremmo vivere cercando la Beata Speranza e l'Apparizione gloriosa del nostro Signore e Salvatore, Gesù Cristo. Le "molte dimore" che ci aspettano sono reali, e la Parola è vera, altrimenti non ce l'avrebbe detto.

V. LA NUOVA GERUSALEMME ( Apocalisse 21:2 ; Apocalisse 21:10 )

1. La Mew Jerusalem in contrasto con la Vecchia Gerusalemme. La vecchia Gerusalemme si trova in Palestina. Sarà la città del Re, quando Cristo tornerà sulla terra. Da essa Cristo regnerà e regnerà su tutta la terra. Sarà il centro da cui uscirà la Legge, e al quale le nazioni della terra manderanno i loro rappresentanti, anno dopo anno, per adorare il Signore degli eserciti. In quella città l'Uomo il cui Nome è il Ramo, il nostro Cristo sorgerà e costruirà il Tempio. Sarà la gioia di tutta la terra.

2. Le gioie degli abitanti della Nuova Gerusalemme. Dio asciugherà tutte le lacrime dai loro occhi; e non ci sarà più morte, né dolore, né pianto, né ci sarà più dolore. Ecco, Egli farà nuove tutte le cose. Le cose precedenti della terra saranno scomparse.

Il trono di Dio e dell'Agnello sarà in quella Città, ei suoi servi lo serviranno. L'unica affermazione, "Tutte le cose nuove" ci basta. L'affermazione "Le cose precedenti sono passate" è sufficiente.

VI. LA CITTÀ DESCRITTA ( Apocalisse 21:11 )

1. La luce della città. La Città ha la gloria di Dio: e la sua luce era come una pietra preziosissima, anche come pietra di diaspro, chiara come cristallo. Il fatto è che la Città non avrà bisogno del sole, né delle stelle, né della luna, per darle luce, perché il Signore Dio le dà luce, e "l'Agnello è la sua luce".

Benedetta ora di gloria immacolata! Non ci sarà notte lì. Ricordiamo come dice il Vangelo di Giovanni: "In Lui era la vita; e la vita era la luce degli uomini". Di nuovo dice: "Quella era la vera luce, che illumina ogni uomo che viene nel mondo". L'epistola di Giovanni aggiunge: "Dio è luce, e in Lui non c'è affatto oscurità".

2. Le mura della città. Il suo muro era "grande e alto". Anche le fondamenta del muro erano grandi e alte. Erano guarniti con ogni sorta di pietre preziose. Il primo fu diaspro, poi zaffiro, poi calcedonio; poi uno smeraldo, sardonice, sardo, crisolito; berillo; un topazio; un crisopraso; un giacinto; e un'ametista.

La città aveva dodici porte, fatte di perle. Ogni cancello era una perla diversa. Bellezza, magnificenza e valore, come gli uomini contano il valore. Niente di tutto ciò può essere stimato. È un calcolo umano passato. La città è reale, le fondamenta sono reali, il muro è reale, tutto è reale e noi ci saremo davvero.

VII. LA DIMENSIONE DELLA CITTÀ ( Apocalisse 21:15 )

1. Si trova quadrato. La sua lunghezza, la sua larghezza e la sua altezza sono uguali. Questa è una rivelazione meravigliosa. Nessuna città del genere è mai stata conosciuta dagli uomini. New York City può essere orgogliosa dei suoi grattacieli, ma non sono degni di nota al fianco di questa città.

2. Le sue dimensioni. È di dodicimila stadi ( Apocalisse 21:16 ), cioè di millecinquecento miglia di lunghezza, e la stessa larghezza e altezza. Su questa terra quella città giacerebbe, a est ea ovest, da New York City a Omaha; e da nord a sud, dai Grandi Laghi a Miami, in Florida.

3. Alcune altre caratteristiche salienti. (1) C'è un fiume d'acqua di vita limpida come il cristallo, che esce dal trono di Dio e dell'Agnello. Acqua bagnata? Certamente, non c'è altro tipo.

(2) Le strade della città sono d'oro, oro puro, oro trasparente. E le strade correranno in lungo e in largo per la città.

(3) In mezzo alla strada ci saranno alberi da frutto; e su entrambi i lati del fiume, ci saranno alberi da frutto. Daranno dodici specie di frutto e daranno il loro frutto ogni mese.

(4) Nella città non ci sarà maledizione. E in nessun modo vi entrerà qualcosa che contamina, o fa abominio, o menzogna; ma quelli i cui nomi sono nel Libro della Vita dell'Agnello.

UN'ILLUSTRAZIONE

La Nuova Gerusalemme! Quanto sarà meraviglioso tutto ciò che sarà suo e nostro.

Visitando la sua città natale di Kirriemuir, Sir James Barrie ha raccontato una storia molto bella. Aveva chiamato, disse, la signora più gentile del paese. Stava quindi festeggiando il suo terzo compleanno. Era la piccola principessa Margaret, figlia minore del duca di York, ora re Giorgio VI. Stava guardando con gioia uno dei suoi regali, un tavolo da tè, con due vasi di fiori dipinti, ciascuno delle dimensioni di un ditale. "È davvero tuo?" chiese Sir James. Con un sorriso dolcissimo rispose subito: "È tuo e mio.