Deuteronomio 3:1-29
1 Poi ci voltammo, e salimmo per la via di Basan; e Og, re di Basan, con tutta la sua gente, ci uscì contro per darci battaglia a Edrei.
2 E l'Eterno mi disse: "Non lo temere, poiché io ti do nelle mani lui, tutta la sua gente e il suo paese; e tu arai a lui quel che facesti a Sihon, re degli Amorei, che abitava a Heshbon".
3 Così l'Eterno, il nostro Dio, diede in poter nostro anche Og, re di Basan, con tutta la sua gente; e noi lo battemmo in guisa che non gli restò anima viva.
4 Gli prendemmo in quel tempo tutte le sue città; non ci fu città che noi non prendessimo loro: sessanta città, tutta la contrada d'Argob, il regno di Og in Basan.
5 Tutte queste città erano fortificate, con alte mura, porte e sbarre, senza contare le città aperte, ch'erano in grandissimo numero.
6 Noi le votammo allo sterminio, come avevamo fatto di Sihon, re di Heshbon: votammo allo sterminio ogni città, uomini, donne, bambini.
7 Ma riserbammo come nostra preda tutto il bestiame e le spoglie delle città.
8 In quel tempo dunque prendemmo ai due re degli Amorei il paese ch'è al di là del Giordano, dalla valle dell'Arnon al monte Hermon
9 (il quale Hermon i Sidonii chiamano Sirion, e gli Amorei Senir),
10 tutte le città della pianura, tutto Galaad, tutto Basan fino a Salca e a Edrei, città del regno di Og, in asan.
11 (Poiché Og, re di Basan, era rimasto solo della stirpe dei Refaim. Ecco, il suo letto, un letto di ferro, non è esso a Rabbah degli Ammoniti? Ha nove cubiti di lunghezza e quattro cubiti di larghezza, a misura di cubito ordinario d'uomo).
12 Fu allora che c'impossessammo di questo paese; io detti ai Rubeniti e ai Gaditi il territorio che si parte da Aroer, presso la valle dell'Arnon, e la metà della contrada montuosa di Galaad con le sue città;
13 e detti alla mezza tribù di Manasse il resto di Galaad e tutto il regno di Og in Basan: tutta la regione di rgob con tutto Basan, che si chiamava il paese dei Refaim.
14 Iair, figliuolo di Manasse, prese tutta la regione di Argob, sino ai confini dei Gheshuriti, e dei ahacathiti; e chiamò col suo nome le borgate di Basan, che si nominano anche oggi Havvoth-Iair.
15 E detti Galaad a Makir.
16 E ai Rubeniti e ai Gaditi detti una parte di Galaad e il paese fino alla valle dell'Arnon, fino al mezzo della valle che serve di confine, e fino al torrente di Iabbok, frontiera dei figliuoli di Ammon,
17 e la pianura col Giordano che ne segna il confine, da Kinnereth fino il mare della pianura, il mar alato, appiè delle pendici del Pisga verso l'Oriente.
18 Or in quel tempo, io vi detti quest'ordine, dicendo: "L'Eterno, il vostro Dio, vi ha dato questo paese perché lo possediate. Voi tutti, uomini di valore, marcerete armati alla testa de' figliuoli d'Israele, vostri fratelli.
19 Ma le vostre mogli, i vostri fanciulli e il vostro bestiame (so che del bestiame ne avete molto) imarranno nelle città che vi ho date,
20 finché l'Eterno abbia dato riposo ai vostri fratelli come ha fatto a voi, e prendano anch'essi possesso del paese che l'Eterno Iddio vostro dà loro al di là del Giordano. Poi ciascuno tornerà nel possesso che io v'ho dato".
21 In quel tempo, detti anche a Giosuè quest'ordine, dicendo: "I tuoi occhi hanno veduto tutto quello che l'Iddio vostro, l'Eterno, ha fatto a questi due re; lo stesso farà l'Eterno a tutti i regni nei quali tu stai per entrare.
22 Non li temete, poiché l'Eterno, il vostro Dio, è quegli che combatte per voi".
23 In quel medesimo tempo, io supplicai l'Eterno, dicendo:
24 "O Signore, o Eterno, tu hai cominciato a mostrare al tuo servo la tua grandezza e la tua mano potente; poiché qual è l'Iddio, in cielo o sulla terra, che possa fare delle opere e dei portenti pari a quelli che fai tu?
25 Deh, lascia ch'io passi e vegga il bel paese ch'è oltre il Giordano e la bella contrada montuosa e il ibano!"
26 Ma l'Eterno si adirò contro di me, per cagion vostra; e non mi esaudì. E l'Eterno mi disse: "Basta così; on mi parlar più di questa cosa.
27 Sali in vetta al Pisga, volgi lo sguardo a occidente, a settentrione, a mezzogiorno e ad oriente, e contempla il paese con gli occhi tuoi; poiché tu non passerai questo Giordano.
28 Ma da' i tuoi ordini a Giosuè, fortificalo e incoraggialo, perché sarà lui che lo passerà alla testa di questo popolo, e metterà Israele in possesso del paese che vedrai".
29 Così ci fermammo nella valle dirimpetto a Beth-Peor.
Tornando indietro
Deuteronomio 2:1 e Deuteronomio 3:1
PAROLE INTRODUTTIVE
La scorsa settimana abbiamo chiuso con il rifiuto di Dio di permettere ai figli d'Israele di entrare nella terra di Canaan. Erano saliti a Kadesh-Barnea; avevano mandato delle spie nel paese, ma si erano ribellati al Signore e non gli avevano creduto. Per questo motivo, ea causa dei loro mormorii, il Signore disse: "Volgiti e prendi il tuo viaggio nel deserto".
La scorsa settimana abbiamo visto che Dio aveva detto loro di come avevano iniziato ad andare in Canaan, dopo che Dio aveva comandato loro di tornare nel deserto. Questo loro sforzo fu presuntuoso, e il risultato fu estremamente disastroso. Gli Amorrei si mossero contro di loro e li inseguirono "come fanno le api". Tornarono e piansero davanti al Signore, ma il Signore non li ascoltava.
Forse, ad alcuni di voi può sembrare strano che Dio si sia rifiutato di ascoltare le preghiere dei Suoi figli. Dobbiamo ricordare, tuttavia, che c'è un tempo in cui le lacrime e le suppliche non servono a nulla. Questo è vero oggi nella vita degli empi.
In Romani 1:1 leggiamo tre volte che "Dio li ha abbandonati" e "Dio li ha abbandonati". Nel 6° capitolo della Genesi c'è un'affermazione che recita così: "Il mio Spirito non lotterà sempre con l'uomo".
Ciò che è vero per il non rigenerato, è altrettanto vero per il credente. Arriva un momento in cui la disobbedienza, l'assenza di preghiera, i mormorii e il conflitto fanno sì che Dio si rifiuti di riportarlo al luogo del servizio. Non ascolta e non vuole ascoltare la sua preghiera. Vi presentiamo tre ragioni per cui il Signore non ascolta.
1. Dio non ascolta le nostre preghiere quando consideriamo l'iniquità nei nostri cuori. Non importa quanto seri possiamo essere, né quanto belle le parole che possiamo pronunciare. Se c'è iniquità nel cuore, Dio non ascolterà. Anche le mani, oltre al cuore, devono essere pulite. Il peccato nella vita è per sempre una barriera alla preghiera esaudita.
2. Se vacilliamo nella nostra fede, Dio non ascolterà. Non avete letto: "Chi vacilla è come un'onda del mare sospinta dal vento e agitata"? Quell'uomo non pensi che riceverà qualcosa dal Signore. È scritto: "Secondo la tua fede avvenga per te". Chi dubita è condannato. La preghiera non può raggiungere il Trono di Dio se l'incredulità governa il cuore e la vita.
3. Dio non ascolterà se chiediamo male di consumarlo sulle nostre concupiscenze. Quando preghiamo dovremmo dire: "Sia fatta la tua volontà". Non dovremmo mai chiedere qualcosa semplicemente per soddisfare i nostri desideri o ambizioni personali. Questo è doppiamente vero quando, nella nostra vita di preghiera, cominciamo a chiedere qualcosa a Dio affinché possiamo spenderlo nelle nostre concupiscenze, nei nostri appetiti carnali. La preghiera accettabile deve avere il solo scopo di glorificare Dio.
I. RITORNARE ( Deuteronomio 2:1 )
Il nostro versetto è uno dei più tristi della Bibbia. Si legge: "Poi ci siamo voltati e abbiamo preso il nostro viaggio nel deserto lungo la via del Mar Rosso". Pensaci!
Da due anni e mezzo le grandi moltitudini d'Israele erano in cammino verso la terra promessa; poi quando arrivarono, per la loro paura, la loro incredulità e la loro ribellione, Dio li fece tornare indietro. Erano anni sprecati per quanto riguardava qualsiasi reale progresso verso Canaan. Vediamo a cosa hanno voltato le spalle.
1. Tornarono alle loro peregrinazioni nel deserto. Hai mai visto un ragazzino cavalcare un cavallo da passeggio? Si muove, ma solo avanti e indietro, senza andare da nessuna parte. Così è stato con i Figli di Israele. A causa del loro peccato erano destinati a vagare nel deserto.
Abbiamo fatto dei veri progressi nella nostra vita spirituale dal giorno in cui abbiamo conosciuto il Signore per la prima volta? Senza dubbio, ogni giorno che abbiamo vissuto da allora, dovrebbe essere più grande e contenere cose migliori.
Dio non ha mai messo la testa all'indietro in modo da guardare sempre ai giorni passati. Dovremmo vivere guardando ai giorni a venire.
2. Tornarono ai dolori e ai sospiri. La vita nel deserto era una vita senza gioia. Era una vita piena di privazioni, mancanza di acqua e mancanza di pane. Inoltre, c'erano tutti i tipi di bestie, serpenti e fosse. Purtroppo, troppi cristiani vivono per sempre in questa atmosfera.
3. Tornarono indietro con le donne ei bambini. Non sarebbe stato così male se solo i seicentomila uomini fossero tornati nel deserto. È tanto più pietoso se pensiamo che i loro peccati hanno trascinato con sé quasi novecentomila donne e bambini. Com'è vero! Chiunque pecca reca dolore e sofferenza su tutti coloro che gli sono vicini e cari.
II. IL PERICOLO DELLA MESCOLAZIONE DEL MONDO ( Deuteronomio 2:4 )
Quando i figli d'Israele tornarono nel deserto, aggirarono il monte Seir per molti giorni. Allora, fu che Dio disse loro: "Avete aggirato questo monte abbastanza a lungo; girate verso nord". Poi comandò loro dicendo: «Voi dovete passare per la costa dei vostri fratelli, i figli di Esaù, che abitano a Seir; * * non immischiate con loro».
1. C'era un commercio legittimo che avrebbero potuto fare con gli Esauiti. Deuteronomio 2:6 ci dice che potevano comprare carne per denaro. Potrebbero anche comprare acqua per soldi. Tuttavia, non potevano entrare in comunione con queste persone. I figli di Esaù si sarebbero rivelati un laccio per loro.
I giovani devono ricordare che sono chiamati alla separazione. Possiamo vedere molto del peccato intorno a noi, ma non dobbiamo indugiare dove si trova. Nei Proverbi leggiamo: "Non entrare nel sentiero degli empi". Dobbiamo voltarcene. In un altro luogo leggiamo: "Figlio mio, se i peccatori ti attirano, non acconsentire".
In Efesini e in Corinzi, entrambi, ci viene detto di "non avere comunione con le opere infruttuose delle tenebre", o con chiunque sia chiamato fratello se è peccatore.
Non possiamo avere comunione con Dio se insistiamo ad avere comunione con i peccatori non salvati o con i santi peccatori. Dio dice: «Uscite di mezzo a loro e separatevene, * * non toccate la cosa impura, e io vi accoglierò».
C'è una piccola espressione che abbiamo letto anni fa: "Altri possono, tu no". Ci sono molte cose che il mondo può fare, ma i rappresentanti di una Corte Celeste che sostengono l'onore e la gloria del santo Nome del loro Signore, non osano fare tali cose.
III. FAVORI DIVINI RICORDATI ( Deuteronomio 2:7 )
Questo straordinario versetto può essere diviso in due affermazioni:
1. "Dio ti ha benedetto". Ci fa pensare a quella canzone che amiamo cantare: "Conta le tue molte benedizioni, nominale una per una". Siamo sempre inclini a contare le nostre delusioni, i nostri fallimenti e le nostre perdite. Siamo così ansiosi di contare le nostre benedizioni?
"La lode (al Signore) è avvenente". Fermiamoci ogni tanto a considerare come il Signore ci ha guidato, come ci ha provveduto nell'ora del nostro bisogno, come ci ha guarito nel nostro corpo. "Il Signore è buono" e "degno di essere lodato".
2. "Egli conosce il tuo cammino attraverso questo grande deserto". Questo suggerisce che Egli ci conosce. Non c'è mai stato un giorno in tutti i viaggi di queste persone in cui Dio non fosse vicino a loro. Non importava quanto fosse buio o quali fossero i test; Dio sapeva tutto.
Un'altra Scrittura dice: "Egli conosce la via che prendo". Lui lo sa.
"Gli occhi del Signore corrono avanti e indietro per tutta la terra, per mostrarsi forte in favore di coloro il cui cuore è perfetto verso di Lui".
Non solo lo sa, ma ci tiene. Ci osserva con occhio comprensivo e con cuore premuroso desidera ardentemente noi. Non ha forse detto: "Ecco, io sono con te sempre, fino alla fine del mondo"?
È per questo motivo che possiamo riporre tutte le nostre cure su di Lui. Camminò con il Suo popolo attraverso un grande deserto. Camminerà con noi attraverso il fuoco e l'alluvione, attraverso il vento e la pioggia.
IV. I DONI DI DIO DELLA TERRA ( Deuteronomio 2:9 )
Il nostro versetto non sembra avere molto significato a prima lettura, eppure quando lo prendiamo alla luce del contesto, è davvero rivelatore.
1. Si dice che Dio abbia dato ai Moabiti una terra in possesso.
Nello stesso capitolo furono date altre nazioni per il loro possesso. Tutto questo ci fa venire in mente un'affermazione della Scrittura che suona più o meno così: Quando Dio divise tra le nazioni le loro eredità, le divise secondo il numero dei Figli d'Israele.
La nostra Scrittura rivela chiaramente il fatto che Dio stesso regna tra i figli degli uomini. Egli divide loro terre ed eredità; e nomina anche i loro re e governanti.
Non c'è nazione che viva per se stessa, non più di quanto vi sia un uomo che viva per se stesso. Tutti vivono sotto il grande comando e la volontà di Dio.
2. Dio, inoltre, diede ai Suoi il possesso di una buona terra. A Israele diede Canaan in loro possesso. Le sette nazioni che lo possedevano erano usurpatori. La terra non apparteneva a loro. Negli archivi eterni di Dio quella terra era riservata a Israele. È ancora loro, e sebbene ora gran parte della terra sia sotto il potere dei turchi, il popolo di Dio erediterà ancora i suoi possedimenti e dimorerà nella propria terra.
3. Dio comandò ai figli d'Israele di non fare guerra contro le persone che detenevano le terre adiacenti. Sapeva che se avessero cercato di sloggiare i moabiti, o qualcuna delle altre persone che vivevano nelle vicinanze, avrebbero solo ritardato la propria eredità, Dio aveva qualcosa di meglio per la sua.
Non accontentiamoci mai di nulla che non sia la perfetta volontà di Dio.
V. TRENTOTTO ANNI DI VIAGGIARE ( Deuteronomio 2:14 )
"E lo spazio in cui veniamo da Kades-Barnea, finché fummo oltre il ruscello Zered, fu di trentotto anni; finché tutta la generazione degli uomini di guerra fu sperperata in mezzo all'esercito, come il Signore giurò di loro."
1. Trentotto anni sprecati. Nella perfetta volontà di Dio i figli d'Israele sarebbero dovuti passare tutti a Canaan a Kades-Barnea, ma gli anziani si rifiutarono di entrare; gli uomini di guerra si ribellarono. Il risultato fu che trentotto anni di riposo, pace e abbondanza andarono perduti per loro.
Amati, per quanto tempo dovremmo godere delle ricche benedizioni spirituali di Dio, spesso viviamo sulle bucce del gregge di porci. Perché dovremmo vivere delle cipolle e dell'aglio d'Egitto, noi a cui Dio dice: "Tutto è tuo"?
2. Trentotto anni di oscurità e morte. Durante i trentotto anni di peregrinazioni e privazioni "tutta la generazione degli uomini di guerra fu sperperata in mezzo all'esercito". Leggiamo in una delle epistole corinzie che le loro ossa erano sparse nel deserto.
C'erano solo due degli anziani che mai entrarono nel paese. Gli altri morirono sotto la pronunciata maledizione di Dio.
3. Trentotto anni di prove e prove. In Deuteronomio 8:1 Mosè ricorda ai figli d'Israele le loro peregrinazioni nel deserto. "Ti ricorderai di tutto il modo in cui il Signore tuo Dio ti ha condotto in questi quarant'anni nel deserto, per umiliarti e per metterti alla prova, per sapere cosa c'era nel tuo cuore, se tu volessi osservare i Suoi comandamenti, o no".
"Ti ha umiliato, ti ha fatto soffrire la fame e ti ha nutrito di manna, che tu non conoscevi". Fu così che due anni e mezzo prima di Cades-Barnea, e trentotto anni dopo, conobbero prove e prove quando avrebbero potuto gioire dei loro possedimenti cananei.
VI. GLI ULTIMI VIAGGI ( Deuteronomio 2:24 )
Ora era giunto il momento che i Figli d'Israele entrassero nel paese. Gli uomini di cui Dio aveva detto: "Nessuno di questi uomini di questa generazione malvagia vedrà quel buon paese", erano tutti morti. Gli altri erano ora pronti per entrare.
1. Felice fu quel giorno in cui uscirono dall'Egitto. Quanto fu più felice il giorno in cui vennero ai loro possedimenti. Possiamo ricordare con gioia la prima volta che abbiamo visto la luce, il giorno in cui la presenza di Dio è entrata e ha inondato la nostra anima. Quello è un giorno da non dimenticare mai; ma cosa sarà quando sentiremo il nostro Signore gridare mentre scende dai cieli? Cosa sarà quando, più tardi, scenderemo con Lui sulla terra, quando entreremo nel Suo Regno, nel Suo regno?
Carissimi, il canto dei Figli d'Israele mentre salivano al Mar Rosso nell'ora della loro fuga dall'Egitto era un grande grido di alleluia. Quanto più grande sarà il grido quando il popolo eletto di Dio lo incoronerà Re ed entrerà con Lui nel suo glorioso riposo cananeo?
2. Felice fu il giorno in cui Dio si impegnò in loro favore. Il nostro versetto chiave ci dice che Dio disse: "Alzatevi, mettetevi in viaggio, * * ecco, io ho dato nelle vostre mani Sihon l'Amorrei, * * e la sua terra: cominciate a possederla". Fu così che la vera conquista del nemico ora era su di loro. Questa battaglia, e la guida della battaglia contro Gerusalemme e contro gli abitanti di Canaan, presenta quell'ora meravigliosa in cui, mentre infuria la battaglia di Armaghedon, il Signore Gesù Cristo scenderà e combatterà per conto suo come combatté nei giorni di battaglia, proprio come nel giorno in cui i figli d'Israele possedevano per la prima volta la terra.
VII. JOSHUA INCORAGGIATO ( Deuteronomio 3:21 )
Passiamo così tanti dettagli degli eventi precedenti mentre si avvicinavano a Canaan. Veniamo ora al tempo in cui Mosè affidò a Giosuè la guida del popolo. Fu Giosuè, l'incrollabile, il fedele, il credente, che fu scelto per assumere la guida che Mosè doveva deporre. Perciò Mosè diede a Giosuè questo comando del Signore: «I tuoi occhi hanno visto tutto ciò che il Signore, tuo Dio, ha fatto a questi due re; così farà il Signore a tutti i regni dove tu passerai. Non li temerai, perché il Signore tuo Dio combatterà per te».
1. La vittoria porta incoraggiamento. In un'occasione una nazione era assalita dai suoi nemici, che mandarono inviati a una nazione più grande della loro. Non hanno invocato alcun valore proprio, nessuno del proprio valore. Hanno fatto valere la grandezza e la potenza della nazione da cui hanno chiesto assistenza.
Quando veniamo a Dio, imploriamo le misericordie passate. RicordiamoGli tutto quello che ha fatto, dicendoGli che Colui che ha operato sicuramente lavorerà di nuovo.
2. La presenza di Dio porta incoraggiamento. Cosa dovrebbero temere Giosuè e Israele? Dio aveva già mostrato la sua grandezza e la sua mano potente in passato; Aveva anche detto a Giosuè: "Io sarò con te". Rivolgiti un momento a Giosuè 1:1 , e ascolta Dio che parla. "Come sono stato con Mosè, così sarò con te: non ti deluderò, né ti abbandonerò". Di nuovo, Dio disse a Giosuè: "Sii forte e coraggioso; non temere, né sgomentarti, perché il Signore, tuo Dio, è con te dovunque tu vada".
Dio non ci ha promesso lo stesso? "Se Dio è per noi, chi può essere contro di noi?"
UN'ILLUSTRAZIONE
"Il rev. Frank Fax racconta di una giornata nebbiosa trascorsa sull'oceano su uno dei grandi transatlantici. Con cautela, per tutto il giorno strisciarono al suono lugubre della sirena da nebbia, fino alle 18:00. A quell'ora la nebbia si alzò per appena tre minuti e il capitano si accorse che erano esattamente di fronte al porto, ma alcuni degli uomini non erano ai loro posti e prima che si presentassero al servizio la nebbia era caduta di nuovo e un'intera notte di pericolo seguì appena fuori dal porto.
Ci sono moltissimi Micawber nel mondo che aspettano sempre che qualcosa succeda; ma quando si presenta, spesso non sono pronti per questo. Se non prendiamo parte alla produzione dell'opportunità, non possiamo aspettarci che l'opportunità di sua spontanea volontà ci produca. Non è un'infermiera che porta l'umanità tra le sue braccia. Può esistere in un certo senso al di fuori di noi, come una sostanza tenuta in soluzione, o un negativo in una macchina fotografica oscura; ma siamo noi gli artisti che devono svilupparlo.
E per fare questo, dobbiamo distogliere lo sguardo da un futuro immaginato che ci darà una possibilità migliore e imparare a vedere di più nel momento presente. Se vogliamo attraversare i ponti prima di raggiungerli, per quanto belli possano sembrare i campi dall'altra parte, sottraiamo così tanto all'energia che ci è richiesta ora. Sappiamo quale strada si dice sia lastricata di buone intenzioni. Ma la vera esigenza è una buona prestazione.