Genesi 12:1-4

La partenza di Abramo

Genesi 12:1

PAROLE INTRODUTTIVE

1. Dio ha parlato, anticamente, nella Persona di Cristo. Nello studio di oggi il Signore ha parlato ad Abramo. Durante la vita di Abram, ha avuto diverse interviste dal paradiso. Fu Geova, il Signore Gesù, a parlare con lui.

Il Signore parlò a Giacobbe in due occasioni memorabili. In ciascuna di queste occasioni, a Giacobbe furono fatte promesse graziose, riguardo alle cose a venire.

Il Signore apparve a Mosè e gli ordinò di liberare il popolo dall'Egitto.

Dopo la morte di Mosè, il Signore apparve a Giosuè e incoraggiò il suo cuore.

Il Signore si manifestò alla moglie di Manoah, e poi allo stesso Manoah, raccontando a entrambi la nascita di Sansone. Fu così che Dio antico parlò di persona al suo popolo.

2. Dio parlava nei sogni e nelle visioni della notte. C'è un'affermazione sorprendente nel Libro di Giobbe, che dice: "Dio parla una volta, sì due volte, eppure l'uomo non lo percepisce. In un sogno, in una visione della notte, quando il sonno profondo viene meno agli uomini, nel sonno sul letto; poi apre gli orecchi agli uomini e suggella la loro istruzione». Attraverso i sogni Dio parlò in modo molto preciso a Nabucodonosor, e più particolarmente a Daniele. Dio può ancora parlare in questo modo.

3. Dio ci ha parlato in Gesù Cristo, durante il ministero terreno di nostro Signore. Cristo ha sicuramente detto che le stesse parole che ha pronunciato erano le parole del Padre. Toccherà a noi ricordare questa verità, Cristo è stato la rivelazione, non solo delle opere e della volontà del Padre, ma anche delle sue parole. È così che, in Cristo, vediamo il Padre e impariamo a conoscerlo.

4. Dio ci parla nella Sua Parola. La Bibbia contiene il messaggio di Dio agli uomini. Questa la chiamiamo volontà rivelata di Dio. È vero che qualunque cosa Dio possa rivelarci in qualsiasi altro modo, tale rivelazione non sarà mai contraria alle Sue parole scritte.

5. Dio ci parla con la voce sommessa e sommessa della nostra coscienza interiore. Dà ancora ai santi una convinzione di cuore su ciò che dovrebbero fare. Ci assicuriamo di aver ottenuto la Sua guida divina, quando, in obbedienza alla Sua volontà, abbiamo "riposo" nel nostro spirito.

6. Dio ci parla nei Suoi giudizi. La tempesta portò un messaggio tremendo a Giona. Gli fece persino confessare: "So che per amor mio questa grande tempesta è su di te". Senza dubbio, tutti noi abbiamo ascoltato la voce di Dio nei Suoi giudizi.

I. FATTI FUORI ( Genesi 12:1 )

1. Un appello a rinunciare a terre e patria. Dio disse ad Abramo: "Vattene dal tuo paese". Quando pensiamo alle profondità implicate in questo comando, pensiamo non solo alla nostra "patria", ma pensiamo a tutto ciò che ci appartiene in termini di possedimenti.

Il dare un decimo a Dio non significa che i nove decimi appartengano a noi, a parte il controllo divino. Tutto ciò che siamo e abbiamo è Suo, e tutto dovrebbe essere tenuto sottomesso alla Sua volontà.

2. Una chiamata a rinunciare ai parenti. Dio disse ad Abramo: "Vattene * * dalla tua stirpe e dalla casa di tuo padre".

Gesù Cristo ha detto: "Chi ama il padre o la madre più di me non è degno di me; e chi ama il figlio o la figlia più di me non è degno di me". altare del nostro sacrificio.

3. Un invito a rinunciare ai progetti. Abramo, senza dubbio, aveva i suoi piani, che forse erano cresciuti inavvertitamente nella sua mente e che erano diventati parte del suo stesso essere. Ha costruito castelli aerei come li costruiamo noi. Mettiamo tutti i nostri progetti sull'altare e abbandoniamo i nostri sogni, ogni volta che è la chiamata di Dio.

II. ARRIVA A ( Genesi 12:1 )

Dio non ci ordina mai di uscire, finché non è pronto a condurci dentro. "Qualunque cosa ci chieda di rinunciare, ha qualcosa di meglio in mano da impartire. Studiamo alcune delle cose buone che Dio aveva in mente per Abramo.

1. Fu chiamato a una nuova rivelazione della volontà di Dio. Non era cosa da poco. Dio parlò ad Abramo come si parla a un amico, faccia a faccia. Dio prese Abramo nella sua fiducia, così come nella sua comunione. Disse ad Abramo i Suoi propositi e gli rivelò i Suoi piani. Spiegò ad Abramo le cose che stava per fare. Questa fu una gioia suprema per questo padre della sua razza.

2. Fu chiamato in nuovi possedimenti. Rinunciò alla sua "terra", ma nelle sue mani Dio consegnò un'altra terra, molto più ricca e molto più grande di quella che aveva ceduto.

Quando "usciva", riceveva una terra che ancora appartiene a lui e ai suoi figli; una terra che è loro per i decreti di Dio, e che non possono mai perdere attraverso le vicissitudini della vita.

Il. atti a quella terra sono custoditi negli archivi di Gloria. Anche mentre scriviamo, dopo un periodo di più di tremila anni, troviamo che il seme di Abramo sta per entrare nei loro pieni possedimenti palestinesi.

III. TI BENEDICERO' ( Genesi 12:2 )

1. Una benedizione personale. Qualcuno potrebbe dire che ad Abramo, personalmente, fece molto poco bene che la sua discendenza ereditasse la terra. Che lui stesso ha ottenuto solo pochi guadagni per aver lasciato la casa di suo padre. Non così. Dio disse ad Abram: "Ti benedirò". Lo stesso Abramo non solo fu partecipe della benedizione di Dio durante il suo soggiorno terreno, ma egli, personalmente, è ancora partecipe di ogni benedizione, che Dio concede al suo seme.

2. Un grande nome. Dio disse: "Farò grande il tuo nome". Il nome di Abramo è stato onorato e venerato nel corso di tutte le generazioni. In questo momento, il suo nome spicca ancora tra gli uomini al di sopra del nome di qualsiasi antico re o potentato. Il suo nome è in onore con quello di Mosè, Elia, Davide e Daniele. Supera di gran lunga la gloria di qualsiasi altro uomo potente al di fuori dei santi veggenti di Dio che vissero nelle epoche passate.

3. Una grande nazione. Quale nazione è simile alla nazione che è scaturita dai lombi di Abramo? Fino ad oggi, gli ebrei rimangono un popolo potente. Ciò è vero nonostante il fatto che per il momento la loro integrità nazionale sia stata infranta. A causa dei loro peccati sono stati dispersi fino ai confini della terra. Nonostante tutto ciò, sono ancora una nazione disprezzata da tutte le nazioni, eppure una nazionalità distinta e non amalgamata.

Non solo sono tipicamente nazionali, mentre sono indiscutibilmente internazionali, ma sono anche fantastici. Gli ebrei hanno nelle loro mani la situazione finanziaria di tutto il mondo. Sono re nel commercio, nell'istruzione e nell'abilità politica.

IV. TI FARO' UNA BENEDIZIONE ( Genesi 12:2 )

1. La legge del ricevere e del dare. Dio disse: "Ti benedirò, * * e tu sarai una benedizione". Dicendo questo, Dio ha pronunciato una legge spirituale che pervade tutti coloro che hanno una stretta relazione con Lui.

Il Signore non ha mai voluto che "prendessimo" e "attaccassimo" a nulla. Vuole che riceviamo e diamo. La nostra mano deve essere ferma e aperta.

C'è un versetto che dice: "Lascialo lavorare, perché possa dover dare".

Gesù Cristo disse: "La gloria che tu mi hai dato, io l'ho data loro". Riceveremo dalla Sua mano tutti i doni buoni e perfetti e poi rifiuteremo di dare come Egli ha dato? Colui che trattiene la sua munificenza e la sua benedizione da un altro, si impoverirà molto.

2. L'estensione e la benedizione di una singola vita individuale. Quando ci fermiamo a pensare a quanto sia andata lontano la portata della vita di Abramo, rimaniamo sbalorditi. Ci sembra che nessuno sulla terra, a quest'ora, manchi di ricevere un'influenza diretta o almeno riflessa dalla vita di Abramo.

Quella vita, la vita di Abramo, non cesserà i suoi benefici finché le sue onde non raggiungeranno le coste dei secoli eterni a venire. Anche lì, la sua storia, la storia di quella, vita benedetta, emozionerà tutto il Cielo con canti e gioia.

V. Benedirò quelli che ti benedicono e maledirò quelli che ti maledicono ( Genesi 12:3 )

1. Abbiamo davanti a noi una vita custodita da Dio. Dio sembrava prendere Abramo tra le sue braccia e dirgli: "Nessuno può attaccarti per farti del male. Colui che ti benedice, sarà benedetto; ma chi ti maledice sarà maledetto". Era questo senso di protezione che deve aver portato ad Abramo un meraviglioso senso di sicurezza.

Dio conosce le sue pecore e le precede. Li protegge dai lupi che li divoreranno. Quando il mercenario fugge, viene in soccorso.

2. Abbiamo davanti a noi una nazione custodita da Dio. I figli di Abram sono protetti sotto lo stesso pegno e promessa che fu data al loro padre. Durante tutti i secoli delle loro vicissitudini, mentre sono stati scacciati da un pilastro all'altro, Dio è stato con loro.

Crediamo che sia letteralmente vero che la nazione che ha maledetto Israele e l'ha calpestata senza pietà, è stata maledetta; mentre è stata benedetta la nazione che ha aperto le braccia e il cuore ai Giudei.

VI. Così Abramo partì ( Genesi 12:4 )

1. Una fede senza vista. Il vero credente cammina in questa qualità di fede. Abramo uscì senza sapere dove fosse andato. Sebbene non conoscesse la via, conosceva la Guida. Sebbene non conoscesse la fine del suo viaggio, sapeva che il suo viaggio sarebbe finito con gioia.

Non è vero che tutti noi che conosciamo e amiamo il Signore, stiamo marciando con canti di gioia e di letizia verso un Paese che non abbiamo mai visto e una terra che non abbiamo mai conosciuto? Fino a quest'ora, Dio ci ha detto molto poco delle età eterne che giacciono nascoste ai nostri occhi negli eoni a venire. Sappiamo proprio questo, che le straordinarie ricchezze della Sua grazia si manifesteranno nella Sua grande per sempre. Così, anche noi camminiamo con la fede di nostro padre Abramo, verso una Terra che Egli ci mostrerà.

2. Una fede con le opere. Abramo credette a Dio e uscì senza sapere dove fosse andato. Come risuonano le parole: "Così Abramo se ne andò"!

La fede è un'espressione di fiducia viva, pulsante e vibrante. La fede crede e obbedisce. Lo zoppo, il fermo, il mutilato, il cieco credettero a Dio, agirono secondo la loro fede e furono guariti. La fede è l'occhio che guarda, la mano che prende, il piede che cammina. Questa è la fede che riceve la benedizione.

VII. FACCIO FUORI * * E LO FARÒ ( Genesi 12:1 )

1. Nel regno della grazia tutto è separato dalle opere. La grazia opera sugli indegni. Comincia dove finisce il nostro valore. È per grazia che siamo stati salvati, e non per opere, perché nessuno se ne vanti.

2. La grazia, invece, opera congiuntamente alla fede. La fede che rende attiva la grazia è una fede che si lancia nel sacrificio, nel servizio e nel vivere fedele. Grace ci trova senza niente da consigliarci; però, subito quella grazia ci tocca, una fede si impianta nel cuore, una fede che è dono di Dio. Quella fede è la fede che obbedisce.

3. Le ulteriori benedizioni di Dio sono benedizioni condizionali. Dopo che la grazia ha impiantato la fede nel cuore, Dio si tiene in disparte e dice a Suo figlio: "Fai uscire * * e lo farò". Crediamo veramente che molti cristiani siano privati ​​del meglio di Dio nella loro vita, semplicemente perché non sono disposti a camminare per fede; hanno paura di andare dove Dio dice loro di andare, di essere ciò che Dio vuole che siano, di dire ciò che Dio vuole che dicano e di fare ciò che Dio vuole che facciano.

Mentre chiudiamo desideriamo dare un suggerimento vitale. Il Signore verrà uno di questi giorni e porterà. Le sue ricompense con Lui. Tali ricompense, nella loro portata e influenza, dipenderanno interamente dalla portata della nostra obbedienza di fede.

UN'ILLUSTRAZIONE

"' Giovanni Cassiano fa menzione di uno, che volontariamente andò a prendere dell'acqua vicino a due miglia ogni giorno per un anno intero insieme, per versarla su un bastone secco e morto, al comando del suo superiore, quando non si poteva dare altra ragione per questo E di un altro è scritto, che professò che se gli fosse stato comandato dal suo superiore di prendere il mare su una nave che non avesse né albero né parame né altri mobili, lo avrebbe fatto; e quando gli fu chiesto come avrebbe fatto poteva farlo senza rischio della sua discrezione, rispose: La saggezza deve essere in colui che ha il potere di comandare, non in colui che ha il potere di obbedire.

' Questi sono esempi di obbedienza implicita a una povera autorità umana fallibile e non devono assolutamente essere imitati. Ma quando è Dio che dà il comando, non possiamo spingerci troppo oltre un'obbedienza cieca, poiché non può esserci spazio per mettere in discussione la saggezza e la bontà di nessuno dei suoi precetti. Al comando di Cristo è saggio calare la rete proprio nel punto in cui abbiamo faticato invano tutta la notte Se Dio ce lo ordina, possiamo addolcire l'acqua con il sale e distruggere il veleno con la carne, sì, possiamo camminare sulle onde del il mare, o le fiamme di una fornace.

Ben disse la Vergine: 'Qualunque cosa Egli ti dica, falla'. Mio cuore, ti ordino di seguire il comando del tuo Signore senza un momento di domanda, anche se ti ha ordinato di andare avanti nel Mar Rosso, o in un deserto ululante.