Genesi 13:1-14

Abramo e Lot

Genesi 13:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Portiamo davanti a voi il "come" e il "così" del Ritorno del Signore. I giorni di Lot sono paragonati ai giorni della venuta del Figlio dell'uomo.

Nostro Signore non ha esitato a tornare indietro nel passato storico, lontano, e poi guardare avanti al futuro profetico e lontano e dire "come" e "così".

Conosceva i dettagli dei giorni di Lot, perché era lì. Conosceva i dettagli del giorno della Sua Venuta, perché Egli vive in un eterno "ora" ed è lì. Ciò che è "nebbioso" per l'uomo è "cielo sereno" per Lui.

Ai giorni di Lot la malvagità dell'uomo era giunta al massimo, ei giudizi di Dio, con potere miracoloso, caddero sull'uomo fino alla sua totale rovina.

Nei giorni della venuta del Figlio dell'uomo, il mondo sarà maturo nella sua iniquità e peccato; ei giudizi di Dio cadranno di nuovo in potere miracoloso.

I giudizi di Dio in quei giorni saranno seguiti in stretto parallelo nel giorno del Ritorno di Cristo al Monte degli Ulivi. I confronti di quei giorni di Lot, con i tempi della fine di questa età, sono troppi per lo spazio del nostro studio.

A capo chino, ci meravigliamo della maestosità della visione del Signore, poiché Egli ha detto questo "così" e "così". Le sue parole hanno attraversato l'intera opinione dell'uomo. Osava dire ciò che l'uomo non rigenerato non aveva mai osato o voluto dire. Il mondo vuole parole lusinghiere e parole lusinghiere, parole di ottimismo e di "tendenza al rialzo". Cristo ha detto parole contrarie.

Il mondo vuole che profetizziamo il "successo", Cristo ha profetizzato il "fallimento". Il Signore ha persino portato in discredito il successo dei ministeri dello Spirito e della Chiesa, in questo giorno di grazia. Tuttavia, infatti, non stava parlando del fallimento dello Spirito, né del crollo della Chiesa, stava solo mostrando che l'uomo, anche sotto tali privilegi benigni, si sarebbe dimostrato del tutto corrotto.

La meraviglia delle meraviglie è che i millenovecento anni trascorsi da quando nostro Signore è tornato ai giorni di Lot e ha detto: "Come", e poi ha guardato di nuovo ai giorni della Sua venuta e ha detto "così", hanno dimostrato che le parole del Signore erano vere. Anche ora il "così" dei nostri giorni si imbatte rapidamente nello stampo del "come" di quel primo giorno storico. Adesso è come allora. La nostra conclusione è che ci stiamo avvicinando molto ai giorni della venuta del Figlio dell'uomo.

Solo questa parola in più. Nessuno si scoraggi o si scuota nella sua fede per mezzo della presente apostasia e della prevalente malvagità mondiale degli uomini. Il giorno presente, con tutti i suoi peccati e dolori, dovrebbe solo stabilizzare, rafforzare e stabilire la fede, poiché la stessa profezia di Cristo è diventata storia; Il suo "come" è diventato "così", proprio come ha detto.

I. ABRAMO ERA MOLTO RICCO ( Genesi 13:2 )

Ci sono alcuni che immaginano che essere ricchi sia impossibile per i veri santi. E allora Abramo? È l'amore per il denaro che è la radice di ogni male. Coloro che saranno ricchi si trafiggono con molti dolori.

1. La rovina della ricchezza. La rovina della ricchezza è amare il denaro e metterci il proprio affetto. Chi ama i suoi soldi guadagnerà soldi per il denaro. Accumulerà le sue ricchezze, si rallegrerà della sua ricchezza e, in ogni modo, si dimostrerà avaro. Qualunque sia il bisogno degli altri, accumulerà tutto ciò che ha e chiuderà le orecchie a ogni grido dei poveri. Accumulerà i suoi tesori per se stesso.

2. La benedizione delle ricchezze. In primo luogo, Abramo non ottenne le sue ricchezze con mezzi mondani. È stato Dio ad aumentare il suo bagaglio. Quando il re di Sodoma voleva arricchire Abramo, il patriarca disse: "Non prenderò nulla di tuo, perché tu non dica che ho arricchito Abramo".

Ancora una volta, Abramo non si è mai considerato più di un semplice abitante di tende. Possedeva molte delle ricchezze di questo mondo, eppure non ha mai messo il suo cuore su queste cose. Visse cercando una Città il cui Costruttore e Creatore è Dio. In ogni momento Abramo era pronto a lasciar andare tutto ciò che possedeva per poter entrare in quella più ricca eredità lassù.

Un'altra cosa, siamo sicuri che Abramo usò i suoi beni per aiutare gli altri. Il suo spirito di equità verso suo nipote Lot è così chiaramente visto nello studio di oggi, poiché ha dato a Lot la prima scelta della terra, che crediamo che questo stesso spirito abbia segnato tutta la sua carriera.

II. ANCHE IL LOTTO ERA RICCO ( Genesi 13:5 )

Perché Cristo disse: "Come ai giorni di Lot" e non "come ai giorni di Abramo?" Il Signore stava dando un'immagine delle condizioni della fine del mondo. Disse che quelle condizioni sarebbero state come i giorni di Lot. Non come Lot, solo, ma come i giorni di Lot.

1. Il giorno di Lot era un giorno in cui si mangiava e si beveva, si comprava e si vendeva, si sposava e si dava in matrimonio. Questo, qualcuno potrebbe dire, è il caso di tutti i giorni. Vero; tuttavia, c'era qualcosa in queste stesse cose che le distingue. Tutti possono mangiare e bere, tutti possono comprare e vendere, tutti possono sposarsi e dare in matrimonio, ma gli ideali che governano questi segni necessari della vita quotidiana sono distinti in persone diverse. Ci sono alcuni che fanno del bene e hanno bisogno delle cose nel modo sbagliato. Abusano dei loro legittimi privilegi.

Va bene mangiare e bere, è sbagliato essere intemperanti e dediti all'eccesso di cibo. Va bene sposarsi e darsi in matrimonio, ma è sbagliato lasciarsi andare alla licenziosità e alla lascivia e sposarsi per volontà del Signore.

Va bene comprare e vendere, ma è sbagliato abbandonarsi all'amore del denaro e accumulare tesori per soddisfare i desideri della carne.

Abramo fece tutte queste cose ma non ne fece nessuna come le fece Lot. Abramo mandò Eliezar lontano, indietro ad Haran per trovare una moglie per Isacco. Abramo era ricco, non si arricchì né del re di Sodoma né dei Sodomiti.

Lot sposò le sue figlie nella vita veloce di Sodoma e cercò di abitare a Sodoma per arricchirsi con il denaro di Sodoma.

I "giorni di Lot" furono giorni di vergogna e lussuria peccaminose. In quel modo di vivere e pensare Lot fu presto inghiottito. Anche la sua famiglia fu inghiottita da lui, e così profondamente, che due delle sue figlie ei loro mariti si persero nella caduta di Sodoma, mentre sua moglie tornò indietro e divenne una statua di sale.

III. NON POTEVANO ABITARE INSIEME ( Genesi 13:6 )

Abramo era ricco di bestiame. Anche Lot, che andava con lui, aveva greggi e armenti e tende. Venne il tempo in cui ci fu contesa tra i mandriani di Abramo ei mandriani di Lot. Poi sono stati costretti a separarsi.

Abramo disse a Lot: "Non ci sia contesa, ti prego, tra me e te * * perché siamo fratelli". In tutto questo c'è per noi una tremenda lezione. Se due gruppi non sono d'accordo e sono ancora fratelli, si separino in pace. Lottare tra i santi è molto doloroso per il Signore, e il suo frutto è contesa, amarezza e parole malvagie.

Ai nostri giorni abbiamo visto gruppi di santi che non avevano differenze vitali su di loro, separarsi l'uno dall'altro semplicemente perché non riuscivano a mettersi d'accordo su qualche metodo di operazione. Se si fossero semplicemente separati in pace non sarebbe stato così male, tuttavia, coloro che erano stati in dolce comunione subito dopo la loro separazione iniziarono a diffamarsi l'un l'altro. Perché i santi non seguono il bellissimo spirito che segnò la separazione di Abramo da Lot? Si separarono per evitare il conflitto e non per provocarlo. Insieme non potevano camminare in pace, separati, potevano e mantenevano una vera fraternità.

IV. LA CORDIALITÀ DI ABRAMO VERSO LOTTO (Gen Genesi 13:9 )

Quando venne il tempo della separazione, Abramo disse a Lot: "Non c'è tutto il paese davanti a te? Separati, ti prego, da me: se prendi la mano sinistra, allora andrò a destra; o se tu vattene a destra, poi io andrò a sinistra».

Qualunque altra cosa si possa dire, questa azione da parte di Abramo fu magnanima. Abramo non mostrò nulla per avarizia o per egoismo. Ha semplicemente dato a suo nipote Lot una spazzata completa di tutto, Abram era il più anziano ed era anche il superiore. Era Lot che era andato con Abramo, non Abramo con Lot. Abramo avrebbe potuto giustamente prendere la prima scelta; avrebbe anche potuto comandare a Lot di andare a sinistra oa destra. Piuttosto diede a Lot il posto di precedenza e di scelta.

Abramo era sinceramente più interessato alle cose di Lot che alle sue cose. La nostra più grande gioia non dovrebbe essere quella di dimostrare una benedizione agli altri? Dovremmo pensare sempre a noi stessi, vivere per noi stessi e accumulare tesori per noi stessi? Dio non voglia.

Gesù Cristo se ne andò facendo del bene. Quando ha lasciato il paradiso, se ne è andato a favore degli altri. Quando visse, visse per gli altri. Quando è morto, è morto per gli altri. Più notevoli di tutti, gli "altri" per i quali visse, ai quali venne e per i quali morì, erano "nemici". Per un uomo buono alcuni oseranno morire, ma Cristo lodò il suo amore, in quanto, mentre eravamo ancora peccatori, è morto per noi.

L'apostolo Paolo seguì le orme del suo Signore. Egli, inoltre, andava in giro nell'interesse degli altri. Ha rinunciato a tutto ciò che il mondo avrebbe potuto dargli, perché potesse dare il meglio agli uomini.

V. LOT E' IN RICERCA DI SE STESSI ( Genesi 13:10 )

Con una mano libera davanti a sé, Lot, in uno spirito di autostima e vantaggio di sé, alzò gli occhi. Non disse a suo zio Abram: "Prendi il più pregiato del paese". Ha scelto il meglio per se stesso. Tutto ciò era in diretto contrasto con lo spirito che dominava Abramo.

Il vero carattere di Lot cominciò ora a farsi valere. Egli vide che la pianura del Giordano era dovunque ben irrigata, perciò scelse tutta la pianura e si diresse verso oriente. Si recò in una terra che gli sembrava il giardino del Signore. In quel giorno si separò da Abram e riprese la sua marcia, andò, credendo, in una terra grassa. Sentiva che la prosperità e il potere erano suoi. Senza dubbio Lot pensava che con i meravigliosi pascoli per il suo bestiame e con Sodoma e Gomorra come mercato per la vendita, avrebbe presto eclissato suo zio di ricchezze.

In tutto questo Lot andò contro lo spirito del suo Maestro Celeste. Dio ha detto: "Cerca grandi cose per te stesso, non cercarle". Di nuovo, Dio ha detto: "Non guardare ciascuno alle sue cose, ma ognuno anche alle cose degli altri".

Chi vive per la gloria di sé o per la ricchezza arriverà sicuramente alla povertà. Chi cerca la propria volontà prima o poi soccomberà sotto il potere dell'egoismo.

Lot non ha cercato la guida divina. Era la sua guida. Pensava di poter vedere molto lontano, ma in realtà era miope. Se Lot fosse andato a Dio, Dio gli avrebbe senza dubbio detto che mentre la terra che aveva scelto sembrava una bella terra, tuttavia, lo avrebbe portato alla povertà invece che all'abbondanza, e al dolore invece del canto.

Non spetta all'uomo dirigere i propri passi. La difficoltà con noi è che siamo miopi e non possiamo vedere lontano. Non sappiamo cosa può portare un giorno. Non sappiamo quali ostacoli ci attendono. Chiediamo a Dio di fare le nostre scelte.

VI. INCENDIO VERSO SODOMA ( Genesi 13:12 )

Quanto sono significative le parole: "Lotto abitò nelle città della pianura e piantò la sua tenda verso Sodoma"! L'obiettivo dell'ambizione di Lot era Sodoma. Le città della pianura erano solo trampolini di lancio verso il suo ideale.

Mentre Lot si dirigeva verso Sodoma, si spingeva costantemente verso un ideale che gli sembrava il più grande bene della vita.

Lui e sua moglie, senza dubbio, parlarono durante l'ora meravigliosa in cui avrebbero potuto raggiungere Sodoma, una città che rappresentava il culmine del dominio e del potere mondiale. Il loro sogno non era solo quello di abitare a Sodoma, ma anche di esercitare il potere dell'abbondanza e la posizione tra la sua gente. Lot cercava la grandezza umana e l'autorità umana.

Non si trattava di un giorno, ma di settimane e mesi prima che Lot raggiungesse il suo ideale. Chiediamo ad ogni giovane di riflettere sul cammino che sta percorrendo e di alzare lo sguardo verso la città dei suoi sogni. Ricorda, coloro che saranno ricchi si trafiggono con molti dolori. Ricorda che coloro che amano il mondo e le cose che sono in esso non possono amare veramente il Padre.

Come risuonano le parole: "Ma gli uomini di Sodoma erano empi e peccatori davanti al Signore". Forse, quando Lot piantò la sua tenda verso Sodoma, non pensava tanto alla malvagità dei sodomiti quanto alla propria ricchezza e alle proprie conquiste.

Quando la ricchezza, tuttavia, è assicurata a costo della vita spirituale e del contatto, si rivelerà una maledizione invece che una benedizione. Quando diventare ricchi dipende dall'essere mischiati e mischiati con i malvagi e con i peccatori, è meglio che si abbandoni la ricchezza.

C'è qualcosa di più prezioso del denaro. C'è qualcosa di più redditizio del successo che qualcosa è il favore del Signore con pace e gioia di cuore.

VII. LA RICCA RICOMPENSA DI ABRAMO ( Genesi 13:14 )

Fu subito dopo che Lot si separò da Abramo e si mise in cammino verso Sodoma; fu subito dopo che Abramo ebbe detto a Lot che l'intero paese era davanti a lui, e che lui, Lot, poteva scegliere la sua scelta, fu allora che il Signore apparve ad Abramo.

Ad Abramo il Signore disse: «Alza ora gli occhi e guarda dal luogo in cui sei a settentrione, a sud, a oriente e a occidente: poiché tutto il paese che vedi, lo darò a te, e al tuo seme per sempre".

Sicuramente è meglio lasciare che Dio diriga la propria vita. Il Signore ha detto: "L'anima liberale sarà ingrassata", e Dio certamente ha arricchito Abramo.

Quando il Signore disse ad Abramo: "Tutto il paese che vedi, te lo darò", Egli includeva lo stesso paese che Abramo aveva appena dato a Lot.

Il dolore nella scelta di Lot era che Lot doveva raggiungere un'altezza di gloria, onore e potere, con ricchezze, solo per cadere. Ha ottenuto, solo per perdere. Ha costruito per un incendio. Ha messo da parte un negozio dove la tignola e la ruggine si corrompono.

"Con Abramo era diverso. Ciò che Dio diede ad Abramo fu per decreto divino assicurato ai figli di Abramo, sì, Dio diede la terra ad Abramo e al suo seme per sempre. L'astuto turco e l'arabo vagabondo sono usurpatori oggi nella terra di Palestina Possono detenere certi atti su certe proprietà dentro e intorno a Gerusalemme, ma negli archivi del Cielo sono scritti gli atti che concedono quella terra ad Abramo e al suo seme per sempre.

Mentre siamo trentacinquecento anni lungo il corso del tempo, da quando Dio disse ad Abramo che la terra era sua per sempre, cosa vediamo? Vediamo i figli d'Israele, progenie di Abramo, voltare ancora una volta i loro volti verso la terra promessa. Stanno per ereditare ogni piede di terra che Dio abbia mai dato ad Abramo.

Quanto fu dunque migliore la scelta di Abramo rispetto a quella di Lot! Lot scelse la terra e "la terra e la perse. Abramo scelse Dio e di conseguenza ottenne la terra come un possesso eterno.

UN'ILLUSTRAZIONE

Le ricchezze in grazia di Abramo furono rese mature nelle prove e nelle prove.

Il signor Spurgeon ha detto:

"'Il frutto che ha poco sole non può mai essere maturo.' Abbiamo avuto prove pratiche di ciò, perché durante l'anno 1879, essendo una scarsa quantità di sole, il frutto non era mai stato adeguatamente maturato, ed era quindi privo di sapore e dolcezza. Qualunque fosse il suo aspetto esteriore, la bacca era insipida e del tutto diverso da quello che avrebbe fatto il sole se avesse sorriso al frutto rigonfio.

Così, senza la comunione con Dio, nessuna anima può sviluppare le sue grazie, né quelle grazie possono diventare ciò che dovrebbero essere. Nessuna misura di cura o sforzo può compensare la luce del volto del Padre; né l'assistenza ai mezzi di grazia né l'uso degli esercizi religiosi possono supplire alla mancanza. Dobbiamo avere comunione con Dio, o il miele essenziale dell'amore sarà carente, mancherà il fiore della gioia, mancherà l'aroma dello zelo e della serietà.

Possiamo avere le virtù per nome, e possiamo mostrarne qualche debole e insipida imitazione, ma il sapore segreto e la ricchezza mistica della grazia non saranno in noi se non dimoriamo nella piena luce dell'amore divino.

Signore, sii sempre come il sole per le nostre anime, affinché possiamo essere come frutti pienamente maturi, raggiungendo tutta la perfezione e la maturità di cui è capace la nostra natura.