Genesi 2:22-25

La Croce nella Genesi

Genesi 2:22 ; Genesi 3:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Se Gesù Cristo, nei propositi di Dio, fu dato a morire prima che il mondo fosse formato, o prima che fosse creato l'uomo; e se l'uomo, quando peccò, non avesse altra via di salvezza che per mezzo della croce; e se Dio, nella misericordia, desiderasse la salvezza della prima coppia caduta, certamente ci aspetteremmo di trovare, nei capitoli iniziali della Genesi, affermazioni precise sull'opera di Cristo sul Calvario. Sarà lo scopo di questa lezione cercare e presentare, attraverso i vari sotto-conduttori, sei distinti affermazioni scritturali che si trovano in Genesi 2:1 e Genesi 3:1 , che, inequivocabilmente, anticipano la Croce di Cristo.

Dio non tardò a far conoscere ad Adamo ed Eva il suo proposito e il suo piano di redenzione. Dio amava Adamo, anche dopo che aveva peccato. Dio sapeva che il salario del peccato era la morte sia per il primo uomo che per l'ultimo uomo, e Dio voleva che il primo uomo e l'ultimo uomo, e tutti gli uomini che giacevano in mezzo a loro, fossero salvati. Il grande mandato di Dio è verso ogni creatura. Noi, certamente, non possiamo fare altro che predicare il Vangelo alla nostra generazione, ma dobbiamo predicarlo finché l'ultimo uomo non lo abbia udito.

Nel Giardino dell'Eden, tuttavia, non c'era uomo che Dio potesse nominare ambasciatore per portare il Vangelo della redenzione ad Adamo e ad Eva. Pertanto, il Signore Dio Stesso portò il messaggio. Sarà interessante vedere come il Padre ha trasmesso la storia della Croce prima che Adamo fosse stato espulso dal giardino.

I. "PRENDE UNA DELLE SUE COSTOLE E NE CHIUDE LA CARNE INVECE" ( Genesi 2:21 )

In tutte le bestie dei campi e in tutti gli uccelli del cielo, che furono portati ad Adamo, non fu trovato alcun aiuto per Adamo. Dio aveva dichiarato la Sua creazione "buona", ed era buona. Tuttavia, la creazione fu subordinata ad Adamo; e, quindi, non era su un'uguaglianza con Adamo. Dio si proponeva, quindi, di creare un aiuto per Adamo. Per fare questo, fece cadere su Adamo un sonno profondo; e, mentre Adamo dormiva, il Signore Iddio estrasse una delle sue costole.

Con la costola tolta all'uomo, Dio fece una donna e la condusse all'uomo. Fu allora che Adamo disse: "Questa è ora osso delle mie ossa e carne della mia carne: sarà chiamata Donna, perché è stata tratta dall'uomo".

In tutto questo racconto divino, Dio ha dato un ritratto di Gesù Cristo, addormentato nella morte sulla Croce del Calvario. Quando Dio aprì il costato di Adamo, possiamo quasi vedere la spada che fu conficcata nel costato di Cristo da cui immediatamente trasudarono sangue e acqua. L'uomo ha reciso il costato del Cristo del Calvario, ma è stato Dio a fare della sua anima un'offerta per il peccato.

Dio voleva che Suo Figlio avesse un aiuto, e quell'aiuto poteva essere ottenuto solo attraverso il lato aperto di Cristo.

Il Nuovo Testamento, in Efesini, citando Genesi 2:24 , dice: "Per questo motivo l'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, e i due saranno una sola carne". Poi lo Spirito ha aggiunto queste parole straordinarie: «Questo è un grande mistero: ma io parlo di Cristo e della Chiesa». Ricordiamoci, quindi, che «siamo membra del suo corpo, della sua carne e delle sue ossa».

II. "TI SPECCHIA LA TESTA E TU GLI SCHIACCIA IL calcagno" ( Genesi 3:15 )

La prima visione della Croce fu gentilmente esposta dal Signore prima che Adamo avesse peccato.

In seguito, quando Eva fu creata e il serpente tentò la donna, essa mangiò. Poi Adamo fu tentato dalla donna e mangiò. Gli occhi di entrambi si aprirono e seppero di essere nudi.

Il Signore Dio venne nel fresco del giorno, camminando nel Giardino, e Adamo ed Eva udirono la sua voce. Il risultato fu che la coppia di peccatori si nascose rapidamente dalla presenza del Signore tra gli alberi del giardino. Dio gridò: "Dove sei?" Quando Adamo vide che non poteva nascondersi, disse: "Ho udito la tua voce nel giardino e ho avuto paura, perché ero nudo e mi sono nascosto".

Com'è commovente la sentenza che è caduta dalle labbra di Dio, mentre si rivolgeva alla donna. "Cos'è questo che hai fatto?" La risposta a questa domanda comprende l'insieme del peccato, così come è stato operato attraverso i secoli ei millenni della storia dell'uomo, con i suoi indicibili e inimmaginabili sventure.

Come Dio ha pronunciato la maledizione, ha anche pronunciato la promessa della redenzione. Là, nel Giardino dell'Eden, c'era il serpente, abitata da Satana. Anche Adamo ed Eva stavano davanti a Dio. Dio prima maledisse il serpente, e poi disse: "Io porrò inimicizia tra te e la donna, e tra la tua progenie e la progenie di lei; essa ti schiaccerà la testa e tu le insidierai il calcagno".

Nessuno può non vedere che in questa affermazione dell'ammaccatura della testa del serpente e dell'ammaccatura del calcagno di Cristo, c'è «un chiaro e positivo riferimento all'opera del Calvario di Cristo!

Lo Spirito Santo, come riportato in Colossesi 2:14 , dice: "cancellando la calligrafia dei decreti che era contro di noi, che era contraria a noi, e la tolse di mezzo, inchiodandola alla sua croce; e avendola principati e potestà deturpati, ne fece apertamente spettacolo, trionfando su di loro in esso».

Il Signore Gesù Cristo incontrò Satana nel deserto e dimostrò il fatto della Sua supremazia e divinità. Lo incontrò sulla croce e lo sconfisse. In virtù di quella Croce, presto annullerà del tutto le opere del diavolo, lo getterà nella fossa dell'abisso e infine nello stagno di fuoco. Allora Egli avrà redento per sempre tutto il Suo popolo eletto e credente da Satana e dalle sue astuzie.

III. "Alla donna che ha detto, moltiplicherò grandemente il tuo dolore" ( Genesi 3:16 )

Il dolore della donna anticipa un altro dolore. Nel giardino, mentre Dio parlava, e la Sua voce risuonava le parole applicando dolore alla femminilità e alla maternità, è tornato lungo i secoli e dalla Croce l'eco delle Parole di Dio. L'eco sembrava dire: "Egli vedrà il travaglio della sua anima e sarà soddisfatto". Alla donna Dio disse: "Io moltiplicherò grandemente il tuo dolore". Di ritorno dalla Croce di Cristo vengono le parole: "Egli ha portato i nostri dolori e ha portato i nostri dolori.

"Gesù era l'uomo dei dolori. Ogni figlio nato da una donna in questo mondo è figlio del dolore e del travaglio. Ogni cristiano, nato a Dio, è nato attraverso l'angoscia, il dolore, il travaglio del Calvario.

IV. "Maledetto è il terreno per amor tuo" ( Genesi 3:17 )

Come il Signore Dio ha pronunciato la maledizione sull'uomo, così ha maledetto la terra per amore dell'uomo. Il risultato fu subito evidente: "Ne mangerai con dolore tutti i giorni della tua vita. Ti produrrà anche spine e cardi".

Lo Spirito Santo rende testimonianza che «l'intera creazione geme e soffre insieme fino ad ora». Lo Spirito dice anche: "La creazione è stata resa soggetta alla vanità, non volontariamente, ma a causa di colui che l'ha assoggettata nella speranza". Così è che la natura, che è sotto la maledizione, portando spine e cardi, sarà infine liberata dalla sua schiavitù della corruzione, nella gloriosa libertà dei figli di Dio.

Nel Giardino dell'Eden, entriamo ancora una volta. Ora, mentre sentiamo la voce di Dio che dice: "Anche spine e cardi ti produrrà", vogliamo ascoltare e vedere se riusciamo a cogliere l'eco che torna a noi dalla Croce. Ascolta le parole: "E dopo aver posato una corona di spine, gliela posero sul capo", "e gli percossero il capo con una canna".

Com'è commovente questo simbolismo! Le stesse spine che Dio nell'Eden pronunciò come implicazione del peccato dell'uomo, premevano la fronte di Cristo, il portatore del peccato. La canna, il risultato della maledizione del peccato sulla natura, fu usata per piantare le spine più in profondità nella Sua fronte benedetta.

Qual'è il risultato? Anticipando l'opera del Calvario di Cristo, il Profeta disse: "Al posto della spina sorgerà l'abete, e invece del rovo salirà il mirto". Grazie a Dio, il Calvario è la risposta completa di Dio alla maledizione dell'Eden!

V. "CON IL SUDORE DEL TUO VOLTO MANGERAI IL PANE" ( Genesi 3:19 )

Ancora una volta vediamo il risultato del peccato. Dio disse che finché l'uomo non fosse tornato alla terra da cui era stato tratto, avrebbe mangiato il sudore della sua fronte. Dal giorno della pronuncia di Dio, nel Giardino dell'Eden, fino a quest'ora, l'uomo energizzato da Satana, o sotto l'abilità del proprio genio, ha cercato di annullare questa maledizione.

All'inizio del capitolo s della Genesi (cap. 4) leggiamo di Jubal che era il padre di tutti coloro che maneggiano l'arpa e l'organo. Il suggerimento stesso qui è uno sforzo per alleviare la puntura del peccato. Oggi, con le comodità del ventesimo secolo in abbondanza, l'uomo ha cercato di ottenere la massima libertà dalla maledizione del sudore del suo viso. Ma gli sforzi dell'uomo lo sono. inutilmente suda.

Ascoltiamo ora, mentre sentiamo la voce di Dio che dice: "Con il sudore del tuo volto mangerai il pane", ascoltiamo ancora l'eco del Getsemani e della Croce: Leggiamo: "E il suo sudore era come grandi gocce di sangue che cade a terra". Il sudore di Cristo, nel Getsemani, e il suo volto più sciupato di qualsiasi uomo, mentre morì sulla croce, è la risposta alla maledizione di Dio nell'Eden riguardo al sudore della fronte.

Nessuno oserà negarlo. Qual è il risultato di questo lavoro sul Calvario? Nell'Apocalisse leggiamo: "E non ci sarà più maledizione" e "vedranno la sua faccia e il suo nome sarà sulla loro fronte". Leggiamo anche: "Dio asciugherà tutte le lacrime dai loro occhi; e non ci sarà più morte, né dolore, né pianto, né ci sarà più dolore, perché le cose di prima sono passate".

VI. "FINO AD ADAMO E ANCHE A SUA MOGLIE IL SIGNORE DIO HA FATTO I CAPPOTTI DI PELLE E LI HA VESTITI" ( Genesi 3:21 )

Quando Adamo ed Eva scoprirono di essere nudi, cucirono insieme delle foglie di fico e si fecero dei grembiuli. Questo era naturale, ma del tutto insoddisfacente per Dio. Gli uomini sono ancora inclini a cercare di coprire il proprio peccato con le vesti della propria ipocrisia. Non c'era alcun accenno al Calvario, o al Sangue nelle foglie di fico cucite. Né c'è alcun suggerimento del Calvario in gran parte della religione di oggi.

Quando Dio uscì e uccise le bestie, e prese i loro mantelli di pelle, per rivestire Adamo ed Eva, sembrava prevedere che dovevamo essere rivestiti con vesti bianche nel Sangue dell'Agnello.

Quanto è sorprendente allora quella dichiarazione in Apocalisse 7:1 , dove Giovanni vide una grande moltitudine che nessun uomo poteva contare, di tutte le nazioni, tribù, popolo e lingua? Giovanni li vide in piedi davanti al trono e davanti all'Agnello, vestiti di bianche vesti, e le palme nelle loro mani. Gridavano a gran voce: "Salvezza al nostro Dio, che siede sul trono e all'Agnello.

"Allora uno degli anziani chiese a Giovanni dicendo: "Che cosa sono questi che sono vestiti di vesti bianche, e da dove vengono?" Giovanni gli disse: "Signore, tu lo sai". L'anziano rispose: "Questi sono quelli che sono usciti di grande tribolazione, e hanno lavato le loro vesti, e le hanno rese bianche nel sangue dell'Agnello».

Così, dal Giardino dell'Eden, mentre Dio porta i mantelli di pelle a rivestire la coppia nuda, portando via con loro i mantelli di foglie di fico, ci sembra di cogliere di nuovo l'eco della Croce del Calvario: "Ciò che l'uomo copre, Dio scopre, ma ciò che l'uomo scopre nella sua contrizione e confessione del peccato, Dio lo copre». Sarà una cosa meravigliosa stare davanti al Trono di Dio, vestito di vesti imbiancate nel Sangue dell'Agnello!

UN'ILLUSTRAZIONE

Durante la guerra civile, George Stewart, il presidente della Commissione Cristiana, si stava affrettando a recarsi a cavallo verso l'esercito accampato in Virginia, quando, avvicinandosi alle linee, la sentinella gridò: "Alt".

Stewart tirò le redini e disse: "Cosa si vuole?" «Il contrassegno», disse il soldato. Il signor Stewart ha spiegato che era in viaggio di fretta e che aveva lasciato il quartier generale dimenticandosi di chiedere il contrassegno. La sentinella di picchetto gli fece tornare otto miglia per ottenere il contrassegno richiesto.

Quando, diverse ore dopo, Stewart tornò con la password, gli fu permesso di entrare in riga. Dopo essere passato accanto alla sentinella, fermò il cavallo e, voltandosi, disse: "Sentinella, potresti voler entrare in paradiso uno di questi giorni, e conosci il contrassegno della gloria?" "Questo lo so," disse il soldato; "è 'Il Sangue di Gesù Cristo Figlio [di Dio] ci purifica da ogni peccato'". "Esatto", disse Stewart, "chi te l'ha detto?" "L'hai fatto, signore, perché sei proprio l'uomo che mi ha insegnato che Cristo è morto per me e io sono salvato".

Assicuriamoci tutti di essere "sotto il Sangue" perché non c'è altra via di salvezza prevista per i peccatori.