Genesi 6:1-9

La terra corrotta

Genesi 6:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Mentre ci avviciniamo alla storia del diluvio, che Dio mandò come giudizio sulla terra, che fu corrotta davanti a Dio e piena di violenza, sarà molto interessante per noi notare alcune cose relative al quinto capitolo della Genesi che ci fornisce la storia della genealogia da Adamo a Noè.

Abbiamo elaborato un tavolino su cui richiamiamo la vostra attenzione.

Adam aveva 130 anni. vecchio quando nacque Seth Seth aveva 105 anni " " " Enos era nato Adam aveva 235 anni. Enos aveva 90 " " " Cainan " " " " 335 " " Cainan aveva 70 anni " " " Mahalaleel " " " " 395 " " Mahalaleel aveva 65 anni " " " Jared " " " " " 460 " " Jared aveva 162 anni " " " Enoch " " " " " 622 " " Enoch aveva 65 " " " Matusalemme " " " " 687 " " Matusalemme aveva 187 anni " " " Lamech " " " " 874 " " Lamech aveva 182 anni " " " Noè " " Noè aveva 600 " " " Venne il diluvio.

Dal tema natale apprendiamo che Adamo visse 56 anni dopo la nascita del padre di Noè. Ciò significa che Adamo avrebbe potuto riferire personalmente la storia della creazione al padre di Noè. Questo significa, naturalmente, che Adamo avrebbe potuto istruire personalmente Enoc, quell'uomo meraviglioso, che per trecento anni camminò con Dio.

La traslazione di Enoc avvenne nell'anno 987 aC Lamech figlio di Matusalemme morì cinque anni prima del diluvio, mentre Matusalemme stesso morì l'anno del diluvio. Non è degno di nota se consideriamo che Adamo visse abbastanza a lungo da vedere sette generazioni nate da lui stesso?

La parte triste di tutta questa storia è che, nonostante questi uomini che erano in contatto con Adamo e che conoscevano personalmente la sua straordinaria storia, tuttavia, la terra si è corrotta ed è stata malvagia davanti a Dio fino a quando i pensieri stessi dell'immaginazione del cuore dell'uomo sono stati male continuamente.

I. DA ADAMO A NOÈ ( Genesi 5:1 )

1. I "Cainiti e i Sethiti. La storia degli immediati discendenti di Caino si trova nell'ultima parte della quarta parte della Genesi. È interessante notare che il primo figlio di Caino portava il nome della prima città della terra. Caino, quindi, dedicò la sua attenzione alla costruzione di una città, molte città sono state costruite da quel giorno, e sono per la maggior parte il centro del peccato e della dissolutezza.

Tra i discendenti di Caino c'era Giubal: era il padre di tutti coloro che maneggiano l'arpa e l'organo. Così gli strumenti musicali hanno avuto un posto primitivo nella storia dell'uomo.

Tubal-Cain era un altro dei primi discendenti, ed era un istruttore di ogni artefice di ottone e ferro. Questi devono aver avuto il loro posto nelle case e negli edifici di quei primi giorni.

Quanto a Enoc, figlio di Set, leggiamo: "Allora gli uomini cominciarono a invocare il Nome del Signore". Così le due linee cominciarono a moltiplicarsi: l'una che prestava attenzione agli strumenti musicali e alla costruzione di città, e l'altra all'adorazione di Dio.

2. Il predominio del male. Man mano che gli uomini si moltiplicavano sulla faccia della terra, si abbandonavano al peccato. È possibile che i Cainiti abbiano contaminato i Sethiti. Almeno, la nota dominante appena prima del diluvio era che la malvagità dell'uomo era grande sulla terra.

3. La possibilità del bene in mezzo al male. Il fatto della malvagità generale non escludeva la vita pia di pochi. Fu nel bel mezzo di questi giorni, più che a metà strada tra la creazione e il diluvio, che Enoc camminò con Dio. Nel culmine finale Noè fu trovato un uomo giusto, e anche lui camminò con Dio. Grazie a Dio, quella giustizia è possibile nell'ambiente dell'ingiustizia.

II. LA MISCELA DELLE RAZZE ( Genesi 6:1 )

1. Alcuni dicono che i nostri versetti espongano un misto di Setiti e Cainiti. Questo certamente è avvenuto, come è già stato suggerito. Non solo è accaduto là prima del diluvio, ma sta accadendo davanti ai Nostri occhi, e sta avvenendo nonostante ogni comando di Dio contrario.

(1) C'è la mescolanza del santo e del peccatore nel matrimonio. Questo è proibito da Dio, perché Egli ha detto: "Non farai matrimonio con loro * * perché allontaneranno tuo figlio dal seguirmi, per servire altri dèi: così si accenderà l'ira del Signore contro di te ."

(2) C'è un misto di santo e peccatore nei piaceri di questa vita. Questo è divinamente proibito. Dio ha detto: "Non entrare nella via degli empi e non andare nella via dei malvagi".

(3) C'è la mescolanza dell'ortodosso con l'eterodosso. Questo è divinamente proibito. Dio ha detto: "Se qualcuno viene da te e non porta questa dottrina, non accoglierlo nella tua casa".

2. Alcuni dicono che i nostri versetti chiave espongono un misto di angeli e uomini. Questo è forse vero. Leggiamo di alcuni spiriti che sono tenuti nelle catene delle tenebre e che "furono disubbidienti ai giorni di Noè.

Ci è stato detto che, come fu ai giorni di Noè, così sarà nei giorni della venuta del Figlio dell'uomo. Il fatto che i giganti, gli Anakim, uomini potenti e famosi fossero sulla terra in quei giorni porta a questa seconda contesa.

III. I RISULTATI DEI MATRIMONI SANTICI ( Genesi 6:4 )

1. Giganti potenti uomini famosi. Ai giorni di Noè, il mondo aveva raggiunto un alto stadio di sviluppo. Non siamo così sicuri che il mondo di oggi sia andato oltre il mondo dei giorni di Noè. Siamo pronti a concedere che è stato solo nel secolo scorso che l'invenzione ha operato tali meraviglie nella nostra terra. Inoltre, concediamo che ci fosse un culmine di meraviglie in quei tempi antichi immediatamente precedenti il ​​diluvio. Il raccolto della terra era allora maturo, come lo è adesso. Allora Dio conficcò la Sua falce per mietere, proprio mentre sta per conficcarla.

Quando Dio pronunciò la maledizione su quell'età, accorciò la vita dell'uomo, dicendo: "I suoi giorni saranno centoventi anni". Quel periodo è stato addirittura ridotto dai giorni che seguirono l'alluvione. L'espressione di Cristo: "Come fu ai giorni di Noè" porta con sé un significato tremendo.

2. La malvagità solo continuamente. Il progresso nelle arti e nelle scienze non significa progresso nella rettitudine. Il progresso nell'invenzione e nella costruzione non significa un aumento della vita santa. Quando gli uomini divennero grandi e potenti, uomini famosi, divennero anche vili. Ogni immaginazione dei pensieri del cuore dell'uomo era solo malvagia continuamente.

Con tutta la nostra cultura, apprendimento e progresso, il peccato non è mai stato così dilagante. I nostri grandi centri di apprendimento non sono centri di spiritualità e di santità. C'è un diluvio di mondanità che sta travolgendo i nostri giovani oggi e li sta trascinando in tutti gli eccessi delle concupiscenze carnali. La modestia e la purezza sembrano aver preso il volo con l'avvento del progresso nell'invenzione moderna.

IV. LA PAROLA DI DIO SUL SUO SPIRITO NEI GIORNI NOACHICI ( Genesi 6:3 )

1. Lo Spirito ha lottato con gli uomini del passato come si sforza oggi. Non intendiamo dire che non ci sia un ministero speciale dello Spirito Santo in questa epoca. Questo è particolarmente il giorno dello Spirito. Finché Cristo non fosse tornato al Padre, lo Spirito non era venuto sugli uomini come venne a Pentecoste. Tuttavia, lo Spirito Santo era presente in passato. Era lo Spirito di Dio che si muoveva sulla faccia delle acque, quando Dio disse: "Sia la luce". Quando Dio creò i cieli e la terra, mandò il Suo Spirito e furono creati.

Nei giorni da Adamo a Noè, lo Spirito di Dio lottava continuamente con gli uomini in quanto Dio disse: "[Egli] non lotterà sempre con l'uomo".

Quando pensiamo ai figli d'Israele che vagavano nel deserto e ai loro peccati contro Dio, dobbiamo ricordare che in quei giorni gli uomini peccarono contro lo Spirito Santo e Lo addolorarono. Nell'epistola agli Ebrei leggiamo: "Pertanto (come dice lo Spirito Santo, se oggi udite la sua voce, non indurite i vostri cuori, come nella provocazione, nel giorno della tentazione nel deserto: quando i vostri padri mi tentarono , mi ha messo alla prova e ho visto le mie opere per quarant'anni. Pertanto mi sono addolorato con quella generazione." Questo dichiara chiaramente che era lo Spirito Santo contro il quale fu peccato dai padri. Era lo Spirito che fu addolorato.

2. Lo Spirito non si sforzerà sempre. C'è un luogo in cui il Signore dice: "Basta". Fin qui gli uomini andranno e non oltre. Quando pensiamo al diluvio e a Dio che distrugge gli uomini dalla faccia della terra, ricordiamo che Dio ha aspettato mentre lo Spirito combatteva con gli uomini. Il diluvio era il giudizio di Dio contro il peccato, ma era il giudizio di Dio solo dopo che ogni chiamata dello Spirito aveva definitivamente dimostrato che l'uomo era del tutto opposto all'Onnipotente.

V. IL CAMBIAMENTO DI DIO NEI SUOI ​​METODI DI TRATTARE CON GLI UOMINI ( Genesi 6:6 )

1. Dio si pentì. Il pentimento porta sempre con sé un cambiamento di mente con un conseguente cambiamento di azione. Nel caso di Ninive, Dio mandò Giona a proclamare: "Ancora quaranta giorni e Ninive sarà rovesciata". "Quando, però, in risposta all'avvertimento di Giona, Ninive indossò 'sacco e cenere, e si pentì davanti al Signore, credendo in Dio e proclamando il fatto, allora leggiamo: "E Dio vide le loro opere, che si allontanavano dal loro male modo; e Dio si pentì del male, che aveva detto che avrebbe fatto loro; e non l'ha fatto».

Se Ninive si fosse pentita e Dio non si fosse pentito, avrebbe ingiustamente distrutto la città. Non appena Ninive ha cambiato la sua linea d'azione, Dio ha cambiato la sua. Tutto questo è esposto dallo Spirito Santo in Ezechiele. "Se l'empio si allontana dalla sua malvagità e fa ciò che è lecito e giusto, vivrà per essa". Dio è un Dio giusto e non può distruggere gli innocenti. Fu così che Dio si pentì riguardo al popolo dei giorni di Noè.

2. Dio si addolora per l'uomo. Com'è tenero Genesi 6:6 , "E lo addolorò in cuor suo"! Dio non ebbe piacere nella morte degli empi allora, e non lo ha ora. Leggiamo a questo proposito che "la longanimità di Dio aspettava * * mentre l'arca era una preparazione". Dio aveva già pronunciato la distruzione dell'uomo, eppure ancora indugiò dando all'uomo l'opportunità di volgersi al Signore.

Perché i malvagi vivono così a lungo? È perché Dio ha dato loro ogni opportunità di voltare le spalle alle loro vie malvagie. Tra ogni uomo e l'inferno Dio getta la Croce di Cristo, gli sforzi dello Spirito e le continue chiamate di Dio al pentimento. È la bontà di Dio che conduce gli uomini al pentimento.

VI. LA GRAZIA DI DIO IN OPERA ( Genesi 6:8 )

1. Fu grazia alle generazioni successive distruggere l'uomo dalla faccia della terra. Dopo che i figli di Dio ebbero preso loro mogli di figlie degli uomini e furono nati figli, questi divennero uomini potenti, che erano antichi, uomini famosi. Quando Dio vide che la malvagità dell'uomo era grande sulla terra, e che ogni immaginazione dei pensieri del suo cuore era solo malvagia continuamente, fu necessario che Dio nella sua misericordia e grazia verso coloro che avrebbero dovuto seguire per scacciare gli empi.

Dio più di una volta, nella storia dell'uomo, vedendo che l'iniquità si era compiuta, distrusse alcune nazioni. Gli stessi uomini dei nostri giorni si stanno affrettando verso una corruzione che renderà presto necessario che Dio invii tremendi giudizi in cui una grande parte dell'umanità sarà uccisa. Se ciò non fosse fatto, l'Era Millenaria sarebbe corrotta dagli impenitenti e induriti dal peccato di questa epoca.

2. Fu la grazia che risparmiò Noè. Dio trovò Noè giusto, ma non perfetto. Tuttavia, Noè conosceva Dio e camminava con Lui. Pertanto, Dio non poteva distruggere lui e il suo insieme al popolo della sua generazione.

3. Fu la grazia che condusse Dio a mantenere un seme ad Adamo attraverso il quale avrebbe potuto ricostituire la terra.

Dio aveva fatto la Sua promessa nel Giardino dell'Eden, e ogni promessa è sì e amen in Cristo Gesù. Se Noè non fosse stato risparmiato, Cristo non sarebbe potuto nascere dalla discendenza di Adamo. Il libro di Luca ci dà la genealogia, tuttavia, da Adamo ed Eva, attraverso Set, attraverso Noè, Abramo e David, fino a Maria, dalla quale nacque Cristo.

Dio si muove in modo meraviglioso per compiere le Sue meraviglie di grazia. Le Sue vie possono essere piene di mistero per gli uomini, ma in ogni epoca Egli sta realizzando i Suoi propositi e piani eterni. Satana può essersi creduto vincitore, quando ha visto la terra corrotta; tuttavia, gli scopi e le promesse di Dio hanno prevalso.

VII. LA DESCRIZIONE BIBLICA DI NOÈ ( Genesi 6:9 )

1. Noè era un uomo giusto. Questo non significa che Noè in se stesso fosse immacolato e senza peccato. Noè era giusto. 1. Perché è stato giustificato attraverso le sue offerte sacrificali. Sappiamo che Noè si sacrificò dopo che l'arca si era posata sul monte Ararat, e abbiamo tutte le ragioni per credere, quindi, che si sacrificò prima del diluvio.

2. Noè era perfetto nella sua generazione. "Il suo lignaggio da Adamo in giù era incorrotto da qualsiasi contaminazione causata dai matrimoni descritti nei primi versetti del capitolo sei.

3. Noè camminò con Dio. Questa è un'affermazione gloriosa, se consideriamo che il mondo non conosceva Dio. Ancora una volta sollecitiamo che Noè non avrebbe potuto camminare con Dio se non fosse stato un uomo che ha avuto accesso al Padre attraverso il Sangue anticipato di Cristo.

4. Noè era un predicatore di giustizia. Mentre l'arca costruiva, Noè predicò la giustizia. Tuttavia non predicò la giustizia della carne, ma la giustizia che è mediante la fede in lui.

5. Noè era un uomo che obbediva a Dio. Leggiamo in Genesi 6:22 : "Secondo tutto ciò che Dio gli aveva comandato, così fece". Mentre altri uomini stavano adempiendo le concupiscenze della loro carne e della loro mente, Noè stava adempiendo la volontà e l'opera di Dio.

6. Noè era un uomo di fede. Leggiamo in Ebrei: "Per fede Noè * * mosso da timore, preparò un'arca per la salvezza della sua casa; mediante la quale condannò il mondo, e divenne erede della giustizia che è mediante la fede". Noè credette in Dio e la sua fede fu considerata rettitudine.

Abbiamo suggerito le caratteristiche di cui sopra nella vita di Noè, sperando che alcuni che sono scoraggiati riguardo alle possibilità di una vita spirituale in questa età del peccato possano esserne ispirati. Ciò che era possibile a Noè in quei giorni di corruzione è ora possibile per ciascuno di noi.

UN'ILLUSTRAZIONE

IL CANE E IL NUOVO TESTAMENTO

"Il dottor Moffat, il celebre missionario in Sud Africa, racconta la storia divertente di un ragazzo che si era convertito leggendo il Nuovo Testamento.

"Un giorno si recò dal dottor Moffat molto angosciato, dicendogli che il loro grosso cane da guardia si era impossessato del Libro e ne aveva strappato una pagina. Il dottor Moffat ha cercato di confortarlo, dicendo che poteva prenderne un altro Testamento: "Ma il ragazzo non fu affatto consolato. «Pensa al cane», disse.

"Il dottor Moffat, supponendo che il ragazzo pensasse che la carta avrebbe fatto del male al cane, rise e disse: "Se il tuo cane può. sgranocchiare un osso di bue, non sarà ferito da un pezzo di carta.'

"'Oh, papà Moffat', gridò, 'una volta ero un ragazzaccio. Se avevo un nemico, lo odiavo e tutto in me voleva ucciderlo. Poi ho avuto il Nuovo Testamento nel mio cuore e ho iniziato amare tutti e perdonare tutti i miei nemici, ed ora il cane, il grande cane da caccia, ha in sé il Libro benedetto, e comincerà ad amare i leoni e le tigri, e si aiutino alle pecore e ai buoi .'

"Che bel tributo questo ragazzo africano, con la semplicità del suo cuore, ha pagato al potere della Bibbia!" Il cristiano indiano.