Giosuè 23:1-16

Reminiscenze sacre

Giosuè 23:1

PAROLE INTRODUTTIVE

1. Un riposo glorioso. Il nostro studio si apre con parole molto sorprendenti: "E avvenne molto tempo dopo che il Signore aveva dato riposo a Israele da tutti i suoi nemici".

C'è, infatti, un duplice riposo. C'è un riposo dai nostri nemici e il loro è un riposo nelle nostre anime. C'è un riposo dalle nostre fatiche e c'è un riposo per le nostre anime.

Ricordiamo come Cristo disse: "Vieni a me, * * e io ti darò riposo". Ricordiamo anche come Egli aggiunse: «Prendete su di voi il mio giogo, e * * troverete riposo per le vostre anime».

Perché dovremmo essere irrequieti e pieni di cure quando i nostri peccati sono scomparsi e siamo liberati dai poteri delle tenebre?

Perché dovremmo essere ansiosi di qualcosa, quando abbiamo Lui? Lui è tutto ciò di cui abbiamo bisogno, e più di quello di cui abbiamo bisogno.

Il riposo di Canaan era, infatti, un'immagine del riposo che abbiamo in Cristo anche adesso; è, tuttavia, più efficacemente un'immagine del riposo millenario che avremo in Lui, quando Cristo verrà e regnerà. Di questo riposo parlò lo Spirito Santo in Ebrei 4:1 , quando disse: "Rimane dunque un riposo per il popolo di Dio.

«È verso quel riposo che volgiamo la nostra faccia come una selce. È per quel riposo che dobbiamo lavorare, affinché nessuno cada secondo lo stesso esempio di incredulità in cui cadde Israele di un tempo e rimase morto nel deserto.

2. Un tramonto glorioso. Veniamo ora alla storia di Giosuè che passò per stare con i suoi padri in Paradiso. Giosuè disse: "Sono vecchio e colpito dall'età". Allora l'anziano successore di Mosè cominciò a raccontare le misericordie del Signore.

Giosuè si era dimostrato fedele fino alla morte. Aveva vissuto fedele al suo Signore; e così anche lui morì. Non si girava mai né a destra né a sinistra. Il suo sguardo era fisso su Geova. I suoi piedi mantenevano la via dritta e stretta.

Giosuè dimostrò che anche fino ai capelli canuti, il Signore non ci lascerà né ci abbandonerà.

3. Una lode gloriosa. C'è qualcosa di edificante e stimolante nelle parole di Giosuè, che si trovano in Giosuè 23:3 e Giosuè 23:4

Prima di tutto Giosuè rese lode a Dio. Disse: "Avete visto tutto ciò che il Signore vostro Dio ha fatto". Non ha preso per sé l'onore del successo. Ha dato gloria a Dio. Che cosa ha nessuno di noi che non abbiamo ricevuto da Lui? Lui è la nostra Vittoria. Lui è il nostro Rifornimento. Egli è la nostra Saggezza, la nostra Forza e il nostro tutto in tutto.

Giosuè disse: "Il Signore tuo Dio è colui che ha combattuto per te". Le conquiste di Israele devono essere state le conquiste del Signore, perché non c'è nessun'altra base su cui potrebbero essere realizzate. Israele non aveva né l'abilità né l'abilità per conquistare i Cananei.

A dire il vero, anche Giosuè ha riconosciuto che lui e il popolo hanno avuto la loro parte nella conquista. La loro parte, però, era quella dell'obbedienza agli ordini. La loro parte era la marcia della fede. Quindi, fino ad oggi, è "Lo Spirito Santo e noi". Non siamo noi, perché noi stessi non possiamo fare nulla. Non è Lui solo, perché si è reso dipendente da noi come canali attraverso i quali può elaborare i suoi propositi e piani. "Insieme" è la Sua parola per noi.

I. COSA HANNO VISTO I NOSTRI OCCHI ( Giosuè 23:3 )

1. Tutto ciò che Dio ha fatto. Ci piace l'espressione: "Avete visto tutto ciò che il Signore vostro Dio ha fatto". Dio l'ha fatto, l'abbiamo visto. Quanto sono meravigliose tutte le Sue opere e quanto meravigliose possiamo contemplare le opere del Signore.

I cieli non potrebbero dirci della Sua gloria, se i nostri occhi non fossero stati fissati per vedere i cieli. Giorno dopo giorno non avremmo potuto mostrarci la conoscenza, se non ci fosse stato dato il cervello per afferrare le cose che sono di Dio.

Così com'è, possiamo vedere solo in parte. Potremmo pensare di sapere tutto, eppure,

"Milioni di anni i nostri occhi vagano

O'er le meraviglie del suo amore";

eppure ci sarà sempre altro da seguire.

2. Tutto ciò che Dio è. Non ci basta goderci le opere di Dio per noi. Dobbiamo andare più a fondo e conoscere Dio stesso. Dobbiamo dire: "Affinché io possa conoscerLo, e la potenza della Sua risurrezione, e la comunione delle Sue sofferenze, essendo reso conforme alla Sua morte". Paolo scrisse: "So in chi ho creduto". Se lo conosciamo, non di Lui, siamo davvero felici. Non ha detto Cristo: "Questa è la vita eterna, affinché conoscano te, l'unico vero Dio, e Gesù Cristo che hai mandato"?

Non è vero che la nostra comunione è con il Padre e con Suo Figlio Gesù Cristo?

3. Tutto ciò che Dio ha in serbo. Conoscere ciò che Dio ha fatto e ciò che Egli è, come manifestato in Suo Figlio, non è tutti i privilegi del cristiano. Egli può anche, attraverso lo Spirito Santo, avere una visione delle cose a venire. Sta scritto: "Affinché nei secoli a venire Egli possa mostrare le smisurate ricchezze della Sua grazia * * verso di noi".

II. ENTRARE NELLE LORO EREDITÀ ( Giosuè 23:4 )

1. Il compimento di ogni promessa. Per quanto riguarda Giosuè e Israele, entrarono effettivamente nella loro eredità e non mancava nulla di buono. Spetta a noi, come cristiani, studiare a fondo la nostra eredità che ha preparato per coloro che lo amano.

Queste eredità sono state preparate da ciascuno per noi, da prima della fondazione del mondo.

In Efesini siamo acclamati per aver ottenuto un'eredità. Nel Libro di Pietro siamo acclamati come custoditi dalla potenza di Dio mediante la fede a un'eredità incorruttibile, incontaminata e che non svanisce, riservata a te in Cielo.

Credi che un'eredità come quella a cui siamo predestinati ci verrà mai meno? Dio dice che ci è riservato in Cielo, mentre noi siamo tenuti per questo quaggiù,

2. Il giusto aggiustamento di ogni ricompensa. Giosuè 23:4 ci dice che le eredità furono divise a sorte a Israele; cioè a ciascuno è stata data la sua parte. Così è quando verrà nostro Signore, non solo ci sarà l'eredità per grazia dei santi nella luce, ma ci saranno anche eredità per ricompensa per i servizi resi. In altre parole, Dio renderà a ciascuno secondo la sua opera.

Ecco un incentivo per la fatica dell'ora presente.

3. Le benedizioni di Dio per ogni individuo. Tutti in Israele hanno ricevuto qualcosa. Ognuno aveva la sua porzione. Così anche quando staremo davanti al Signore, ci saranno certe cose per tutti. Alcune di queste ricchezze di grazia ci sono descritte nel 1° capitolo di Efesini.

Ringraziamo Dio e prendiamo coraggio.

III. LE COSE A VENIRE ( Giosuè 23:5 )

1. Benedizioni ancora in serbo. I Figli di Israele non avevano ancora portato a termine tutto il loro compito. Giosuè 23:5 dice: "E l'Eterno, il tuo DIO, li scaccerà d'innanzi a te, e li scaccerà dalla tua vista; e voi possedete la loro terra, come il SIGNORE vostro DIO vi ha promesso".

Non abbiamo ancora fatto tutto ciò che Dio ci ha comandato di fare. Pertanto non abbiamo ancora ricevuto la piena ricompensa per il nostro lavoro. Più facciamo per Lui, più Lui ci premia. Riscattiamo dunque il tempo. Alziamoci e stiamo facendo. occupiamoci finché non verrà. Se c'è ancora molta terra da possedere, molto servizio ancora da fare, non indugiamo per la strada.

2. Benedizioni subordinate a conquiste coraggiose. Giosuè 23:6 dice: "Siate dunque molto coraggiosi". Non dobbiamo scoraggiarci. Non dobbiamo stancarci di fare il bene. Non c'è tempo per oziare. Finché ci sono campi maturi da mietere, anime perdute da salvare, vagabondi da restaurare, dobbiamo proseguire per la nostra strada.

Siamo quasi stupiti dalla quantità di terra ancora da possedere. Milioni di persone non hanno ancora ascoltato il Vangelo. Con ogni possibilità attuale di velocità e di viaggio, dobbiamo affrettarci.

3. Benedizioni subordinate all'osservanza della Legge. I Figli d'Israele avevano più di un servizio da rendere; avevano una Parola da custodire e una vita da vivere. Ci sono persone che riassumerebbero tutta la loro vita cristiana nella parola "fare". Chiediamo loro di considerare la parola "essere". Il nostro dovere non è solo andare, raccontare, servire; dobbiamo essere pieni di Spirito.

È necessario che prestiamo attenzione a noi stessi, al modo in cui viviamo, a ciò che siamo. È solo così che possiamo ottenere le più ricche benedizioni e ricompense di Dio.

IV. GALLA DI DIO ALLA SEPARAZIONE ( Giosuè 23:7 ; Giosuè 23:12 )

1. Il popolo di Dio è un popolo speciale. Il Signore chiamò Israele a uscire di fra le nazioni affinché potessero essere un popolo speciale per Lui stesso, al di sopra di ogni popolo che abita sulla faccia della terra. Fino ad oggi Israele non è annoverato tra le nazioni. Sono un popolo che appartiene in modo peculiare a Dio. Ciò che è vero per Israele è vero anche per la Chiesa. Della Chiesa leggiamo: "Voi siete una generazione eletta, un sacerdozio regale, una nazione santa, un popolo peculiare (speciale)".

Siamo nel mondo, ma non siamo del mondo. Dio guarda a noi come un popolo tutto suo. Dice anche: "Non sapete che * * non siete vostri? Perché siete comprati a caro prezzo".

2. Il popolo di Dio è un popolo separato. Difficilmente potremmo essere un popolo speciale senza essere un popolo separato. Se siamo Suoi, non siamo del mondo. Se siamo Suoi siamo chiamati ad uscire dal mondo. Dio ha detto: «Uscite di mezzo a loro e separatevene, * * e non toccate la cosa impura». È a questa condizione che Dio aggiunge questa promessa: "E [io] sarò per voi un Padre e voi sarete miei figli e mie figlie".

3. Il popolo di Dio è un popolo santificato. La parola "separato" è inclusa nella parola "santificato". Tuttavia, la parola "santificato" va oltre la parola "separati". Quando il Signore disse: "Io santifico me stesso, affinché anche loro possano essere santificati", intendeva dire che si era separato per noi come un Dio santo, affinché potessimo essere separati a Lui come popolo santo.

Nell'Epistola ai Tessalonicesi leggiamo: "Questa è la volontà di Dio, anche la vostra santificazione, che vi asteniate dalla fornicazione". Dio ci chiama a possedere il nostro vaso nella santificazione e nell'onore, non nella concupiscenza. Non ci ha chiamati all'impurità, ma alla santità.

V. UNA CHIAMATA ALLA FEDELTÀ A DIO ( Giosuè 23:8 )

1. Aderendo a Dio una condizione di inseguire migliaia. Giosuè 23:8 dice: "Ma attaccati al Signore tuo Dio". Ricordiamo come Orpah baciò sua suocera, ma Ruth si aggrappò a lei. C'è un piccolo verso che è grande nel suo significato. Eccolo: "Come il cervo anela ai ruscelli dell'acqua, così anela la mia anima a te, o Dio". La parola "panteth" è la stessa della parola "cliave". Significa seguire duro dopo.

L'adesione a Dio è la prima condizione della promessa: "Un uomo di voi ne inseguirà mille". La vittoria secondo questo si basa sull'adesione a Geova.

2. Amare Dio una condizione di grazia di Dio. Giosuè 23:11 dice: "Guardate dunque bene a voi stessi, per amare il Signore vostro Dio. In quale altro modo Dio potrebbe operare per noi? In Osea dice: "Rimarrai per me * * così sarò anche per te Se lo amiamo, Egli ci amerà. Se diamo, ci sarà dato. Non possiamo aspettarci di ricevere da Dio se non siamo pronti a impartire a Dio. La Chiesa primitiva aveva lasciato il suo primo amore, e per per questo motivo non tardò a lasciare il suo primo potere.

3. Mantenere le connessioni. Giosuè 23:12 dice: «Se in qualche modo tornate indietro, * * sappiate per certo che il Signore, vostro Dio, non caccerà più d'innanzi a voi nessuna di queste nazioni». Ogni vittoria che Israele abbia mai ricevuto era dovuta al mantenimento del legame con l'Altissimo. Ogni battaglia che hanno mai perso era dovuta al loro allontanarsi da Dio.

Fu loro comandato di non sposarsi con i popoli delle nazioni che li circondavano. Non dovevano aderire al resto delle nazioni che erano rimaste in mezzo a loro. Per la Chiesa, come per loro, la mescolanza e la conformità del mondo portano sempre al disastro.

VI. UNA REMINISCENZA SANTISSIMA ( Giosuè 23:14 )

1. Invecchiare. Giosuè 23:14 ci dà l'immagine di Giosuè il vecchio. Dice: "Ed ecco, oggi vado per la via di tutta la terra". Giosuè sembrava consegnare la fiaccola del Signore ai suoi successori. Come deve aver battuto il suo cuore dentro di lui mentre li supplicava di tenere alta quella torcia. Non ha mai lasciato che il bagliore si abbassasse e non voleva che lo facessero.

I giovani che leggono queste parole ricordino che i vecchi e le anziane che hanno conservato la fede e terminato il loro corso stanno passando, uno dopo l'altro. I giovani, quindi, dovrebbero intervenire e riempire i ranghi.

Quando Mosè morì, Giosuè prese il suo posto. Ora che Giosuè stava per seguire la via di tutti gli uomini, sguainò la spada e la consegnò a una generazione più giovane.

2. Guardando indietro. I vecchi guardano sempre indietro ai giorni della loro giovinezza. Diventano retrospettivi. Quando Giosuè volse la sua faccia al passato, disse: "Nessuna cosa è venuta meno di tutte le cose buone che il Signore tuo Dio ha detto riguardo a te; tutte sono avvenute per te".

Mentre gli anziani di oggi si guardano indietro, hanno voglia di dire;

"Qui alzerò il mio Ebenezer,

Con il Tuo aiuto verrò qui;

E spero, per il tuo buon piacere,

Per arrivare a Casa in sicurezza".

3. Fedele fino alla fine. C'era un tramonto glorioso per Joshua. Mentre ripassava la sua vita, poteva dire: "Ho obbedito alla voce del Signore. Ho osservato la Legge". Mentre guardava avanti, poteva dire: "C'è per me una corona di giustizia, che il Signore mi darà in quel giorno".

VII. DIO NON DELUDE MAI I SUOI ​​SANTI ( Giosuè 23:14 )

1. Dio è fedele a tutte le Sue promesse. È vero oggi come lo era allora. Grande è la sua fedeltà. Possiamo deluderlo: non ci delude mai. Potremmo non mantenere la nostra parola, o mantenere le nostre promesse: non fallisce mai. La Parola di Dio dalla Genesi all'Apocalisse è piena di molte meravigliose promesse relative a questa vita e alla vita a venire. Ognuna di queste promesse è sì e amen in Cristo Gesù. Quando avremo raggiunto l'altra sponda potremo dire ciò che disse il vecchio Giosuè: "Nessuna cosa è fallita".

La Sua Parola è per sempre stabilita in Cielo. Il cielo e la terra possono passare ma la Sua Parola non passerà mai.

2. Dobbiamo esserGli fedeli in ogni cosa. Uno dei grandi uomini d'America disse: "O amico mio, insegnami ad essere tuo". Se siamo fedeli a Dio non abbiamo nulla di cui vantarci, perché Egli è fedele a noi. Ogni chiamata nella Bibbia da parte di un Dio fedele verso un popolo infedele rivela l'infedeltà del cuore umano.

Non è un peccato che lo Spirito Santo ci implori di donarci interamente a Colui che si è dato tutto a noi? A volte vengono pronunciati interi sermoni per supplicare i cristiani di presentare le loro decime a Dio. Dio non ci ha dato una decima, ha dato tutto. Non ha detto: "Un decimo di tutto quello che ho è tuo". Disse: "Tutte le cose sono tue, le cose presenti e le cose a venire".

3. La disobbedienza porterà al disastro. Prevedendo la possibilità di un popolo infedele, Giosuè disse: «Avverrà che, come tutte le cose buone ricadono su di te, * * così il Signore farà venire su di te tutte le cose malvagie, finché non ti abbia sterminato da questo buona terra». Il vagabondare oggi in Israele, disperso tra tutte le nazioni, verifica la veridicità della parola di Giosuè. Lo stesso vale per la Chiesa. Ha perso il suo buon nome tra le nazioni, perché ha perso il suo cammino con Dio. Ricordiamoci e temiamo che anche noi cadiamo per strada.

UN'ILLUSTRAZIONE

La fedeltà a Dio ha segnato la vita di Caleb e Giosuè. In questa riga una parola del dottor AB Simpson sarà la più appropriata.

"Questo risultato vittorioso significava una dura lotta e un nemico potente e implacabile. Era la stessa cittadella degli Anakim, i giganti governanti di Canaan. Questi uomini rappresentavano la forza del male nel cuore umano, la vita di sé e il peccato in tutti i suoi rudimenti e ramificazioni. Nessun grande premio si vince senza opposizione e difficoltà. Il diavolo non si prende molti problemi con la gente comune. Riserva i suoi migliori colpi per il gioco più prezioso.

Leggiamo che non appena Davide fu incoronato re di Ebron, i Filistei salirono a cercare Davide. Era diventato improvvisamente un oggetto di interesse perché era diventato un re. E così, quando ci impegneremo per le cose più alte, troveremo sempre i principati e le potenze non nei piani inferiori della vita, ma nei luoghi celesti. Si racconta la storia di un reggimento che era stato punito per un'ignominiosa sconfitta con la perdita dei colori.

Erano profondamente umiliati e aspettavano con impazienza l'occasione di recuperare il loro fallimento. Alla fine è arrivato. Un giorno il comandante li chiamò e, indicando un'aspra collina irta dell'artiglieria del nemico, disse: "Ragazzi, ci sono i vostri colori. Andate a prenderli". Non c'era bisogno di una seconda parola per iniziare quella carica irresistibile. E tornarono insanguinati ma trionfanti con la bandiera strappata alla presa dei loro più potenti nemici. Le nostre bandiere d'onore e le nostre corone di gloria ci aspettano lassù su molti livelli di difficoltà e pericolo. Ci troveremo forse nelle file di Caleb e sulle alture di Hebron?