Giovanni 1:36-51

Seguendo Cristo

Giovanni 1:36

PAROLE INTRODUTTIVE

Ci dilettiamo nello studio di Giovanni Battista. Cristo ha detto che era il più grande uomo nato da donna, ma non era egocentrico o orgoglioso. Se fosse stato così, non sarebbe stato grande.

1. Giovanni era un uomo che magnificava Cristo, e non se stesso. Al popolo, mentre predicava, non fece mai dichiarazioni che richiamassero l'attenzione su di sé. La sua unica passione sembrava incentrata sull'esaltazione del Signore. Disse chiaramente e positivamente che non era la Luce. Con altrettanta enfasi disse che Colui che doveva venire dopo di lui era preferito a lui. Ha confessato e non ha negato, dicendo: "Io non sono il Cristo". Ha affermato di essere solo una voce che piange nel deserto.

Entrando in questa esposizione, sottolineiamo in modo particolare l'affermazione di Giovanni Battista: "Egli deve aumentare, ma io devo diminuire". Vorrei che tutti noi assumessimo questo atteggiamento di auto-umiliazione.

Non dovremmo mai gloriarci degli uomini. Né dovremmo gloriarci nella carne. Non dovremmo mai mangificare gli altri, mai noi stessi.

2. Due dei discepoli di Giovanni lo lasciarono per camminare con Cristo. Quando Giovanni vide Cristo venire, rese testimonianza di essere il Figlio di Dio. Il giorno dopo si fermò con questi due discepoli e, quando Gesù apparve, Giovanni disse: "Ecco l'Agnello di Dio". Questo sembrava essere, da parte di Giovanni, un suggerimento che questi discepoli dovrebbero camminare con il Signore. Certamente si sentivano così, perché quando udirono parlare Giovanni seguirono Gesù.

Non è vero che dovremmo essere sempre pronti a lasciare tutti gli uomini, così come tutte le cose, per seguire nostro Signore?

Signore. Sento la tua chiamata amorevole

Per lasciare il mio tutto;

seguo volentieri la tua via,

Lascia che accada;

Padre, madre, sorella, moglie,

E anche la mia vita

Sul tuo altare sono tutti posti:

Il mio voto è fatto.

Tutti ora sono soggetti a Te,

Il tuo essere.

Possiamo ricordare come nostro Signore disse una volta: "Chiunque sia di voi che non abbandona tutto ciò che ha, non può essere mio discepolo". Dovremmo essere disposti a dire: "Io sono tuo e tutto ciò che ho è tuo". Quando riflettiamo su chi è Cristo e cosa ha fatto per noi, dovremmo essere disposti volentieri a chinare il capo e portare il Suo giogo; subito disposto ad essere suo schiavo, senza riserve di sorta.

3. Seguirono Cristo. Forse ci permetterai di fare una dichiarazione suggestiva. Quando lasciarono Giovanni per camminare con il Signore, non sapevano tutto ciò che lo attendeva. Non sapevano cosa avrebbe potuto significare per loro seguire Cristo in futuro. Hanno seguito un passo alla volta.

Forse ti ricordi questo piccolo versetto:

"Un passo vedo davanti a me,

È tutto ciò che ho bisogno di sapere

Per ogni passo del mio cammino in avanti

Fa risplendere una nuova luce".

C'è un altro suggerimento che ci viene in mente. Non solo Lo seguirono passo dopo passo, ma Lo seguirono passo dopo passo. Questo è. hanno tenuto il passo con Cristo. Questo è ciò che dobbiamo fare. Dove va Lui, dovremmo andare. Se non fossimo al passo con il nostro Maestro, incontreremmo sicuramente il disastro.

I. GESÙ LI VEDE SEGUIRE ( Giovanni 1:38 )

Questa affermazione nella prima frase del nostro verso vale più di uno sguardo casuale. Ci suggerisce diverse cose.

1. Gli occhi del Signore sono su coloro che cercano il Suo volto. Gesù ha letto le loro menti. Sapeva che lo avevano seguito, e sapeva perché lo seguivano.

In un modo o nell'altro, siamo sicuri che, fino a quest'ora, gli occhi del Signore sono su coloro che cercano diligentemente il Suo volto. I suoi occhi corrono avanti e indietro per tutta la terra per mostrarsi forte a favore di coloro che Lo cercano o Lo seguono.

I cristiani che vagano per sentieri secondari portano dolore al Signore e rendono impossibile che il Signore li benedica. I cristiani che lasciano che tutti lo seguano rendono possibile al Signore di riversare su di loro il meglio di sé.

2. Quali sono le benedizioni che ricevono coloro che seguono il Signore? Potremmo notare alcuni di questi.

(1) Cristo disse: "Seguitemi e vi farò pescatori di uomini". Questo era letteralmente vero nei discepoli. Sarà vero per noi. Se Lo seguiamo, Egli ci metterà in un servizio preciso e positivo per Lui.

(2) Quando seguiamo Cristo abbiamo la promessa del Suo meglio. Non era cosa da poco per i discepoli. Camminarono con Lui, e il risultato fu che udirono i Suoi messaggi; videro i suoi miracoli. Hanno avuto tutti quei benefici che ci vengono dal contatto con chi è più grande di noi.

(3) Fu loro promessa una meravigliosa eredità. Cristo disse: "Voi che mi avete seguito, nella rigenerazione, quando il Figlio dell'uomo siederà sul trono della sua gloria, sederete anche voi su dodici troni, a giudicare le dodici tribù d'Israele". Coloro che hanno seguito Cristo nell'ora della sua umiliazione, sono destinati a seguirlo nell'ora della sua glorificazione. "Questi sono quelli che seguono l'Agnello dovunque egli va" ( Apocalisse 14:4 ).

II. CHE COSA CERCATE? ( Giovanni 1:38 , sc)

La domanda che Dio fece nel Giardino dell'Eden era: "Dove sei?" La domanda che i Magi fecero alla nascita di Gesù fu: "Dov'è Colui che è nato, re dei Giudei?" La domanda che Cristo ha posto in questo studio è "Che cosa cercate?" A volte Dio ci sta cercando. A volte lo stiamo cercando. Tuttavia, il Signore vuole sapere perché Lo cerchiamo e per cosa Lo cerchiamo.

1. Cosa pensi di Cristo? Gesù Cristo era il Figlio di Dio e Dio il Figlio. Giovanni lo aveva così annunziato quando aveva messo a nudo, reso conto a Cristo. Gesù ora cercava di sapere quale fosse l'atteggiamento dei due discepoli verso di Lui. La stessa cosa viene chiesta anni dopo quando disse: "Che ne pensate di Cristo? Di chi è Figlio?"

Aveva in mente la stessa cosa quando disse ai discepoli: "Chi dicono gli uomini che io, il Figlio dell'uomo?" In seguito chiese: "Chi dite che io sia?" Prima che Cristo ci accetti come Suoi seguaci , deve sapere se lo crediamo come Dio.

2. Cosa volete da Cristo? Credi che Cristo è Dio, perché vuoi seguirlo? Questo è molto vitale. Alcuni di coloro che seguirono Cristo non Lo seguirono per nessun altro motivo se non perché pensavano che stesse per essere un liberatore di Israele e un monarca sul Suo trono.

Ricorderai come si disse una volta: "Ti seguirò dovunque andrai". Il Signore, tuttavia, rispose: "Le volpi hanno delle tane e gli uccelli del cielo hanno dei nidi; ma il Figlio dell'uomo non ha dove posare il capo". Dobbiamo decidere se vogliamo seguire Cristo nelle sue sofferenze o nel suo regno. Se vogliamo entrare nel secondo, dobbiamo essere disposti a seguire nel primo. "Che cosa cerchi" è ancora una domanda vitale.

III. DOVE ABITATI? ( Giovanni 1:38 , lc)

Ci sono così tante strade che ci vengono in mente in questa domanda, vorremmo suggerirvele.

I due discepoli, naturalmente, che camminavano con Gesù e Lo chiamavano "Rabbi" (cioè Maestro), non volevano dire tutto ciò che noi suggeriamo. Stiamo eliminando la questione dal suo contesto e vogliamo ponderarla passo dopo passo.

1. Cristo ha anzitutto abitato con il Padre. Era con il Padre da tempo immemorabile. Ha parlato della gloria che aveva presso il Padre prima che il mondo fosse. È lì che dimorò.

2. Cristo dimorò tra gli uomini. Egli è uscito dal Padre ed è venuto nel mondo. "Dove abiti tu?" Primo, in Cielo, dimorò nella luce; poi sulla terra abitò nelle tenebre. Un tempo abitava con il Padre; poi abitò con gli uomini. In questo troviamo che si è umiliato. È diventato di moda come un uomo. Dove ha dimorato? La sua prima dimora terrena fu in una mangiatoia a Betlemme; il secondo era a Nazaret, dove da ragazzo lavorava in una falegnameria.

Ovunque abitasse sulla terra, dimorò umiliato senza alcun luogo che potesse chiamare suo. Era tra gli uomini come uno che serviva. Mangiò con i pubblicani e con i peccatori. Morì tra due ladri.

3. Cristo ora abita alla destra del Padre. Dal monte degli Ulivi salì e si sedette sul trono del Padre. Stefano lo vide lì mentre stava per riceverlo. Egli ora abita in Cielo per noi. È il nostro intercessore. È lì a gestire i nostri affari.

4. Cristo abiterà ancora una volta sulla terra come Re. Ci piace l'espressione: "Il Signore tuo Dio in mezzo a te è potente". Questo parla del tempo del Suo Secondo Avvento. È allora che Egli irradierà da Gerusalemme le benedizioni e la gloria della Sua presenza fino ai confini della terra.

IV. VIENI A VEDERE ( Giovanni 1:39 , fc)

I discepoli cercarono il Signore. Accolse con favore la loro ricerca e ordinò loro di "Venite a vedere".

1. "Vieni a vedere". Il Signore Gesù era disposto a sopportare l'ispezione. Non si stava muovendo sotto falsi colori. Non stava facendo una falsa affermazione.

Fino a quest'ora, Dio, nostro Signore, è disposto che lo mettiamo alla prova, e tutto ciò che è, tutto ciò che dice. In passato Egli disse: "Provami ora con la presente, dice il Signore degli eserciti". Adoriamo l'espressione "Vieni a vedere".

2. "Vieni * * e * * riposati". Ecco un altro grido che il Signore fece in un'altra occasione. Disse alle folle: «Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo». I due discepoli dissero a Cristo: "Dove abiti?" Disse loro: "Venite a vedere". Sembrava anche dire: "Vieni * * e * * riposati". "Vieni e dimora". "Vieni e trova in Me un Salvatore, un Amico, un Custode.

3. "Vieni a cenare". Quando entriamo in una casa, possiamo fare una visita per vedere e conoscere meglio un amico. Potremmo andare a cercare un contatto più stretto con una persona che amiamo. Possiamo andare a riposare, oa rilassarci nella loro dimora, ma "vieni a cenare" è l'affermazione più dolce di tutte.

Ciò avvenne nell'occasione in cui Cristo, in gloria risorta, chiamò i suoi discepoli: "Avete della carne?" Risposero: "Abbiamo faticato tutta la notte e non abbiamo preso nulla". Gesù disse loro: "Calate le vostre reti per una corrente d'aria". Conosciamo bene la storia e come, quando finalmente giunsero a riva, Gesù disse: "Vieni a cena".

Possiamo venire a vedere, oa riposare, oa cenare. Per noi l'ultimo dei tre è il migliore. C'è qualcosa intorno al "tavolo" che supera qualsiasi altro contatto che abbiamo con i nostri amici. "Venite a cenare" è anche un'espressione che ci porta a credere che in Cristo è la nostra abbondante provvista.

V. Vennero, videro e dimorarono ( Giovanni 1:39 )

Il nostro testo dice: "Vennero e videro dove abitava, e quel giorno dimorarono con Lui". Prendiamo queste tre affermazioni una alla volta.

1. Sono venuti. Cristo disse: "Vieni", e vennero. Cristo dice ancora: "Vieni", ma molti non vengono. Ci dilettiamo nell'inno: "Così come sono senza motivo * * O Agnello di Dio, vengo".

Per tutto il giorno Cristo ha rivolto il Suo invito a Israele. Chiese loro di venire a Lui, ma erano un popolo disubbidiente e ostinato, e non volevano udire la sua voce. Leggiamo in Giovanni 5:1 come Cristo disse: "Voi non verrete a me per avere la vita". Quasi l'ultimo richiamo della Bibbia è: "Chiunque voglia", venga. Perché un invito così amorevole viene così spesso rifiutato?

2. Hanno visto. Se non fossero venuti non l'avrebbero mai visto, ma vennero e videro dove abitava. Possiamo quasi sentire i pastori dopo che gli angeli li hanno lasciati, dicendosi l'un l'altro: "Andiamo ora fino a Betlemme, e vediamo * *". Così sono venuti. Hanno visto il bambino sdraiato nella mangiatoia. Videro Maria, sua madre, se ne andarono con grande gioia, dichiarando la sua gloria. Se solo veniamo, vedremo in Lui Colui che è tutto sommato amabile.

3. Quel giorno dimorarono con Lui. Venire è bene; vedere, è meglio; restare, è meglio. Molte delle nostre comunità terrene durano solo un giorno, ma qui c'è una comunione che può essere, e dovrebbe essere, per sempre. Il Signore disse: "Rimani in me e io in te". Ci rallegriamo della parola di I Tessalonicesi per "stare sempre con il Signore". Rimasero con Lui per un giorno. Quello era solo il primo passo. Questi stessi due dimorarono con Lui per tre anni e mezzo finché Egli andò a stare con il Padre, e poco a poco andarono a stare con Lui per sempre.

VI. LO HA PORTATO A GESÙ ( Giovanni 1:40 )

Giovanni 1:40 ci dice: "Uno dei due che udirono Giovanni parlare e lo seguirono, era Andrea, fratello di Simon Pietro". Giovanni 1:41 dice: "Prima trova suo fratello Simone, e gli dice: Abbiamo trovato il Messia, che è, interpretato, il Cristo".

prima andò e lo cercò,

A Gesù lo portò:

'Fu Andrea che portò Pietro quel giorno;

Quando Gesù salutò Pietro,

Ha poi dettagliato Peter,

E lo chiamò a servire quel giorno.

1. Ha cercato suo fratello. Negli anni successivi Cristo disse: "Va a casa dai tuoi amici e racconta loro quanto grandi cose il Signore ha fatto per te". Una delle prime cose che dovremmo fare quando siamo salvati è trovare nostro fratello, o nostra sorella, nostro padre o nostra madre, e portarli a Cristo.

2. Ha portato suo fratello. Non basta cercare. Dobbiamo portare. Cristo disse: "Andate, * * e costringeteli a entrare". Nel Libro di Marco leggiamo di un giovane che era nato da quattro che lo condusse a Gesù. Dobbiamo uscire dove sono loro, e poi dobbiamo portarli dentro. Ha trovato le pecore che si sono smarrite. Lo mise sulle sue spalle e lo portò a casa.

3. Ha testimoniato riguardo a Cristo. Prima ha cercato, poi ha portato, ma non è tutto. Disse al fratello: "Abbiamo trovato il Messia, che è, interpretato, il Cristo".

Ecco l'annuncio di Andrea su chi fosse Cristo. Ci dà una visione interna della fede di Andrea.

VII. TU SEI * * TU SARAI ( Giovanni 1:42 )

"E quando Gesù lo vide, disse: Tu sei Simone, figlio di Giona: sarai chiamato Cefa, che per interpretazione è una pietra".

1. La conoscenza di Cristo di ciò che è nell'uomo. Come Cristo vide Pietro lo conosceva, lo conosceva molto meglio di quanto Pietro conoscesse se stesso. Poteva guardarlo e dirgli: "Tu sei Simone, figlio di Giona". Non c'è dubbio che Cristo abbia giocato sul fatto della caratteristica ostinazione di Pietro. Dio ci conosce del tutto. Non c'è un pensiero nella nostra mente, né una parola sulle nostre labbra, ma che Egli li conosce tutti.

2. La conoscenza di Cristo di ciò che saremo. A Pietro Cristo disse: "Tu sarai". "Tu sei Simone * * sarai chiamato Cefa, che per interpretazione è una pietra". Il Signore prese Pietro in meglio, e non in peggio.

Fu un lungo tratto da Simone a Cefa, dall'aspro, rude e ostinato figlio di Giona, a Cefa, figlio di Dio stabile e stabilito. Grazie a Dio, nostro Signore si impegna in nostro favore.

3. Cambiato come il suo Signore. Nella Parola di Dio si parla continuamente di Gesù Cristo come di una pietra. Era la "Pietra che i costruttori hanno rifiutato". Ora è la Pietra angolare principale, la Pietra che è la testata dell'angolo. Quando parla della Chiesa, dice: "Su questa roccia edificherò la mia Chiesa". Quando veniamo a Cristo, veniamo a Lui, «pietra non ammessa» certo agli uomini, ma scelta da Dio e preziosa.

Lo Spirito Santo ci sta trasformando di gloria in gloria nell'immagine del nostro Signore e Maestro, trasformandoci in una "pietra".

UN'ILLUSTRAZIONE

Giovanni Battista sapeva che la sua vita sarebbe stata breve. Eppure, quanto era pieno di servizio.

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"Quando gli uomini hanno molto da dire in una lettera e si accorgono di avere poca carta rimasta, scrivono attentamente". Guardando la brevità della vita, e il tanto che deve essere scritto sulle sue tavole, diventa anche per noi fare molto in poco spazio, e quindi scrivere da vicino: "Nessun giorno senza una riga" è un buon motto per un cristiano. Una vita completamente utile è multum in parvo: è necessariamente piccola, perché non è che una spanna; ma quanto può esservi ammassato per Dio, le nostre anime, la Chiesa, le nostre famiglie e i nostri simili! Non possiamo permetterci ampi spazi vuoti di ozio; non dovremmo vivere solo di giorno, ma anche di venti minuti, come faceva Wesley.

Non teneva un diario, ma un orario; ed ogni ora era divisa in tre parti. Il nostro spazio è così scarso che dobbiamo condensare e tralasciare la materia superflua; dando spazio solo a ciò che è pesante e di primaria importanza.

Signore, che io viva o no, ti lascio; ma aiutami a vivere mentre vivo, affinché possa vivere molto. Tu puoi dare la vita più abbondantemente; fammi ricevere. e lascia che la mia vita sia piena, sì, imballata e stipata, con ogni sorta di pensieri, parole e azioni santi alla Tua gloria.

Chas. H. Spurgeon.