Giovanni 14:1-27

Il capitolo del comfort

Giovanni 14:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Ricordiamo l'affermazione: "Mai uomo ha parlato come quest'uomo". Queste parole erano vere da molti punti di vista. Tuttavia, di tutte le cose meravigliose che ha detto nostro Signore, non c'erano parole che avrebbero potuto superare le affermazioni contenute nel capitolo 14 di Giovanni. I capitoli 15 e 16 completano il messaggio e ci presentano gli stessi palpiti del Figlio di Dio mentre affrontava la Croce.

Dopo il messaggio rivolto ai suoi discepoli c'è la preghiera di Cristo al Padre. Questo è nel capitolo 17, e si pone come una meravigliosa rivelazione dell'unione e della comunione del Padre e del Figlio. Ricordiamoci che tutte queste parole meravigliose, che uscirono dalle labbra del Maestro, furono pronunciate subito dopo che ebbe celebrato la festa pasquale e aveva stabilito la Cena del Signore con lo spezzare il pane e il bere al calice; subito dopo che si era alzato da tavola, aveva preso un asciugamano e, cinto, aveva lavato i piedi ai suoi discepoli. Fu allora, con l'angoscia del suo calvario in piena vista, che Cristo disse: "Ora il Figlio dell'uomo è glorificato, e Dio è glorificato in lui".

Cristo aveva detto a Giuda: "Quello che fai, fallo presto". In seguito disse a Pietro: "In verità, in verità io ti dico: il gallo non canterà finché non mi hai rinnegato tre volte". Con tutti questi avvenimenti dietro di Lui, ora Egli volse il suo volto fermamente verso la Croce. Prima di uscire all'orto del Getsemani, al tradimento, alla casa di Caifa, all'aula di Pilato, alla presenza di Erode, al flagello e alla croce, prima di uscire disse queste cose parole e pronunciato questa preghiera. Tutto il suo pensiero e il suo cuore sembravano consumati, non per l'agonia che stava per soffrire, non per l'ignominia e la vergogna che stava per accumularsi su di Lui.

Era sopraffatto dal desiderio di glorificare il Padre. Mai una volta nelle Sue Parole ai discepoli, o nella Sua preghiera al Padre, si riferiva direttamente all'amarezza del calice che stava per bere.

Conosceva tutto ciò che gli stava davanti. Verso quella Croce e le sue travolgenti inondazioni di dolore Egli si era costantemente mosso fin da prima che il mondo iniziasse.

Ora, davanti a tutto, parla di andare al Padre; Parla di essere odiato senza motivo; Dice: "L'ora è venuta", ma al di là di ciò, non vi è alcuna richiesta di compassione, né preghiera per la liberazione dal Calvario. Rimaniamo stupiti quando notiamo che il messaggio finale di nostro Signore, pronunciato in condizioni e ambienti tali come abbiamo mostrato, e sotto l'ombra stessa della Croce, dovrebbe essere così occupato con gli altri, così pieno di gloria.

Ci sarà impossibile, in uno studio, toccare l'orlo della veste, del messaggio di Giovanni 14:1 ; Giovanni 15:1 e Giovanni 16:1 , o della preghiera di Giovanni 17:1 .

Pertanto, vi presentiamo oggi solo un'esposizione della profondità di un'espressione espressa due volte nel capitolo 14. È questo: "Non sia turbato il tuo cuore". Le parole ricorrono nel capitolo Giovanni 14:1 , e ancora in Giovanni 14:27 . Le parole sembrano fungere da una sorta di parentesi in cui sono racchiuse ben quattordici ragioni diverse per cui i santi non dovrebbero essere turbati.

Spiegheremo sette di questi motivi di comfort.

I. COMFORT, NUMERO UNO IL COMFORT DELLA FEDE ( Giovanni 14:1 )

"Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me". È la fede che ci porta attraverso le ore di oscurità. Per tre anni i discepoli avevano viaggiato con il loro Signore. Avevano imparato ad amarlo e ad avere fiducia in Lui. Ora stava per essere portato via da loro. La Croce e le sue sofferenze giacevano proprio davanti a Lui. Dopo la Passione del Calvario tornava al Padre. Sapeva che agli Undici sarebbe mancato. La sua presenza. Le sue parole di istruzione e il suo consiglio erano stati tutto per loro.

Pensando alla sua partenza, si rivolse ai discepoli e disse: "Credete * * in me".

Forse Cristo si rese conto che con la sua morte la loro fede poteva essere scossa. Almeno la loro fede nel fatto della Sua Divinità e le Sue meravigliose pretese di unità con il Padre potrebbero essere scosse.

Per un po', infatti, mentre il Suo corpo giaceva nel sepolcro, furono pieni di dubbi, ma quando Egli venne fuori con potenza e gloria di risurrezione furono generati di nuovo in una viva speranza.

Il grande baluardo dei santi da quel giorno fino ad oggi è stata la loro fede in Dio, il loro Salvatore. Come potremmo non credergli! Si è dimostrato degno di ogni fiducia. Non ci ha mai ingannato. Le sue promesse sono "sì e amen". Credendo, non turbiamoci.

II. COMFORT, NUMERO DUE IL COMFORT DELLA SPERANZA ( Giovanni 14:2 )

"Nella Casa del Padre mio ci sono molte dimore: se non fosse così, te l'avrei detto. Vado a prepararti un posto." Il Signore Gesù Cristo ha aperto le porte del Cielo attraverso le quali noi che crediamo possiamo guardare. Quanto è vitale, quindi, la prima affermazione. "Non sia turbato il vostro cuore: credete in Dio, credete anche in me".

Questa fede ci prepara alla seconda affermazione relativa alle molte dimore. Se lo crediamo, possiamo credere che è andato a preparare luoghi di dimora per i suoi santi. Possiamo credere nella nuova Gerusalemme con le sue strade d'oro, le sue porte di perle, il suo fiume d'acqua limpido come il cristallo, i suoi alberi da frutto, la sua luce meravigliosa e le dimore che aspettano coloro la cui speranza è sposata con la fede. Non siamo turbati anche se i cieli e la terra sono mossi, perché sappiamo che c'è una città che ci aspetta dall'altra parte.

L'epistola agli Ebrei ci parla di cose che saranno scosse e di cose che non potranno essere scosse. Sebbene i cieli e la terra muoiano, sebbene i suoi elementi si sciolgano con fervente calore; tuttavia, siamo confortati, perché riceveremo un paese che non può essere spostato.

III. COMFORT, NUMERO TRE IL RITORNO DI CRISTO ( Giovanni 14:3 )

Nostro Signore disse: "Se vado e ti preparo un posto, verrò di nuovo e ti accoglierò presso di me". Più avanti, nel Suo messaggio ai Suoi discepoli, disse che sebbene avrebbero sperimentato dolore, sarebbe giunto il momento in cui si sarebbero rallegrati.

La partenza del Signore ci ha lasciato in un mondo che lo odiava. Anche quel mondo ci odia. Tuttavia, il dolore persiste se non per la notte. "Il mattino viene."

Il Signore scenderà dal Cielo e i santi usciranno incontro a Lui. Paolo, in linea con le parole di conforto del Maestro, disse riguardo al Ritorno di Cristo: "Pertanto confortatevi gli uni gli altri con queste parole".

La seconda venuta di Cristo è, infatti, un conforto. È un conforto sentire il Signore dire: "Ancora un po' e non mi vedrete; e ancora, ancora un po', e mi vedrete: e, perché io vado al Padre".

E così assistiamo in silenzio ogni giorno al Suo Ritorno. Alziamo sempre gli occhi e guardiamo al Suo alto luogo, perché sappiamo che la Sua Venuta si avvicina.

IV. COMFORT, NUMERO QUATTRO LA VIA DELLA GLORIA ( Giovanni 14:6 )

Tommaso ha messo in dubbio le dichiarazioni di conforto, che il Signore ha offerto, dicendo: "Signore, non sappiamo dove vai; e come possiamo conoscere la via?" Egli, forse, ha accettato il fatto delle dimore in Cielo; e, forse, il fatto del Ritorno del Signore; ma non comprendeva come avrebbe potuto colmare un baratro così grande come quello che si trova tra la terra e il cielo.

Hai mai viaggiato con la tua automobile verso una meta amata e tuttavia non conoscevi la strada? Con quanta diligenza hai cercato i "segni". Con quanta attenzione hai studiato le tue mappe. Con quanta serietà hai parlato con un passante, chiedendogli di indicarti la strada.

Thomas voleva conoscere la strada per un obiettivo di gran lunga migliore di quello che tu e la tua auto avevi in ​​vista. Voleva conoscere la via dalla terra al Cielo.

In risposta a Tommaso il Signore Gesù diede la sua quarta dichiarazione di conforto. Disse: "Io sono la Via, la Verità e la Vita: nessuno viene al Padre, se non per mezzo di Me". Vediamo prima Natanaele, seduto sotto il fico, a leggere la storia della scala di Giacobbe che dalla terra raggiungeva il Cielo. Vediamo poi Natanaele mentre stava davanti al Signore Gesù in ascolto mentre Cristo diceva: "Quando eri sotto il fico, ti ho visto" e "d'ora in poi vedrai il cielo aperto e gli angeli di Dio salire e scendere sul Figlio dell'uomo."

Gesù Cristo è l'unica scala che copre la distanza che si trova tra questo pianeta e i nuovi cieli e la nuova terra. Non c'è altro modo. Che conforto che conosciamo la via, e che possiamo percorrere la via segnata da Dio dalla terra al Cielo!

V. COMFORT, NUMERO CINQUE LA VISIONE DI DIO ( Giovanni 14:8 )

Il Signore Gesù Cristo aveva parlato del Padre, di Se stesso, delle dimore e della Via. Filippo seguì Tommaso e, interrompendo il discorso del Signore, disse: "Signore, mostraci il Padre". Avevano conosciuto il Figlio, ma credevano di non aver conosciuto il Padre. Così, con il Figlio, loro Signore, tornando al Padre, hanno voluto conoscere di più il Padre.

Il Signore Gesù, quindi, ha aggiunto questo conforto, dicendo: "Chi ha visto me, ha visto il Padre". Com'è meraviglioso tutto!

Nessun uomo ha mai visto Dio, eppure l'unigenito Figlio che abita nel seno del Padre, l'ha dichiarato; Lo ha mostrato. Chi ha visto Gesù Cristo, ha visto il Padre.

Nostro Signore proseguì dicendo che le parole del Figlio erano state le parole del Padre; che le opere del Figlio erano state le opere del Padre; e che la volontà del Figlio era stata la volontà del Padre. Gesù Cristo era, quindi, l'espressione stessa del Padre.

Ebrei la mette così: "Che è lo splendore della sua gloria, e l'immagine espressa della sua persona". Così, quelli di noi che conoscono Cristo conoscono il Padre.

VI. COMFORT, NUMERO SEI IL COMFORT DELLA PREGHIERA ( Giovanni 14:13 )

Con l'allontanarsi del Signore, c'erano certe consolazioni per coloro che credevano in Lui. C'era il conforto della sua preparazione di dimore per noi. C'era il conforto della sua venuta di nuovo. C'era il conforto che Egli è la Via dalla terra al Cielo, e che Egli è la manifestazione del Padre.

Ora ci viene dato un altro conforto. Durante la sua assenza abbiamo il privilegio di avere un contatto diretto con il Padre e con il Figlio.

Il Signore Gesù ha aggiunto questo conforto quando ha detto: «Non sia turbato il vostro cuore, * * Tutto ciò che chiederete nel mio nome, lo farò, affinché il Padre sia glorificato nel Figlio. Se chiedete qualcosa nel mio nome , Io lo farò."

Oh, le benedizioni della preghiera! Oh, la comunione della preghiera! Pensare che abbiamo il diritto di accostarci al Padre per mezzo del Figlio. Pensare che mentre Lui, nel suo corpo glorificato, è così lontano, eppure, nell'armadio della preghiera, viene a manifestarsi a noi e ci dà il privilegio di comunione con Lui.

La preghiera è il soffio vitale del cristiano, l'aria nativa del cristiano. Alcune persone, in questi ultimi giorni, hanno cercato di sminuire la vita di preghiera come se Dio sapesse le cose che volevamo prima di chiederglielo. Ciò essendo vero, non elimina la necessità della preghiera di petizione. In nessun modo, inoltre, diminuisce il valore principale della preghiera, la comunione personale, diretta e significativa del santo e del Salvatore; dei salvati con il Padre.

VII. COMFORT, NUMERO SETTE IL COMFORT DELLO SPIRITO ( Giovanni 14:16 )

Anche con la benedizione della preghiera assicurata, potremmo sentire la nostra incapacità di raggiungere efficacemente il Padre attraverso il canale della preghiera. Perciò il Signore aggiunse un settimo conforto. Disse: "Non sia turbato il tuo cuore". Poi aggiunse: «Pregherò il Padre, ed Egli vi darà un altro Consolatore, affinché rimanga con voi per sempre, lo Spirito di verità». I discepoli pensavano, forse, che sarebbero rimasti orfani, ma Cristo disse: "Io verrò da voi".

Aveva parlato del suo personale Ritorno tra le nuvole; del Suo corpo Ritornare. Qui però aggiunge un altro conforto. Lo Spirito Santo, lo Spirito di Verità e di potenza, sarebbe stato inviato, a breve, come Consolatore.

In greco, la parola è " Paracletos ". La parola, tradotta letteralmente, è "Uno al tuo fianco". In altre parole Cristo ha detto: "Io pregherò il Padre, ed Egli te ne darà un altro che cammini con te".

Per tre anni, dovunque fossero andati, il Signore era stato con loro. Avevano camminato e parlato insieme, come un amico cammina e parla con un amico. Davvero gli mancherebbe, ma Egli disse: "Te ne manderò un altro che cammini al tuo fianco". Eppure non solo un altro, perché. Egli Stesso, in quell'Uno, la terza Persona della Trinità, sarebbe con loro.

Questo Consolatore doveva tenerli in contatto, attraverso la preghiera, con il loro Signore defunto. Egli, il Consolatore, doveva anche rendere efficaci le loro preghiere.

Non c'è da stupirsi che prima che il Signore chiudesse il messaggio delle Sue consolazioni, abbia incluso la venuta dello Spirito. Ora, potrebbe aggiungere la sua ultima parola: "Vi lascio la pace, vi do la mia pace". Beati gli agi che Egli ha esteso. Beati i conforti che abbiamo ricevuto. Non lasciamo mai che i nostri cuori siano turbati.

UN'ILLUSTRAZIONE

Un giovane disse al padre: "Me ne vado: tra sette anni ti scriverò e ti dirò dove sono". Sono passati molti anni da quando quel figlio se n'è andato, e da anni quel padre va al deposito del villaggio all'arrivo di ogni treno, e quando sente il fischio in lontananza è elettrizzato dall'eccitazione, e aspetta finché tutti i passeggeri sono usciti, e poi aspetta che il treno sia sparito di nuovo, e poi torna a casa, affrettandosi a tornare al treno successivo: e sarà ad ogni treno finché non torna quel figlio, a meno che il il figlio aspetta che il padre sia morto.

Ma ah, la maggiore pazienza di Dio! Vi ha aspettato non sette anni, non nove anni, ma, per alcuni di voi, vent'anni, trent'anni, quarant'anni, cinquant'anni in attesa, chiamando in attesa, chiamando, finché nient'altro che la pazienza onnipotente avrebbe potuto sopportarlo.

Tratto dal sermone di Talmage "Caring for Your Soul.