Giudici 7:1-24

La spada del Signore e di Gedeone

Giudici 7:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Stiamo arrivando al nostro secondo studio su Gedeone. Siamo sicuri che in questo capitolo straordinario si troveranno molte cose di valore. Introduzioni allo studio ci sono alcune cose che desideriamo suggerire:

1. Gedeone fu scelto tra i poveri di Manasse. Lui stesso disse: "La mia famiglia è povera a Manasse, e io sono l'ultimo nella casa del padre di raggio".

Di solito è così: Dio chiama le cose deboli del mondo, e le cose stolte, e le cose vili, e le cose che sono disprezzati, sì, e le cose che non lo sono, per ridurre a nulla le cose che sono. La ragione di Dio per la Sua scelta è che nessuna carne dovrebbe gloriarsi ai Suoi occhi.

Sulla stessa linea, in questo studio, Dio abbatté l'esercito di Gedeone due volte, perché non dicessero di aver operato loro stessi la salvezza.

Proprio di questo Mosè avvertì i figli d'Israele, quando disse: "Guardati dal non dimenticare il Signore Dio tuo, che ti ha fatto uscire dal paese d'Egitto", "e tu dici nel tuo cuore, la mia potenza e la potenza della mia mano mi hanno procurato questa ricchezza".

È più che facile per noi prendere gloria a noi stessi, dimenticando che nessun uomo dovrebbe gloriarsi negli uomini, né alcuno dovrebbe gloriarsi nella carne.

2. Gedeone con il suo popolo schierò le sue forze contro le schiere dei Madianiti. Non possiamo non immaginare quanto piccolo Gideon debba essersi sentito ai suoi stessi occhi, mentre osservava le potenti schiere di Madian e poi rivolse gli occhi ai suoi migliaia. Il nemico era ben preparato per la battaglia; possedevano ogni apparecchio di guerra conosciuto ai loro giorni. Gideon era privo di armi degne di nota.

Ci viene in mente quel versetto che dice: "Le armi della nostra guerra non sono carnali, ma potenti per mezzo di Dio all'abbattimento delle fortezze".

Sansone andò a combattere, tenendo in mano la mascella di un asino, eppure sbaragliava letteralmente il nemico, tagliandolo a terra come erba falciata.

Davide avanzò contro gli eserciti dei Filistei e contro il loro capo, Golia, portando nella sua borsa solo cinque pietre lisce e in mano una fionda; eppure sconfisse completamente le schiere del nemico e lasciò il loro campione morto sul campo.

Gionathan, con il suo scudiero, si arrampicò con le mani e le ginocchia contro un esercito innumerevole, eppure il Signore in quel giorno vinse in Israele. Prima di tutto Gionatan e il suo scudiero uccisero circa 120 uomini su tanto terreno che un giogo di buoi potrebbe arare, e poi Dio mandò lo sconforto tra gli eserciti, e gli uomini rivoltarono ciascuno contro il suo compagno e si uccisero a vicenda senza pietà , Davide disse: "Poiché per mezzo tuo ho corso una truppa: per il mio Dio ho scavalcato un muro".

I. LE PERSONE SONO TROPPE ( Giudici 7:2 )

Non siamo sicuri che Gedeone sarebbe stato d'accordo con il Signore nella Sua affermazione: "Le persone che sono con te sono troppe perché Me possa dare nelle loro mani i Madianiti". Trentaduemila non devono essere sembrati molti nemmeno al fedele Gideon.

Davide una volta peccò contro il Signore quando contava Israele. C'è un certo pericolo nei numeri. Diventiamo orgogliosi ed egocentrici. Siamo inclini a confidare negli uomini e ad appoggiarci al braccio di carne, quando abbiamo molti seguaci.

Dio disse a Gedeone: Il popolo è troppo numeroso, perché Israele non si vanti contro di me dicendo: La mia stessa mano mi ha salvato.

Quando i figli d'Israele giunsero alle acque del Mar Rosso, Dio subito li fece rinchiudere; le montagne erano da un lato; il Mar Rosso era davanti a loro e gli egiziani, completamente armati, erano alle calcagna. Fu alle loro estremità, tuttavia, che Dio trovò la Sua opportunità. Il Signore disse a Mosè: "Stai fermo e guarda la salvezza del Signore". Disse anche: "Il Signore combatterà per voi, e voi starete zitti".

Fu così che quando Israele ebbe attraversato il mare sulla terraferma, e gli Egiziani, che li inseguivano, furono sconfitti nelle acque di ritorno, che Mosè e i figli d'Israele cantarono questo cantico al Signore, dicendo: "Io canterò al Signore, perché ha trionfato gloriosamente». "Il Signore è la mia forza e il mio canto, ed Egli è diventato la mia salvezza". "Il Signore è un uomo di guerra". "La tua destra, o Signore, è divenuta gloriosa in potenza". "Tu hai rovesciato coloro che si sono sollevati contro di te". Come dobbiamo vigilare per non prendere la gloria che appartiene a Dio.

Dio disse a Gedeone di proclamare agli orecchi del popolo, dicendo: "Chi ha paura e ha paura, torni e parta presto dal monte di Galaad". Dell'esercito di Gedeone tornarono ventiduemila e ne rimasero solo diecimila. Poco più di due terzi della sua gente aveva paura e paura.

Siamo abbastanza sicuri che con quei ventiduemila paurosi Gedeone sarebbe stato ostacolato, invece che aiutato. L'incredulità genera malcontento e le persone che hanno paura sono sicure di tirare indietro le cinghie. Quanti sono oggi, nelle chiese, che hanno assolutamente paura di fare ciò che ha fatto Carey: "Tentare grandi cose per Dio e aspettarsi grandi cose da Dio!"

II. LE PERSONE SONO ANCORA TROPPE ( Giudici 7:4 )

Non è strano che diecimila fossero contati di troppo per affrontare una grande moltitudine? I guerrieri nelle battaglie del mondo non sono mai stati conosciuti per abbattere le loro forze. Anche nel regno spirituale non ci si può lamentare dei grandi numeri. Alla maggior parte di noi piace la grande chiesa e si diletta nelle grandi folle.

Con Cristo non è stato così. Ricordiamo come disse ai suoi discepoli mentre le moltitudini lo lasciavano e si allontanavano dal seguirlo: "Andrete anche voi?" Come pochi erano pronti ad andare fino in fondo con Cristo. Godevano dei pani e dei pesci e apprezzavano i miracoli che Egli operava, ma non erano disposti a soffrire per amor Suo.

Invece di prendere la via del Signore; probabilmente alcuni degli odierni rappresentanti della chiesa, vedendo la folla che se ne andava, avrebbero annunciato una deliziosa cena in chiesa e si sarebbero sforzati di trattenere la folla in partenza da un intrattenimento in chiesa.

Il Signore disse a Gedeone: «Fai scendere nell'acqua e là li proverò per te». Allora il Signore disse a Gedeone che coloro che lambivano l'acqua con la sua lingua, come un cane lambisce, si accontentino. Allo stesso modo, chiunque si inginocchiò per bere, dovrebbe essere riservato. Dei diecimila erano trecento uomini, che lambivano portandosi la mano alla bocca; mentre tutti gli altri si inginocchiano.

Il messaggio in questo per noi è: Dio vuole che i Suoi servitori siano ansiosi di affrontare la mischia. Avete mai notato questa affermazione riguardo a nostro Signore: "Ed egli berrà al ruscello sulla via"? Avendo amato i suoi, il Signore li ha amati fino alla fine. Non si è mai tirato indietro; Non ha mai esitato; Si spinse su per il sentiero segnato dal Sangue fino alla fronte del Calvario, dove morì; Egli insistette sull'Ade del passato e sulla tomba e si fermò nella gloria della risurrezione con le chiavi nelle Sue mani; Proseguì nella sua ascensione attraverso principati e potestà, finché si sedette alla destra del Padre, esaltato.

Egli spingerà ancora una volta la sua via di ritorno alla terra fisica, prorompendo nella bellezza della Sua santità dal grembo del mattino; venendo con la rugiada della sua giovinezza su di lui; Egli si farà strada mentre giudica tra le nazioni, riempiendo i luoghi di cadaveri e ferendo le teste di molti paesi. «Egli berrà al ruscello lungo la via: perciò alzerà il capo».

III. IN TRECENTO CONSEGRO ( Giudici 7:7 )

Riesci a immaginare come si sentì Gideon quando ventiduemila tornarono? Se sì, potete immaginare come si è sentito quando dei diecimila novemila settecento sono stati rimandati alle loro case? Immaginiamo che Gedeone stesse imparando, passo dopo passo, a confidare sempre meno nel braccio della carne, e sempre di più nel braccio del Signore. Quando gli uomini Lo lasciarono, imparò ad appoggiarsi a Dio. È così facile per noi essere seguaci degli uomini.

Quando lo siamo, rischiamo di perdere le benedizioni di Dio, "Vox Populi", la voce del popolo, non è "Vox Dei", la voce di Dio. Se siamo seguaci degli uomini, come possiamo essere seguaci del Signore? Paolo disse molto chiaramente: "Poiché ora persuado gli uomini o Dio? o cerco di piacere agli uomini? Perché se piace ancora agli uomini, non sarei servo di Cristo".

Il Signore Gesù si è fatto senza reputazione. Erode andò con la folla. Pilato andò con la folla. Molti vanno con la folla, ma Cristo va con i pochi che si fidano di Lui.

Dov'è il predicatore disposto ad andare avanti con i pochi fedeli che sono pronti a pagare il prezzo della separazione, della consacrazione e del riempimento dello Spirito; permettere ai giocatori di carte, e al mondano tra i ricchi, e agli empi tra i poveri, di riportare ognuno al suo posto?

C'è un'altra lezione, tuttavia, che possiamo sottolineare. Quando i trecento passarono con Gedeone, presero solo viveri nelle loro mani e le loro trombe. Gedeone non aveva che trecento uomini; e non aveva che trecento uomini, senza armi da guerra con cui incontrare migliaia di soldati moltiplicati, completamente attrezzati per la battaglia.

IV. "SE HAI PAURA DI SCENDERE" ( Giudici 7:9 )

Gedeone aveva già permesso a coloro che avevano paura e che avevano paura di tornare a casa. Poi aveva rimandato indietro tutti quelli che non erano desiderosi di combattere. Adesso, invece, le cose erano diverse. Con solo trecento uomini intorno a lui, e le ombre della notte su di lui, il Signore parla a Gedeone, dicendo: "Alzati, scendi dall'esercito, perché io l'ho messo nelle tue mani". Allora il Signore aggiunse: "Ma se hai paura di scendere".

Ricordiamo come una volta Paolo disse: "Guardate non ciascuno dalle sue cose, ma ognuno anche dalle cose degli altri". In seguito, Paolo a metà ammise di voler mandare Timoteo, non appena avesse potuto vedere come sarebbe andata con se stesso. Così Gedeone aveva rimandato indietro coloro che erano timorosi e impauriti, sebbene lui stesso non fosse ancora perfetto nella fede.

Siamo sicuri, tuttavia, che la fede di Gedeone stava crescendo a passi da gigante. Crediamo anche che Dio stesse cercando di perfezionare la sua fede. A Gedeone, Dio disse: "Se temi di scendere, scendi con Phurah, tuo servo, all'esercito; e ascolterai quello che dicono; e dopo, le tue mani saranno rafforzate per scendere all'esercito".

Dio stava operando con Gedeone sotto quella regola: "A colui che ha sarà dato". Gedeone aveva fede, ma Dio gli avrebbe dato più fede.

Quando Gedeone fu sceso, sentì un uomo che raccontava un sogno ai suoi simili. L'uomo disse: "Ecco, ho fatto un sogno, ed ecco una focaccia di pane d'orzo cadde sull'esercito di Madian, andò a una tenda, la percossi, cadde, e la rovesciai, che la tenda giaceva lungo E il suo compagno rispose e disse: Questo non è altro che la spada di Gedeone, figlio di Joas, uomo d'Israele, perché Dio ha messo nelle sue mani Madian e tutto l'esercito».

Doveva sembrare ridicolo sognare che una torta di pane d'orzo che cadeva sull'ostia di Madian, potesse colpirlo. Gideon si rese conto molto facilmente di essere quella torta di pane che stava cadendo dentro. Sapeva di non essere niente e che i suoi trecento erano poco di più. Tuttavia, la costernazione che il pane d'orzo causò nell'esercito di Madian, e l'interpretazione che fu data al sogno, furono tutto ciò di cui Gedeone aveva bisogno. Immediatamente adorò, tornò dai suoi trecento e disse: «Alzati, perché il Signore ha messo nelle tue mani l'esercito di Madian».

V. LA SPADA DEL SIGNORE E DI GIDEONE ( Giudici 7:16 )

Dopo i trecento furono divisi in tre schiere, con una tromba in mano a ciascuno; e con brocche vuote e lampade dentro le brocche, Gedeone si mise in marcia. Disse ai suoi uomini: "Guardatemi e fate altrettanto". "Quando suono di tromba, io e tutti quelli che sono con me, suonate anche voi le trombe, da ogni lato di tutto l'accampamento, e dite: La spada del Signore e di Gedeone".

Riesci a visualizzare questa scena? Trecento uomini, divisi in tre schiere e scivolati nell'ombra, all'esterno dell'accampamento? Le guardie di Madian stavano guardando, ma i padroni di casa dormivano. Improvvisamente, da tutto l'accampamento, si udì lo squillo delle trombe e subito le brocche furono rotte. Nella mano sinistra tenevano le lampade e nella mano destra tenevano le trombe per suonare insieme.

Tra lo squillo delle trombe, gridavano i loro shibboleth: "La spada del Signore e di Gedeone". Sai cos'è successo? C'è stato un pandemonio nell'ospite. Tutto l'esercito corse, gridò e fuggì, mentre i trecento suonavano ancora le trombe. Allora il Signore operò per Israele e per Gedeone. Posò la spada di ciascuno contro il suo compagno, in tutto l'esercito, e l'esercito fuggì.

Vittorie come queste portano gloria a Dio. Gli uomini che guidarono la battaglia, sotto Gedeone, sapevano di non aver compiuto nulla da soli. Si resero conto che il potere e la gloria erano di Dio e solo di Dio.

VI. SCENDI CONTRO I MIDIANITI ( Giudici 7:24 7,24-25 )

Con la battaglia già compiuta, per quanto riguardava la vittoria certa, Gedeone affrettò messaggeri attraverso tutto il monte Efraim, invitando il popolo a scendere contro i Madianiti. Allora tutti gli uomini di Efraim si radunarono e la vittoria già assicurata, fu suggellata dal loro valore.

Abbiamo deciso di modificare un po' l'applicazione e di suggerire questo alla vostra considerazione: abbiamo un Capitano meraviglioso, un Gedeone glorioso, anche il Signore Gesù, che ci ha preceduto e ha incontrato il nemico. Nella sua conquista nel deserto, sulla croce e nella sua ascensione, ha completamente sconfitto Satana e le sue orde. Ora è seduto alla destra del Padre, molto al di sopra di tutti i principati e le potenze, e ci invita a stare in piedi e a resistere, mentre la battaglia si sta affrettando verso il suo esito finale. Satana sarà presto abbattuto; prima, dall'aria alla terra, e poi dalla terra nella fossa.

Anche ora il Signore, che è il nostro Vincitore, il nostro Gedeone, ci sta chiamando ad andare avanti con Lui negli ultimi problemi della rovina di Satana. Andiamo avanti alla lotta, senza dubitare.

Che condottiero principesco è Cristo Gesù. Se Egli combatterà per noi, noi dobbiamo vincere. La sua vittoria sarà la nostra. In Lui saremo più che vincitori.

Gedeone ei suoi trecento sconfissero il nemico, ma avevano bisogno dell'aiuto di Efraim, poiché le schiere sparse di Madian erano troppo numerose per essere raggiunte dai trecento. Il Signore Gesù Cristo ha incontrato Satana e noi lo conosciamo vincitore; tuttavia, contro l'esercito di Satana e le schiere del male, il Signore desidera che ognuno di noi sia un buon soldato che sopporta le durezze, mentre ci uniamo a Lui rendendo efficace la più ampia portata della Sua vittoria.

Da parte nostra, sentiamo un grande onore che il Signore si sia degnato di chiamarci ad andare con Lui alla battaglia.

UN'ILLUSTRAZIONE

L'unione dei due il Signore e Gedeone, è illustrata da

L'ILLUSTRAZIONE DELLA MACCHINA-OFFICINA

La seguente citazione è dalla penna di uno scrittore di cui non ricordo il nome.

"Vorresti mai visitare una grande officina meccanica, dove ci sono grandi fucine, in cui pezzi di ferro, grandi e piccoli, vengono sparati finché non sono così ammorbiditi da cedere ai potenti colpi dei grandi martelli da viaggio? Ci sono i torni, e ruote smerigliate, ciascuno svolge il proprio lavoro. La potenza della macchina è la potenza dello Spirito Santo. I carboni ardenti, nella fornace, sono le parole di Dio infuocate.

I ferri freddi, resistenti e temprati, sono peccatori freddi, temprati e ribelli. Il calore della fornace è il potere di condanna, lo Spirito Santo, che penetra i peccatori e li dispone a cedere nel giorno della potenza di Dio. I ferri roventi sono peccatori condannati. Il martello da viaggio è la Parola di Dio, esercitata dal potere dello Spirito Santo, ma esca il controllo della Chiesa. La leva è la promessa di Dio, e il piede del fabbro sulla leva è la fede che poggia sulla promessa di Dio, che collega il potere di conversione dello Spirito Santo con il grande martello da viaggio della verità di Dio, mediante il quale lo Spirito Santo plasma e modella il peccatore da bambino del diavolo in figlio di Dio.

Quando il fabbro toglie il piede dalla leva, il martello viene staccato dalla potenza e diventa immobile. Quindi, ogni cristiano ha il potere di connettere l'energia di Dio con, o di disconnetterla dalla Parola.