Isaia 2:1-22
1 Parola che Isaia, figliuolo d'Amots, ebbe in visione, relativamente a Giuda e a Gerusalemme.
2 Avverrà, negli ultimi giorni, che il monte della casa dell'Eterno si ergerà sulla vetta dei monti, e sarà elevato al disopra dei colli; e tutte le nazioni affluiranno ad esso.
3 Molti popoli v'accorreranno, e diranno: "Venite, saliamo al monte dell'Eterno, alla casa dell'Iddio di Giacobbe; egli ci ammaestrerà intorno alle sue vie, e noi cammineremo per i suoi sentieri". Poiché da Sion uscirà la legge, e da Gerusalemme la parola dell'Eterno.
4 Egli giudicherà tra nazione e nazione e sarà l'arbitro fra molti popoli; ed essi delle loro spade fabbricheranno vomeri d'aratro, e delle loro lance, roncole; una nazione non leverà più la spada contro un'altra, e non impareranno più la guerra.
5 O casa di Giacobbe, venite e camminiamo alla luce dell'Eterno!
6 Poiché tu, o Eterno, hai abbandonato il tuo popolo, la casa di Giacobbe, perché son pieni di pratiche orientali, praticano le arti occulte come i Filistei, fanno alleanza coi figli degli stranieri.
7 Il loro paese è pieno d'argento e d'oro, e hanno tesori senza fine; il loro paese è pieno di cavalli, e hanno carri senza fine.
8 Il loro paese è pieno d'idoli; si prostrano dinanzi all'opera delle loro mani, dinanzi a ciò che le lor dita han fatto.
9 Perciò l'uomo del volgo è umiliato, e i grandi sono abbassati, e tu non li perdoni.
10 Entra nella roccia, e nasconditi nella polvere per sottrarti al terrore dell'Eterno e allo splendore della sua maestà.
11 Lo sguardo altero dell'uomo del volgo sarà abbassato, e l'orgoglio de' grandi sarà umiliato; l'Eterno solo sarà esaltato in quel giorno.
12 Poiché l'Eterno degli eserciti ha un giorno contro tutto ciò ch'è orgoglioso ed altero, e contro chiunque s'innalza, per abbassarlo;
13 contro tutti i cedri del Libano, alti, elevati, e contro tutte le querce di Basan;
14 e contro tutti i monti alti, e contro tutti i colli elevati;
15 contro ogni torre eccelsa, e contro ogni muro fortificato;
16 contro tutte le navi di Tarsis, e contro tutto ciò che piace allo sguardo.
17 L'alterigia dell'uomo del volgo sarà abbassata, e l'orgoglio de' grandi sarà umiliato; l'Eterno solo sarà esaltato in quel giorno.
18 Gl'idoli scompariranno del tutto.
19 Gli uomini entreranno nelle caverne delle rocce e negli antri della terra per sottrarsi al terrore dell'Eterno e allo splendore della sua maestà, quand'ei si leverà per far tremare la terra.
20 In quel giorno, gli uomini getteranno ai topi ed ai pipistrelli gl'idoli d'argento e gl'idoli d'oro, che s'eran fatti per adorarli;
21 ed entreranno nelle fessure delle rocce e nei crepacci delle rupi per sottrarsi al terrore dell'Eterno e allo splendore della sua maestà, quand'ei si leverà per far tremare la terra.
22 Cessate di confidarvi nell'uomo, nelle cui narici non è che un soffio; poiché qual caso se ne può fare?
Cristo in Isaia
PAROLE INTRODUTTIVE
Quando Isaia vide Cristo in questo capitolo, Lo vide nella sua gloria del Secondo Avvento. Pietro, nello Spirito, scrisse di come i Profeti predissero le sofferenze di Cristo e la gloria che ne sarebbe seguita.
In questo 2d capitolo, a Isaia viene dato un anticipo di quell'ora meravigliosa che attende ancora la terra. Parla di Cristo sulla terra, ma non sulla terra per soffrire e morire, ma piuttosto per governare e regnare.
Esaminiamo alcune delle cose che vide Isaia: 1. Egli vide il monte della casa del Signore stabilito in cima al monte ed elevato al di sopra dei colli. Questo è un meraviglioso linguaggio simbolico. Ricordiamo nel Libro di Daniele, di una pietra che fu tagliata dal fianco della montagna, senza mani. Daniele vide finché quella pietra cadde sulla grande immagine del sogno di Nabucodonosor, e percosse l'immagine sui suoi piedi, e fece a pezzi il ferro, il bronzo, l'argento e l'oro.
Isaia ebbe una visione simile. In Isaia 2:12 ; Isaia 2:14 spiega il significato di ciò che ha visto. Tutto questo è in linea con molte altre visioni nelle Scritture relative al Ritorno di Cristo. Nel Libro dell'Apocalisse, capitolo 6, leggiamo più o meno come in Isaia 2:19 .
Ecco le parole in Isaia: "Ed essi entreranno nelle cavità delle rocce e nelle caverne della terra, per timore del Signore e per la gloria di Sua Maestà, quando si alzerà per scuotere terribilmente la terra. "
2. Vide tutte le nazioni affluire al monte della casa del Signore. Per spiegare questa parte della visione leggiamo: "E molte persone saliranno e diranno: Venite, e saliamo al monte del Signore e alla casa del Dio di Giacobbe". C'è molto in Isaia relativo ai Gentili che salgono a Gerusalemme.
Prima che la visione di Isaia si chiuda, ci viene detto: "Le genti verranno alla tua luce, ei re allo splendore del tuo sorgere". Di nuovo leggiamo: "Poiché la nazione e il regno che non ti serviranno periranno".
Isaia disse anche: "I pagani vedranno la tua giustizia, e tutti i re la tua gloria".
3. Vide il Signore che regnava tra le nazioni. Questo è il terzo passo della sua visione. "Da Sion uscirà la Legge e la Parola del Signore da Gerusalemme. Ed Egli giudicherà tra le nazioni e rimprovererà molti popoli".
4. Vide la terra in pace. Così parlò. "Faranno delle loro spade vomeri e delle loro lance falci da potatura: nazione non alzerà spada contro nazione, né impareranno più la guerra".
Così abbiamo posto davanti a voi una grande teocrazia con Gesù Cristo, Re dei re e Signore dei signori. Il Signore deve essere incoronato con ogni autorità e con ogni potenza, poiché regna sul trono di Davide.
I. VEDERE CRISTO NELLA NASCITA ( Isaia 7:14 )
In un altro sermone abbiamo parlato di questa Scrittura e di altre Scritture in Isaia, relative alla nascita di Cristo. Proprio ora desideriamo sottolineare questa cosa: Isaia vide nella nascita di Gesù Cristo, Dio incarnato. Annunciò che il Bambino doveva essere chiamato "Emmanuele". Disse anche in Isaia 9:6 che il suo nome doveva essere "Il Padre eterno" e "Dio potente".
In una mangiatoia sul fieno,
Là, Dio incarnato, una volta giaceva:
Dal trono del Padre è venuto
In un mondo tutto sprofondato nella vergogna.
"Dio con noi." Sono mai state parole più espressive del significato più profondo della nascita di Cristo. Dio incarnato! Dio si è manifestato nella carne! Dio con noi! Nel Vangelo di Giovanni leggiamo: "(E noi vedemmo la sua gloria, gloria come di unigenito del Padre)". Sembra quasi al di là delle concezioni umane che l'eterno Figlio; il Verbo che era per sempre con Dio ed era Dio, dovrebbe essere trovato in forma come uomo, e dovrebbe diventare obbediente fino alla morte, anche alla morte della Croce.
Quanto è grande la magnificat di una moltitudine di angeli che attribuiscono lodi al Dio-bambino dicendo: "Gloria a Dio nel più alto dei cieli, e pace sulla terra, buona volontà verso gli uomini!"
II. VEDERE CRISTO COME DIO ( Isaia 43:3 )
Abbiamo appena visto come Isaia nello Spirito vedeva Cristo il Bambino, come Dio. Ora desideriamo rivolgere la nostra attenzione a un'altra cosa meravigliosa che Isaia profetizzò che Israele, un giorno, avrebbe riconosciuto Cristo come Dio.
Nel capitolo in cui troviamo il nostro versetto chiave, il Signore dice a Israele: "Non temere, perché io sono con te: farò venire la tua discendenza dall'oriente e ti raccoglierò dall'occidente; dirò al nord , Arrenditi; e al mezzogiorno, non trattenerti: porta i miei figli da lontano e le mie figlie dai confini della terra". In quel tempo il Signore dirà a Israele: «Voi siete i miei testimoni, dice il Signore, e il mio servo che ho scelto: affinché possiate conoscermi, credermi e capire che io sono Lui: prima di me non c'era Dio formato , né ci sarà dopo di me».
Benediciamo Dio in previsione del giorno in cui Israele riconoscerà la Divinità di Gesù Cristo. Non solo lo riconosceranno, ma la Parola sicura dice: "Voi siete i miei testimoni, dice il Signore, che io sono Dio".
Possiamo quasi vedere il profeta Isaia ripieno di Spirito Santo, mentre, in vece di Cristo, chiama Israele dicendo: "Guardate a me e siate salvati, estremità della terra: perché io sono Dio, e c'è nessun altro."
Vorrebbe che la Chiesa di oggi fosse fedele nell'acclamare la Divinità di Gesù Cristo. Come chiniamo il capo per la vergogna quando sentiamo gli uomini bestemmiare il Santo Nome di Dio Figlio e Figlio di Dio. Da parte nostra, lo adoriamo e lo incoroniamo Signore di tutto.
III. VEDERE LA MORTE DI CRISTO ( Isaia 53:3 )
Il capitolo 53d di Isaia contiene il rapporto di Dio sul Dio incarnato rifiutato. È chiamato "l'uomo dei dolori e conosce il dolore". Isaia, quindi, vide non solo una visione di Dio nella carne, ma di Dio che prendeva su di sé un corpo per morire e soffrire i giusti per gli ingiusti.
La visione di Isaia della morte di Cristo, è la visione di un sacrificio sostitutivo. Undici volte in questo capitolo 53d di Isaia leggiamo la parola "nostro" e "noi" ed espressioni che collegano la sua angoscia, come un'angoscia al nostro posto.
"E' stato ferito per le nostre trasgressioni". "Con le Sue lividure siamo guariti". Ha fatto "la sua anima un'offerta per il peccato". "Il Signore ha posto su di Lui l'iniquità di tutti noi". Queste sono tra le parole con cui Dio rivelò a Isaia la morte del Salvatore per il suo popolo. Abbiamo bisogno di ricordare la sua sofferenza e come lo vediamo sulla croce. Ricordiamo anche che nei suoi sospiri sono nati i nostri canti; nella sua morte abbiamo la nostra vita.
Pensiamo a Lui lì, i nostri peccati ha portato,
Soffrì solo nell'angoscia;
chinò il capo, spirò al nostro posto,
è morto per reclamarci come suoi,
La Croce starà sempre davanti a noi come sacrificio sostitutivo. Isaia 53:1 , rimarrà sempre il grande capitolo del Calvario dell'Antico Testamento. Meditiamo sul suo messaggio; pieghiamo il ginocchio; chiniamo il capo; siamo su una terra santa!
IV. VEDERE LA SALVEZZA DI CRISTO ( Isaia 45:22 )
Alcuni potrebbero essere sorpresi di trovare un messaggio del modo di salvezza nel Libro di Isaia. I peccatori, tuttavia, avevano bisogno di salvezza allora, come adesso. Il nostro testo chiave dice: "Guardate a me e siate salvati, tutti estremità della terra: perché io sono Dio". Ci viene in mente come Pietro disse in relazione alla guarigione dello zoppo: "Né c'è salvezza in nessun altro: poiché non c'è altro nome sotto il cielo dato agli uomini, per cui dobbiamo essere salvati".
Quando la folla lasciò Cristo, per il suo messaggio di redenzione sul pane della vita, si rivolse ai suoi discepoli e disse: "Andrete anche voi?" Pietro rispose: "Da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna".
Pertanto, stiamo con Isaia e la sua testimonianza. Lo sentiamo dire: "Guardatemi e siate salvati". Ancora una volta il Profeta risuona la nota di salvezza quando dice: «Attrarrete acqua con gioia dai pozzi della salvezza» ( Isaia 12:3 ).
La nostra mente ora va al Signore Gesù mentre parla alla donna di Samaria. Disse: "Chiunque beve di quest'acqua avrà di nuovo sete; ma chi beve dell'acqua che io gli darò non avrà mai più sete; ma l'acqua che io gli darò sarà in lui una sorgente d'acqua che zampilla verso la vita eterna ."
Ancora una volta il profeta Isaia dice: "Ho cancellato, come una fitta nuvola, le tue trasgressioni" ( Isaia 44:22 ). Anche questo è in linea con l'affermazione del Nuovo Testamento: "Il Sangue di Gesù Cristo, Suo Figlio, ci purifica da ogni peccato". I credenti non devono preoccuparsi dei loro peccati perché il Signore li ha cancellati. Sono andati per sempre.
V. VEDERE LA FEDELTÀ DI CRISTO ( Isaia 49:15 )
La storia davanti a noi è quella di una madre. Il Profeta dice: "Può una donna dimenticare il suo lattante, per non avere compassione del figlio del suo grembo?" Il Profeta suggerisce anche che la cameriera possa dimenticare i suoi ornamenti, la sposa possa dimenticare il suo abbigliamento, ma c'è Uno che non dimentica mai, e che non abbandona mai, che Uno è Dio.
Nostro Signore porta i nostri nomi incisi sui palmi delle Sue mani. Nel Nuovo Testamento leggiamo: "Fedele è Dio, dal quale siete stati chiamati alla comunione di Suo Figlio".
Il Libro di Isaia non manca di registrare la fedeltà di Dio a un popolo ribelle. Isaia ci dice che per un po' sembra averli abbandonati, ma con amorevole gentilezza finalmente li raccoglierà. Quando scenderà dal cielo, il suo nome sarà chiamato "fedele e veritiero". Sarà fedele a ogni promessa che ha fatto. Isaia dice: "Egli inghiottirà la morte nella vittoria; e il Signore Dio asciugherà le lacrime da ogni volto; e toglierà il rimprovero del suo popolo da tutta la terra". Per tutto il giorno il Signore ha teso le mani a un popolo disobbediente. Eppure, Egli li ha custoditi durante tutti gli anni come la pupilla dei Suoi occhi.
VI. VEDENDO LA BENEDETTA SPERANZA DEL RITORNO DI CRISTO ( Isaia 59:19 )
Il profeta Isaia vede i giorni bui che segneranno il tempo della fine. Descrive il nemico come un diluvio. Tuttavia, lo Spirito non lascia dubbi al Profeta sul destino finale di Israele. Dice: "Quando il nemico verrà come un diluvio, lo Spirito del Signore alzerà uno stendardo contro di lui. E il Redentore verrà a Sion".
Isaia, il veggente gridò: "Guardia, che dire della notte? Guardiano, che dire della notte?" La sentinella disse: "Viene il mattino e anche la notte". Queste sono le parole di Isaia, mentre coglie la visione del nuovo giorno di Dio.
Nei primi giorni del Profeta vide il re Uzzia, che aveva regnato così a lungo e con così tanto successo, cadere sotto l'ira di Dio. Nello stesso anno morì il re Uzzia, che Isaia «vide anche il Signore * * alto e innalzò».
A volte ci stanchiamo di guardare e aspettare il ritorno di Cristo. Il mondo sembra irrimediabilmente inghiottito dal dolore. La depressione è dappertutto. I cuori degli uomini tremano di paura per la possibilità del domani della terra. Il popolo ebraico è ancora disperso a livello nazionale tra le nazioni. Gridiamo, dunque, Oh, Signore, quanto tempo! per quanto! Riusciamo quasi a cogliere la risposta: "Ecco, vengo presto".
VII. VEDERE CRISTO SUL TRONO DI DAVID ( Isaia 9:6 )
Il Libro di Isaia, insieme agli altri Profeti, dà una testimonianza molto precisa del ristabilimento del trono di Davide e della restituzione delle dodici tribù sotto un unico re.
Ci sono alcuni che negherebbero che Cristo siederà sul trono di Davide e regnerà sulla Casa di Giacobbe. Negare questo significa negare la Parola del Signore per mezzo del Profeta. Gesù disse riguardo alla sua prima venuta e alla sua morte: "Che tutte le cose devono essere adempiute, che sono state scritte nella legge di Mosè, nei profeti e nei salmi, riguardo a me". L'apostolo Paolo disse: "Credere a tutte le cose che sono scritte nella Legge e nei Profeti".
Dobbiamo allora allontanarci dalla fede di Cristo, e di Paolo, e respingere la profezia di Isaia? Ricordino coloro che lo rifiutano com'è scritto: "E quelli che abitano a Gerusalemme, e i loro capi, poiché non lo conoscevano, né le voci dei profeti che si leggevano ogni sabato, li hanno adempiuti nel condannare Lui."
Quando Isaia parla della nascita di Cristo e della donazione del Figlio, aggiunge subito: "E il governo sarà sulle sue spalle". Quindi asserisce: " Non ci sarà fine all'aumento del suo governo e alla pace , sul trono di Davide e sul suo regno per ordinarlo e stabilirlo con giudizio e con giustizia d'ora in poi, anche per sempre". Quindi lo Spirito, attraverso il Profeta, aggiunge: "Lo zelo del Signore degli eserciti farà questo".
Che meraviglia considerare i nomi che lo Spirito nel nostro testo ha annunciato che Gesù dovrebbe portare, mentre prende il governo. "Il suo nome sarà chiamato Meraviglioso, Consigliere, Dio potente, Padre eterno, Principe della pace".
UN'ILLUSTRAZIONE
Come meravigliosamente Isaia rallegra le glorie di Cristo. Un povero giovane italiano, ambizioso di fare un paio di campane senza eguali al mondo per bellezza, ha lavorato duramente ea lungo nel suo paese per portarle alla perfezione. Furono appese in un monastero in Italia, e tutta la campagna fu ammaliata dalla loro dolce melodia. L'artista di successo acquistò una casa in contrada e per anni trascorse le sue serate ascoltando la dolce musica delle sue campane.
Venne la guerra; le campane sono state rubate e portate via, non sapeva dove. Vecchio e povero, salutò la natia Italia, e partì alla ricerca della musica che tanto amava. I suoi piedi stanchi toccarono le rive di molte terre; alla fine venne in Irlanda.
Una sera, mentre il sole tramontava, risaliva il fiume che scorre vicino a Limerick, quando, portato dallo zefiro della sera, gli giunse nelle orecchie i dolci rintocchi di melodiose campane. Si sedette rapito; sapeva di non sbagliarsi e che la melodia ammaliante era la musica delle sue stesse campane perdute e amate da tempo. Rivolse il viso, ora bagnato di lacrime, verso la torre da cui provenivano le incantevoli tensioni; e come la nave salpò in porto, le sue peregrinazioni erano finite. La luce era svanita dai suoi occhi, le sue dita avevano allentato la presa e la sua anima era stata portata via dalla dolce musica delle sue stesse campane.
Oh, figlio di Dio, hai perso la musica che un tempo deliziava la tua anima? Il mondo ti ha rubato le campane di gioia della tua fede e devozione di un tempo? Non è necessario vagare per il mondo né aspettare la morte per trovare la musica. Le campane sono nella tua anima e Gesù è in grado di toccarle con "una musica così dolce che gli angeli si chineranno ad ascoltare". Se quelle campane hanno smesso di suonare, c'è una ragione, che Dio conosce e tu conosci. Lascia che il Figlio di Dio ti perdoni e restituisca la musica alla tua anima. NOI Biederwolf.