Luca 2:7-18

Il Bambino Cristo Un sermone di Natale

Luca 2:7

PAROLE INTRODUTTIVE

In una mangiatoia, sul fieno,

Là, Dio incarnato, una volta giaceva:

Dal trono del Padre è venuto

In un mondo tutto sprofondato nella vergogna;

è venuto un bambino, di vergine nato,

Venuta dal Cielo, di gloria tosata,

È venuto con le fasce avvolte intorno,

È venuto con limitazioni.

In una mangiatoia, sul fieno,

Là, Emmanuel una volta giaceva;

"Dio con noi", calpestò sulla terra

Uomo modellato, eppure molto Dio;

"Dio con noi", un bambino, è venuto

Dichiarare il Nome del Padre;

"Dio con noi", dai regni superiori

È venuto per mostrare l'amore del Padre.

In una mangiatoia, sul fieno,

Con il bestiame, Gesù giaceva;

Non come monarca, con una corona,

Non come mago, con fama;

No, è venuto il Santo.

Venne il mite e umile,

Venne perché i pastori rimanessero

Imbarazzato al suo fianco.

In una mangiatoia, sul fieno,

Cristo, il Salvatore, dolcemente giace;

Ha preso carne e sangue per morire

Che il peccatore si avvicini;

è venuto per spalancare la porta,

è venuto il wand'rer per restaurare;

Venne, affinché tutti potessero entrare,

Lavato nel sangue, salvato da ogni peccato.

In una mangiatoia, sul fieno.

Cristo, il "segno ebraico" un tempo laico;

A una nazione tutta abbandonata,

Calpestato, tutto squarciato e lacerato

È venuto un bambino, per certificare,

Vergine nata, da verificare

Che la nazione di Dio fosse sicura,

Israele durerà per sempre.

In una mangiatoia, sul fieno,

Bambino, eppure "Re predestinato", Egli giaceva;

Uomini saggi, guidati da una stella,

venuto da altre terre lontane,

Lo adorava, "Re dei Giudei",

Mentre i suoi rifiutavano la notizia;

Eppure, sicuramente verrà di nuovo,

Vieni come Re dei re, a regnare.

I. DIO CON NOI ( Isaia 7:14 con Matteo 1:23 )

Come colpiscono le parole: "Ed essa partorì il suo Figlio primogenito * * e lo depose in una mangiatoia"!

Era Figlio di una vergine, e tuttavia era Figlio di Dio. Questo è il messaggio di tutta la Bibbia: "Grande è il mistero * * Dio si è manifestato nella carne". Il profeta antico aveva scritto: "Ecco, una vergine concepirà e partorirà un figlio, e chiamerà il suo nome Emmanuele". Cristo era davvero Figlio di Dio, e Dio il Figlio. Era "Dio con noi".

Gesù Cristo era, secondo la carne, della discendenza di Davide, figlio di Abramo, fatto di donna, fatta sotto la Legge. Gesù Cristo era, secondo lo Spirito, "il vero Dio e la vita eterna".

Gesù Cristo fu generato dallo Spirito Santo. Maria sapeva che, secondo natura, non poteva partorire un figlio; perciò disse all'angelo Gabriele: "Come può essere questo, visto che non conosco un uomo?"

L'angelo rispose subito: "Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell'Altissimo ti coprirà con la sua ombra: perciò anche quella cosa santa che nascerà da te sarà chiamata Figlio di Dio".

Nessun altro bambino nella storia del mondo è mai stato concepito come questo Bambino è stato concepito. Ricevette il suo corpo, fatto di donna; eppure è nato, Figlio di Dio. Non c'è da meravigliarsi, quindi, che il Suo nome sia stato chiamato "Meraviglioso, Consigliere, Dio potente, Padre eterno, Principe della pace".

Cristo veramente potrebbe dire: "Voi siete dal basso; io sono dall'alto: voi siete di questo mondo; io non sono di questo mondo".

Cristo era Dio nei secoli passati; perciò, nella carne, era Dio manifestato, Dio incarnato. Sapeva da dove veniva, perché disse: "Sono uscito dal Padre e sono venuto nel mondo". È venuto per mostrarci il Padre, per dichiararlo, per interpretarlo; perciò potrebbe dire: "Chi ha visto me, ha visto il Padre".

Da Dio in alto, dal Cielo innamorato,

Il Signore di ogni gloria è sceso;

Egli era Dio, eppure un bambino debole giaceva,

Era Dio, ma era Dio su una culla di fieno;

Non indossava né sigillo né corona.

II. AVVOLTO IN FASCETTE ( Luca 2:6 )

È difficile per noi sondare il mistero di Dio fatto carne: ma è più difficile per noi pensare a Dio come fasciato, legato e accerchiato.

Colui che ha creato l'uomo, si è fatto uomo; cioè il Creatore divenne la creatura.

Colui che ha dato all'uomo "riccamente tutte le cose per godere" si è fatto uomo, senza dove posare il capo; cioè Lui, per mezzo del quale e per il quale tutte le cose, si è fatto povero, affinché noi «per mezzo della sua povertà potessimo essere ricchi».

Colui che era Signore di tutti si fece servo di tutti. I discepoli lo adorarono, eppure Egli si cinse e lavò loro i piedi.

Era lui davanti al quale i serafini gridavano continuamente: "Santo, santo, santo è il Signore degli eserciti"; eppure fu Lui che, «trovato in forma d'uomo, * * si umiliò e si fece obbediente fino alla morte, anche alla morte di Croce».

Da bambino, da giovane e da uomo che compiva il suo ministero, era sempre Dio, eppure era sempre ristretto.

Disse con le Sue stesse labbra: "Ho un battesimo con cui essere battezzato; e come sono ristretto finché non si compia".

Cristo era la Vita e il Datore della vita, eppure ha gustato il calice della morte per ogni uomo.

Cristo fu l'Autore della pace. Disse: "Vi do la mia pace", eppure tre volte leggiamo che era turbato.

Colui che era il "Buon Pastore" e il "Grande Pastore" e il "Capo Pastore" divenne, per il nostro bene, l'"agnello", condotto volontariamente al macello, e la "pecora", che davanti ai suoi tosatori rimase muta.

Egli era la Gloria del Padre, eppure il suo volto era coperto di vergogna e di sputi.

Fu predestinato Re dei re e Signore dei signori, eppure fu coronato di spine e morì con i trasgressori, il suo regno diffamato.

Sicuramente le "fasce" che avvolgevano il Bambino portavano una profezia dal significato più profondo.

Lo avvolsero intorno, con fasce legate

Una nave che era legata al suo molo;

Era Dio, ma era ristretto, circoscritto, sì,

Egli era Dio, ma era Dio su una culla di fieno,

Mentre i dolori aleggiavano vicini.

III. NESSUNA STANZA IN LOCANDA ( Luca 2:7 , lc)

La storia della nascita di Cristo è una profezia della sua vita.

Alla sua nascita, "non c'era posto per loro nella locanda". Trascorriamo trent'anni. C'era posto per Lui a Nazaret? stanza nella casa di suo padre? stanza sulla terra? Benché i nazirei dapprima si meravigliassero delle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca, ben presto lo condussero sul ciglio del colle su cui era edificata la città, con l'intenzione di gettarlo giù. Non c'era posto per Lui a Nazaret.

Entrò nel Tempio per scacciare i cambiavalute ei venditori di colombe. Disse: "La mia casa sarà chiamata la casa di preghiera; ma voi ne avete fatto un covo di ladri". Non c'era posto per Lui nella Casa di Suo Padre.

Tra gli uomini divenne presto il "disprezzato e rifiutato". Si muoveva tra la popolazione, facendo del bene. Diede da mangiare agli affamati, guarì i malati, scacciò i demoni, risuscitò i morti. Non passò molto tempo, tuttavia, prima che le folle in aumento imparassero a gridare contro di Lui, dicendo: "Sia crocifisso". Non c'era posto per Lui sulla terra.

Nella sua nascita, Erode aveva cercato di ucciderlo. Allora si adempirono le parole del Profeta: "In Rama si udì una voce, un lamento, un pianto e un grande lutto, Rachele piangeva per i suoi figli, e non sarebbe stata consolata, perché non lo sono".

Il massacro degli innocenti si rivelò una profezia della fine dei Suoi giorni, poiché mentre si avvicinava alla fine del Suo ministero, ancora una volta "loro stavano per ucciderlo".

La crocifissione fu il culmine dello stesso spirito che segnò l'accoglienza di Cristo alla sua nascita. Solo, con gli anni, l'odio della gente si è intensificato. Costeggiarono la Croce come cani; lo guardavano a bocca aperta come leoni rapaci e ruggenti; scuotevano la testa; lo derisero per disdegnarlo; hanno tirato fuori il labbro contro di Lui.

Nell'allegria delle moderne festività natalizie, il mondo non ha posto per il Signore Gesù "nella locanda".

Con il bestiame dormiva, mentre si vegliava

Dagli angeli che aleggiavano intorno:

Egli era Dio, eppure era Dio dal quale gli uomini si allontanavano,

Egli era Dio, ma era Dio su una culla di fieno,

Gli uomini non Gli diedero nessun benvenuto, nessun grido.

IV. ADORATO: RE DEGLI EBREI ( Matteo 2:11 )

Potrebbe esserci qualcosa di più sorprendente della storia dei saggi che viaggiano da lontano, con doni di incenso e mirra, per adorare il santo Bambino come Re dei Giudei?

Nella sua nascita fu adorato come "Re dei Giudei". Alla sua morte fu crocifisso come "Re dei Giudei". Nel suo secondo avvento, sarà annunciato come "re dei re".

Tutto questo è in linea con le parole dell'angelo Gabriele, che disse alla vergine Maria: "Concepirai nel tuo grembo e darai alla luce un Figlio * * e il Signore Dio gli darà il trono di suo padre Davide: ed egli regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe; e il suo regno non avrà fine».

Che i cristiani che si rallegrano della sua nascita, si rallegrino anche per la sovranità di Cristo destinata. Il Profeta disse: "Lo zelo del Signore degli eserciti eseguirà questo".

I Figli d'Israele vagano ancora sulla faccia della terra senza un Re. Che, tuttavia, si rallegrino in questo giorno di Natale. Che questo giorno riporti alla loro memoria il segno sicuro che Dio diede ad Acaz, che Rezin e Pekah non potevano aprire una breccia contro Giuda, e stabilire un re in mezzo a Gerusalemme. Dio disse del loro tentativo: "Non durerà, né avverrà". Per questo Dio diede ad Acaz il segno della sicurezza di Giuda e della sicurezza del trono di Giuda. Quel "segno" era la promessa e l'impegno di Dio a Giuda: "Ecco, una vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele".

Quando Cristo nacque a Betlemme di Giudea, fu stabilita la promessa di Dio ad Acaz. Durante i venti secoli che sono seguiti, Israele è rimasta abbandonata a entrambi i suoi re. Tuttavia, è stata custodita dall'elezione di Dio, in attesa del giorno in cui il Figlio di Dio tornerà come Messia di Israele, per sedere sul trono di Davide.

Il Bambino di Betlemme vive ancora e il "segno" di Dio è ancora in piedi. Dio ha prestato a tutta l'umanità il suo immutabile giuramento che giudicherà la terra abitata con giustizia per mezzo di quell'Uomo che ha ordinato, proprio per mezzo di nostro Signore Gesù Cristo. Questo giuramento, che fu stabilito dal "segno" del concepimento della vergine e della nascita di Emmanuele, fu poi certificato e assicurato dalla risurrezione di Gesù Cristo dai morti.

Che sante e che felici anticipazioni, dunque, dovrebbero essere le nostre in questo particolare giorno di Natale! Stiamo vivendo nel mezzo di un mondo lacerato e lacerato; stiamo dimorando nella fine di un'epoca che trova i cuori degli uomini pieni di strani presentimenti delle cose che stanno per accadere.

Colui che è nato Re dei Giudei può venire presto a prendere il Suo trono. Deve venire, e verrà. Il suo trono sarà stabilito in verità e giustizia.

I magi si avvicinarono, con doni e con allegria,

Lo adorarono Re dei Giudei;

Era Dio, che è destinato a regnare un giorno lieto,

Era Dio, anche se giaceva su una culla di fieno,

Che i cristiani ricevano la buona notizia.

V. LA GLORIA ATTUALE DEL CRISTO

Il Bambino della mangiatoia, che era stato annunciato come Figlio di Dio, è ora annunciato come Figlio della mano destra del Padre.

Mentre pensiamo, quindi, alla nascita di Cristo, lasciamo che la nostra mente passi alla sua vita, e poi alla sua morte. Ma non osiamo lasciarlo crocifisso e sepolto. Dobbiamo seguire il Bambino di Betlemme oltre la tomba vuota. Abbiamo bisogno, in questo giorno di Natale, di stare con i discepoli al Monte degli Ulivi. Abbiamo bisogno di vedere il Signore ascendere attraverso i Cieli. Abbiamo bisogno di udire il grido degli angeli, un esercito potente, che dice: "Alzate il capo, o porte, ed alzatevi, porte eterne; e il Re della Gloria entrerà".

Abbiamo bisogno di vedere il nostro Cristo seduto alla destra del Padre, un Principe e un Salvatore. Abbiamo bisogno di vederlo rivestito di autorità e potere, con principati e governanti di questo mondo sotto i suoi piedi. Abbiamo bisogno di vederlo venire sulle nubi del Cielo, in potenza e grande gloria. Abbiamo bisogno di vederlo regnare sul trono di Davide.

In quale altro modo possiamo, con i saggi, adorare giustamente il Bambino di Betlemme?

Se non riconosciamo in quel Bambino tutta la gloria che gli danno la sua vita e morte e risurrezione e ascensione e la seconda venuta e l'eternità, come possiamo portare un'adorazione, in questo giorno di Natale, che sia gradita a Dio?

"Che i santi gridino e cantino,

I loro inni di gioia risuonano;

Loda Dio in questa buona marea natalizia;

Egli è Dio, ora esaltato con potenza e autorità,

Egli è Dio, ma non ora su una culla di fieno,

Che tutto rimanga nella sua gloria".

UN'ILLUSTRAZIONE

"In questo giorno di Natale, diamo una lunga occhiata attraverso il telescopio della fede. Questo potrebbe essere il nostro ultimo Natale sulla terra. Potremmo non essere qui un altro anno. Non pensare per un momento che stiamo aspettando di morire. Abbiamo fatto nessuna disposizione per un evento del genere. Dio non ha mai detto al Suo popolo di cercare la morte; potrebbe sopraffare alcuni di noi. Se lo fa, sappiamo che il pungiglione è stato rimosso. Possiamo guardare al futuro da questo giorno di Natale con un glorioso prospettiva.

C'è una possibilità, se non una grande probabilità, che trascorreremo il prossimo Natale con nostro Signore Gesù Cristo nella Gloria. Oh, che prospettiva! Essere come Colui che abbiamo a lungo amato, quando si vede confusamente da lontano! Stare con Lui ed essere come Lui! Che ispirazione è questa per un servizio migliore mentre aspettiamo! Che ispirazione per una vita più felice e per un cammino più cristiano!

Oh, mio ​​Salvatore, per nascita Divina!

In questo tuo giorno natale

Dimora con il nostro stress di felicità.

Non contare meno la nostra riverenza,

Perché con gioia e giubileo

I nostri cuori vanno a cantare a Te".

Dott.ssa WW White

"A te è nato oggi un Salvatore"

Che è Gesù Cristo, il meraviglioso Signore;

Non un "insegnante", non un "buon esempio"

Ma il Figlio di Dio, il Verbo Vivente.

Nessun "filosofo", le sue fantasie tessono,

Ordito di sogni e trama di visioni vaste,

Non un "profeta", che scruta il futuro,

Non uno "studioso", scavando nel passato.

"A te è nato oggi un Salvatore";

Risplendi, o stella! e grida, o voce d'angelo!

A te è dato questo dono prezioso;

Canta, o terra! e voi tutti Cieli, rallegratevi!

A lungo il mondo ha aspettato un tale Salvatore,

Sprofondato nel peccato e lacerato dalla paura e dal dubbio;

A lungo nelle tenebre cercò la verità e la saggezza;

Gloria, gloria, ora risplende la luce!

"A te è nato oggi un Salvatore,"

L'unica speranza della Terra, la Vita, la Verità, la Via;

Dio potente e glorioso Redentore,

Gesù Cristo il Signore è nato oggi.

Annie Johnson Flint,