Matteo 6:1-15

Il discorso della montagna (continua)

Matteo 5:43 ; Matteo 6:1

PAROLE INTRODUTTIVE

I. UN QUATTRO COMANDO

1. "Ama i tuoi nemici". Il mondo intero ama coloro che li amano. Questo è naturale. Ma il Signore ci chiede di fare un passo avanti. Vuole che siamo migliori del mondo. Vuole che amiamo davvero i nostri nemici. Molte persone cercano di eludere questo comando dicendo che non è per oggi. Naturalmente questa Scrittura è applicabile direttamente all'età del Regno, ma se è per oggi, così come per domani, il popolo di Dio dovrebbe praticare questo standard perfetto oggi.

Dopotutto, Cristo non ci ha amati tutti mentre eravamo ancora nel peccato e non è morto per salvarci? Non vuole che tutti gli uomini siano salvati? Non ci ha affidato la predicazione del Vangelo ai perduti? Potremo mai conquistare uomini, finché non avremo imparato ad amarli per la prima volta?

Dopotutto, se possiamo amare i nostri nemici, presto ci ameranno e ameranno nostro Signore; e non avremo nemici. Se abbiamo nemici è colpa nostra. Non li abbiamo amati abbastanza.

2. "Benedici coloro che ti maledicono". L'uomo naturale cerca immediatamente di calunniare l'uomo che lo maledice. Vuole vendicarsi. Cerca vendetta. Una maledizione, con loro, porta un'altra maledizione. Dimenticano che "una dolce risposta allontana l'ira". Non ci sarebbero guerre, se le nazioni benedicessero quando sono maledette. Non ci sarebbe odio, se gli uomini benedicessero quando vengono maledetti. Dopotutto, gli uomini possono farti del male maledicendoti? No.

Solo Dio può maledire un uomo. Perciò se un uomo ti maledice, ricorda a te stesso che non può farti alcun danno duraturo maledicendoti. Sta semplicemente scoprendo l'odio del suo cuore verso di te. Ti viene semplicemente ricordato che hai un nemico da vincere come amico. Benedicilo. Parlagli gentilmente, e di lui. Ama il tuo nemico. "Una dolce risposta allontana l'ira."

3. "Fai del bene a coloro che ti odiano". Due contadini che vivevano in fattorie adiacenti litigavano continuamente, fino a odiarsi davvero. Hanno fatto tutto il possibile per creare problemi, l'uno per l'altro. Uno di loro è arrivato al punto di liberare deliberatamente le sue mucche nel giardino dei camion del suo vicino. Fu multato, più e più volte, e pagato volentieri per il danno fatto semplicemente per la soddisfazione che gli dava vedere danneggiata la fattoria del suo vicino.

L'unico contadino si salvò e iniziò a mostrare gentilezza a questo ateo che lo odiava così tanto. Un giorno, quando le mucche furono trasformate nel suo orto, le condusse con cura e le portò a casa, mettendole nella loro stalla. Ha proceduto ad annaffiarli e dar loro da mangiare. Quindi disse all'ateo che gli aveva restituito le sue mucche. L'ateo tirò fuori il libretto degli assegni per emettere un assegno, ma il cristiano si rifiutò di accettarlo.

Aveva restituito il bene per il male e si era rifiutato anche di chiedere danni o di accettarli. L'ateo disse: "Devi prendere questo assegno, altrimenti mi costringerai a diventare cristiano". "Fai del bene a quelli che ti odiano." Presto ti ameranno. Presto ameranno il tuo Cristo.

4. "Prega per coloro che ti usano malgrado". Pregate per le loro anime. Gli uomini che ti usano dispettosamente hanno bisogno di conoscere Dio. Hanno bisogno di conoscere meglio l'amore di Dio. Non farebbero quello che fanno se si salvassero e vivessero vicino al Salvatore. Solo i cristiani carnali usano dispettosamente un fratello. Allora hanno bisogno del tuo aiuto nella preghiera. Non peccare contro di loro non pregando per loro. Non saranno mai diversi finché non pregherai per loro.

II. IL MOTIVO DEL COMANDO

1. Come il padre come il figlio. Il nostro Padre celeste non fa cadere la pioggia sia sui buoni che sui cattivi? "Quando l'infedele maledice Dio, nostro Padre è troppo grande per tentare di vendicarsi. Continua a elargire del bene al maligno nella speranza che possa pentirsi ed essere salvato. Se il nostro Padre celeste dà un tale esempio di amore, come possiamo fare altrimenti?

2. Una ricompensa in Cielo è offerta a coloro che mostrano gentilezza in cambio del male. Se dovessimo cercare di vendicarci e dare vendetta, non possiamo davvero darla, come è meritata. "La vendetta è mia; io ripagherò, dice il Signore". Il Signore "ripagherà" in un modo in cui non possiamo. Sta arrivando il tempo del giudizio e Dio cercherà vendetta su coloro che ci hanno fatto del male. Al seggio del giudizio il Signore ricompenserà e risarcirà ogni danno che abbiamo subito.

3. Un lungo cammino verso la perfezione. La perfezione, come viene usata qui, significa "piena crescita". Ma quanti di noi ci sono che si comportano come bambini piccoli, bambini piccoli. Piangiamo e strilliamo chiasso e litighiamo, fumi e sputacchiamo, come se fossimo solo bambini. I bambini prendono i biberon! Cresciamo fino a diventare adulti, troppo grandi per essere arruffati dalle prove della vita.

I. FARE L'Elemosina ( Matteo 6:1 )

1. Non farsi vedere dagli uomini. Qual è il motivo del tuo dono quando porti le tue decime alla Casa di Dio? Dai perché ami il Signore? Date perché la Parola di Dio lo comanda? Stai dando come amministratore dei fondi del Signore, di cui sei responsabile?

È un fatto noto che la chiesa che accetta la loro offerta in un modo in cui il pubblico è consapevole degli importi dati, e i donatori che donano, che quella chiesa riceve più fondi di quanto farebbero altrimenti. Non è questa una confessione che non diamo per amore del Signore Gesù Cristo e del suo Vangelo, quando tali metodi sono necessari?

Quando saremo pieni dell'amore di Cristo per i perduti, quando avremo una visione del dono del Calvario in tutta la sua pienezza e sacrificio, daremo perché il nostro amore per il Salvatore ci costringe a farlo.

2. Non suonare una tromba. Nel giorno di Cristo uomini facoltosi diedero nelle sinagoghe, perché i loro nomi fossero proclamati nei mercati e nel tempio. Volevano essere riconosciuti come grandi filantropi. Non solo avevano una motivazione sbagliata; avevano un obiettivo sbagliato. Sembravano dare ai poveri, mentre, in realtà, stavano dando per comprare popolarità per se stessi. Quando dai, dai per pagare un debito al perso. Dona per accumulare tesori in Cielo. Dona al Signore in segno della tua adorazione.

3. Ma in segreto. Se i nostri doni vengono dati in segreto, allora possiamo salvaguardarci da false motivazioni e falsi obiettivi. Molte persone usano questo metodo di dare come scusa per sfuggire al dare. Danno al Signore, di nascosto , un centesimo, sapendo che se lo avessero dato pubblicamente avrebbero dato un dollaro. Non facciamolo, ma diamo invece in segreto più di quanto avremmo dato altrimenti, affinché Cristo sia glorificato.

II. PREGHIERA ( Matteo 6:5 )

1. Non agli uomini. La preghiera è parlare con Dio. Include non solo il nostro parlare con Lui, ma anche il Suo parlare a noi attraverso la Parola di Dio e lo Spirito Santo. Molte, molte volte, tuttavia, gli uomini pregano gli uomini piuttosto che Dio. "Non era una bella preghiera?" è l'osservazione che sentiamo spesso. Le preghiere che si pregano per la loro bellezza alle orecchie degli uomini non raggiungono Dio.

Quante volte gli uomini recitano un sermone. Dio sa di più sulla Bibbia di te. Quando preghi un sermone, sicuramente non stai parlando a Dio ma agli uomini.

2. Non con vana ripetizione. I pagani pregano invano. Alcuni pregano una preghiera che è stata scritta. Lo leggono, ma non intendono quello che leggono. È vana ripetizione. Altri ancora dicono grazia ogni giorno per abitudine, o pregano prima di ritirarsi la notte, semplicemente ripetendo parole, ma senza significato e nemmeno comprendendo ciò che stanno dicendo. È vana ripetizione. Pregano per il cibo quando le loro cantine e le loro dispense sono piene. Questa preghiera è stata data come modello con istruzioni rigorose che non dovrebbe essere recitata in vana ripetizione.

3. Ma in segreto al Padre. La preghiera pubblica è una buona cosa, naturalmente. Ma il pubblico non è luogo per lunghe preghiere. C'è sempre la tentazione di pregare gli uomini, piuttosto che con gli uomini Dio. L'armadio segreto è il vero luogo della preghiera. La preghiera pubblica non basta. Abbiamo bisogno di pregare in un corpo unito. C'è potere nella preghiera unita, ma l'armadio segreto della preghiera è il luogo in cui scopriamo i segreti ei problemi più intimi del nostro cuore.

La preghiera segreta non deve essere trascurata né trascurata. Assicurati di trascorrere molto tempo da solo con Dio ogni giorno, per amore della comunione; e anche affinché tu possa scoprire quelle cose che altrimenti non sarebbero mai state portate davanti al Signore in pubblico.

III. UN MODO DI PREGARE ( Matteo 6:9 )

1. Santificare il nome di Dio. Nella preghiera modello il Signore Gesù Cristo ha messo in ordine i temi che dovrebbero essere il tema del nostro colloquio con Dio. La prima cosa che dovremmo osservare nella nostra conversazione con il nostro Padre celeste è la riverenza per il Suo Nome e Persona. Non possiamo entrare alla sua presenza finché non ci siamo prima tolti le scarpe dai piedi, come fece Mosè davanti al roveto ardente. Avvicinandoci al Padre, ci avviciniamo a Lui, per mezzo del Sangue di Cristo, in tutta riverenza. Se veneriamo veramente il Suo Nome, lo amiamo veramente.

Quanti di noi limitano le nostre preghiere a chiedere a Dio i nostri bisogni temporali. Triste a dirsi, alcune persone non pregano mai finché non hanno bisogno. Prima di discutere di te stesso, dei tuoi bisogni e dei bisogni di questa terra, assicurati di dire al Padre che Lo ami. Gli piace essere amato e venerato. Apprezza la tua riverenza e passione per Lui.

2. Per il Regno a venire. Più importanti delle cose e dei problemi della terra sono i problemi del regno spirituale. L'unica cosa di cui Cristo ha parlato di più dopo la sua risurrezione, è stato il Regno. Indossava una corona di spine per poter regnare. Il Regno è di vitale interesse per il Re. Quindi, nella nostra conversazione con Dio, parliamogli del suo principale interesse, di cui facciamo parte. Invita il re a prendere il suo regno.

3. Dopo aver pregato il Padre riguardo a ciò che è di primaria importanza nella Sua vita, allora è tempo sufficiente per presentare ciò che è più importante per il nostro benessere temporale, cioè i nostri bisogni personali. Il Padre fa crescere il grano. Allora perché non chiedere il pane al Padre e ringraziarlo per questo. Il Signore vuole che gli chiediamo i nostri bisogni e ha decisamente promesso di provvedere a tutti i nostri bisogni. Sicuramente il pane è un'esigenza primaria.

IV. UN MODO DI PREGHIERA ( Matteo 6:12 )

1. La preghiera per il perdono esige che noi perdoniamo. Come possiamo chiedere di essere perdonati, quando non perdoniamo? Dopo aver preso Cristo come nostro personale Salvatore e divenuti figli di Dio, non saremo mai giudicati come peccatori. I nostri peccati sono perdonati. Ma come figli di Dio, siamo puniti come figli per i nostri peccati. Perciò abbiamo bisogno di essere perdonati quando facciamo il male, affinché nostro Padre non punisca il Suo figlio ribelle. Ci sono momenti in cui tutti abbiamo bisogno di essere perdonati, quindi dobbiamo chiedere perdono.

Leggi la parabola di Matteo 18:21 . La lezione è questa: se non perdoniamo, nostro Padre non ci perdonerà come Suoi figli; e ci punirà. "Chi il Signore ama, lo corregge" ( Ebrei 12:5 ).

2. Pagare per la liberazione. La parola tentazione qui significa "prova" o "test". Ha indubbiamente un riferimento particolare alla Grande Tribolazione che sta per venire su questa terra. Ma ogni giorno ci sono tentazioni che dobbiamo affrontare. Il Signore non ci permette di entrare in alcuna tentazione al di là di quella a cui possiamo resistere. I nostri test sono le nostre pietre purificatrici. Satana è solo la pietra pomice con cui il Signore lucida i suoi santi. Ringraziamo Dio per i nostri guai e, allo stesso tempo, preghiamo per poter vivere così vicini al Signore da non dover essere purificati dai fuochi della prova.

3. Pregare con adorazione. La sigla della nostra vita dovrebbe essere la gloria del Signore Gesù Cristo. Se iniziamo la nostra preghiera con riverenza, chiudiamola con l'adorazione. Che Cristo sia il primo e l'ultimo sempre. Non chiudere mai una preghiera finché non hai espresso il tuo amore, apprezzamento e adorazione per tutto ciò che il Signore ha fatto per noi.

V. DIGIUNO ( Matteo 6:16 )

1. La rovina della pietà affettata. Il digiuno veniva praticato come mezzo per esprimere la profonda angoscia del cuore del sicario davanti a Dio in preghiera. Era una preghiera sacrificale. Molte delle persone in quel giorno digiunarono per poter sembrare molto devote agli occhi della gente. Volevano che gli altri pensassero di essere religiosi e profondamente spirituali.

Il sepolcro imbiancato all'esterno fa dimenticare la terribile corruzione all'interno. I cristiani, oggi, raramente digiunano per nascondere la vera condizione delle loro vite e dei loro cuori peccaminosi. Tuttavia, usano altri metodi, come assumere posizioni attive nelle chiese e nelle scuole domenicali. Rendono ad alta voce la loro testimonianza nelle riunioni affinché le persone non sospettino le loro azioni malvagie e il loro cuore.

2. La finzione della semplice apparenza. Il semplice aspetto non è garanzia di genuinità. Tutto ciò che luccica non è un diamante. Le parole amichevoli non fanno un cuore amico. Una persona saggia non sarà ingannata. Le parole non fanno carattere. Un mantello domenicale non farà un buon cristiano. Lascia che la tua vita sia un libro aperto davanti a Dio, e gli sia gradito, e gli uomini lo approveranno.

3. La prova del genuino. Un occhio inesperto può essere ingannato nel pensare che un pezzo di vetro, tagliato come si taglia un diamante, sia un vero diamante; ma l'occhio allenato rileverà immediatamente la differenza. Gli occhi umani possono essere ingannati dalle apparenze esteriori, ma l'occhio esperto di Dio non sarà mai ingannato. Puoi ingannare tutte le persone per un po' di tempo e alcune persone per tutto il tempo, ma non puoi ingannare Dio in nessun momento.

VI. DEPOSITO TESORI ( Matteo 6:19 )

1. Tesoro terrestre. "Le azioni sono crollate!" Questo fu il grido che risuonò un giorno attraverso la nazione. "Le banche hanno chiuso!" fu il grido che seguì. "Sono stato derubato", era il grido di altri. La gente non imparerà mai che le cose su questa terra sono solo un miraggio passeggero? Non possiamo riporre le nostre speranze e le nostre vite su sogni di castelli aerei che si sgretolano. Non sentirti male se hai perso i beni terreni.

Presto li lascerai tutti indietro, quando andrai in Paradiso. Il "mondo presente" per il quale Dema ha abbandonato Paul è caduto in cenere da tempo. Niente è duraturo su questa terra. L'intera terra alla fine fuggirà e si scioglierà con un fervente calore. Non investire la tua vita e le tue speranze quaggiù. Non è un posto sicuro per fare un investimento.

2. Tesori celesti. Un uomo in Germania ha pianto perché aveva posseduto sei case e si era rifiutato di darle a Dio. Ne diede uno solo a Dio. Nel giro di pochi giorni arrivò lo schianto e perse gli altri cinque. Quello che ha dato alle missioni è un investimento eterno in Paradiso dove i ladri non sfondano e dove il legno non si deteriora.

Il giovane sovrano ricco era sciocco. Si allontanò da Cristo e mantenne la sua ricchezza per alcuni giorni. Oggi non possiede nulla. Se fosse stato povero allora, avrebbe una ricchezza favolosa in Paradiso per l'eternità. Cristo ha detto che le volpi hanno le loro tane e gli uccelli i loro nidi, ma il Figlio dell'uomo non ha dove posare il capo. Eppure Cristo possiede l'universo!

3. Sentire il polso. Generalmente diamo a ciò che ci interessa. Allo stesso modo, i nostri interessi generalmente sono incentrati su ciò su cui abbiamo investito le nostre ricchezze. L'uomo che legge i rapporti sulle azioni è l'uomo che ha investito in azioni. L'uomo che dona al Cielo è interessato al Cielo. L'uomo che dona al Cielo è l'uomo che vive per il "Cielo.

Se viviamo per investimenti terreni, il nostro occhio non sarà su Cristo ma sui nostri soldi. Non sarà puntato sul Signore. Fai tutto quello che puoi ma non "puoi" tutto quello che fai. Lavora per Dio.

VII. IL PADRE CURA ( Matteo 6:25 )

1. Sii senza pensieri ansiosi. L'uomo che si preoccupa non si fida. Non puoi vivere una vita di fede e di preoccuparti allo stesso tempo. Questo non è fidarsi di Dio. La vita di fede è la vita migliore. La preoccupazione non ha mai aiutato nessuno. La preoccupazione non ha mai pagato un conto. La preoccupazione non ha mai risolto un problema. Ma la preoccupazione ha messo molte persone nel cimitero e ha fatto ammalare molte altre.

Fidati invece di preoccuparti. Sarai più felice. Non devi preoccuparti perché il tuo Padre celeste non ti ha mai deluso e mai lo farà. Sa cosa è meglio per la tua vita e per te. Dovresti accontentarti di prenderlo come viene e ringraziarLo per questo, sia che sia apparentemente buono o cattivo ( Romani 8:28 ).

2. Prendi ad esempio gli uccelli dell'aria. Il loro cibo è sufficiente. Il loro abbigliamento è stupendo. Il Padre Celeste si prende cura di loro. Hai mai visto un cane preoccuparsi? No. Impariamo una lezione dalla creazione di Dio.

3. La ricerca suprema. "Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia; e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta". Ogni volta che vediamo qualcuno nel bisogno non possiamo fare a meno di sentire che non ha imparato il segreto della preghiera e della fede. Perché il nostro Dio è "capace di fare in abbondanza al di sopra di tutto ciò che chiediamo o pensiamo". Se solo le persone imparassero ad amare il Signore ea conoscerlo, troverebbero la risposta ad ogni bisogno della vita.

E che abbiamo o meno cose terrene, se abbiamo Cristo stesso, abbiamo il bisogno supremo delle nostre anime. Quando il Suo Regno sarà stabilito dopo la Sua Venuta, non avranno né fame né sete.

UN'ILLUSTRAZIONE

Quanti sono, ahimè, che non hanno occhi per vedere le grandi verità spirituali del "Sermone della Montagna".

"Ahimè, quante volte ci imbattiamo in coloro che dicono di non poter vedere nulla nella Bibbia dei cristiani né nella religione cristiana. Ma né la Bibbia né la religione cristiana sono oggi processate davanti a tali individui dopo venti secoli di storia trionfante, durante la quale il un coro gonfio di innumerevoli anime ha testimoniato la forza del Vangelo che si trova nell'una e il valore appagante dell'esperienza cristiana vissuta nell'altra: se in queste cose non si vede nulla, un motivo c'è.

"Quando un uomo si fermò davanti a uno degli impareggiabili dipinti di Turner e disse: 'Non ci vedo niente', il grande artista rispose: 'Non vorresti poterlo fare?'

"Sì, un motivo c'è.

"Un giorno andò nella famosa Tribuna della Galleria degli Uffizi a Firenze un turista armato della sua Guida che gli dava almeno un'aria di discernimento. Si avvicinò al curatore e disse: "'Sono questi i tuoi capolavori?'

«'Lo sono, signore', disse il curatore.

"'Beh, io stesso non ci vedo molto,' disse il turista.

"'Signore', ha risposto il curatore, 'queste immagini non sono sotto processo; sono i visitatori che sono sotto processo.'" (Sconosciuto.)