Salmi 139

Tu Dio mi vedi

Selezioni da Salmi 139:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Il mondo di oggi ha bisogno di una nuova visione della Divinità di Cristo. Nostro Signore Gesù è stato trascinato giù dal Suo posto di autorità e potere, finché gli uomini del mondo non ci avrebbero lasciato nient'altro che un grande uomo come nostro Signore e Salvatore.

Il Cristo della Bibbia era Dio manifesto nella carne. Egli era Colui che era sulla terra, e discese dal Cielo, anche Colui che era in Cielo. Era Colui che conosceva tutte le cose, che guardava nel cuore dell'uomo, che ne svelava i segreti più intimi.

Il Cristo della Bibbia era il Cristo dell'eterno adesso di Dio. Era Colui che poteva dire: "Prima che fosse Abramo, io sono". Poteva anche dire: "Prima che il giorno fosse, io sono". Tornando indietro nell'eternità passata, poteva dire: "La gloria che avevo con te prima che il mondo fosse". Guardando all'eterno futuro, Egli potrebbe dire: E ora Padre: "Io vengo a te".

Sono note a Dio tutte le Sue opere da prima della fondazione del mondo. Conosciute da Dio sono tutte le cose che devono ancora essere rivelate ai santi. Vedi Efesini 2:7 . Egli è l'Alfa e l'Omega. Egli è l'inizio e la fine. Egli è il Primo e l'Ultimo. In Lui tutti si muovono, vivono e hanno il loro essere. Il suo occhio vede tutte le cose e tutte le cose si muovono alla sua volontà.

In passato, Dio guardò in basso, dal Cielo e vide che la malvagità dell'uomo era grande sulla terra. Vide perfino che ogni immaginazione dei pensieri del cuore dell'uomo era solo malvagia continuamente.

Dio guardò dal Cielo e vide le abominazioni di Sodoma e Gomorra, e disse che il grido della città "è salito davanti a Me".

Dio vide Abramo mentre alzava la mano per uccidere suo figlio. Dio vide Giacobbe mentre dormiva con la testa su una pietra. Dio vide Mosè mentre si voltava per contemplare le meraviglie del roveto ardente.

Dio vide la perfidia di Acan mentre nascondeva l'oro, l'argento e le vesti babilonesi nella sua tenda. Dio vide l'insurrezione di Core e di Abiram, e la terra aprì la sua bocca e li inghiottì. Dio vide l'ipocrisia del re Saul e annunciò la sua distruzione.

Il peccatore non immagini di poter nascondere qualcosa a Dio; poiché per Lui le tenebre e la luce sono la stessa cosa.

Dio non solo vede la malvagità dei malvagi, ma vede la giustizia dei giusti.

Dio vide il pastorello, figlio di Iesse, che si muoveva in mezzo al gregge; e, quando Jesse partorì i suoi figli, li rifiutò uno per uno. Disse a Samuele riguardo a Eliab: «Non guardare al suo aspetto, né all'altezza della sua statura, perché io l'ho rifiutato, perché il Signore non vede come vede l'uomo, perché l'uomo guarda l'aspetto esteriore, ma il Signore guarda il cuore." Fu così che Davide, e non Eliab, né Abinadab, né Shamman, furono scelti da Dio.

Dio ha guardato Maria, ha sposato Giuseppe, ha conosciuto la bellezza del suo carattere, la forza del suo proposito, e l'ha scelta per essere madre di Cristo.

Dio guardò Saulo di Tarso; guardò sotto l'amarezza del suo spirito e l'asprezza dei suoi modi, e lo fermò sulla via di Damasco e disse: "Perché mi perseguiti?" Quest'uomo fu scelto da Dio come vaso per portare il suo nome davanti ai pagani, ai re e ai figli d'Israele, prima che vedesse la luce del giorno.

Cristo vide Zaccheo nell'albero. Ha visto lo scopo del suo cuore e il desiderio della sua anima. Cristo vide la donna che era una peccatrice piangere ai suoi piedi; e, sebbene Simone abbia detto che non sapeva che era una peccatrice, tuttavia Cristo lo sapeva, e disse: "I suoi peccati, che sono molti, le sono perdonati".

"Vieni vicino a me, o mio Salvatore!

La tua tenerezza rivela:

Oh, fammi sapere la simpatia

Che tu per me poni i piedi!

ho bisogno di te in ogni momento;

La tua assenza porta sgomento;

Ma quando il tentatore scaglia i suoi dardi,

"Se la morte fosse con te via!"

I. "MI HAI CERCATO E MI HAI CONOSCIUTO" ( Salmi 139:1 )

Ci chiediamo quanti stiano con timore reverenziale davanti alle parole del nostro testo. Rende solenne il cuore sapere che Dio ci ha scrutati e ci ha conosciuti? Ci stupisce renderci conto che Dio conosce il nostro abbandono e la nostra rivolta, e comprende i nostri pensieri da lontano?

Abbiamo davanti a noi l'immagine a raggi X di Dio del nostro cuore. Guarda nei recessi più intimi del nostro essere. Ci rabbrividiamo? Cerchiamo di allontanarci da Lui? Oppure mettiamo a nudo volentieri tutto il nostro essere, dicendo: "Cercami, o Dio, e conosci il mio cuore: mettimi alla prova e conosci i miei pensieri: e guarda se c'è in me qualche via malvagia"?

1. Consideriamo la completezza della conoscenza di Dio. Sicuramente, non c'è nulla di nascosto ai Suoi occhi. Ci conosce del tutto. Siamo nudi e aperti davanti agli occhi di Colui con cui abbiamo a che fare. Se pensiamo di poter salire su qualche vetta dove Lui non può trovarci, inganniamo noi stessi. Se immaginiamo di poterci nascondere in qualche profondità o abisso dove Egli non può inseguirci, siamo ingannati.

Ricordiamo come un giovane scozzese lasciò la casa per sfuggire alle preghiere di sua madre, alla sua testimonianza e alle sue suppliche quotidiane. Raggiunse New York City, si impegnò come cocchiere di un ricco newyorkese. Il giorno dopo gli fu detto di accompagnare il suo padrone in chiesa, e quando il maestro lasciò la carrozza disse all'autista: "Sei cristiano?" Il cocchiere gridò: "Sono venuto dalla Scozia per nascondermi da Dio, ma lo trovo qui".

2. Consideriamo lo scopo della ricerca di Dio. Perché Dio guarda nel cuore? È che Egli possa trovare il male che si annida dentro e ucciderci; o è forse che, trovando il male, possa provvedere il rimedio? "Lui conosce la nostra struttura. Si ricorda che siamo polvere." Non ha dunque pietà di noi, «come un padre»?

Davide voleva che il Signore lo cercasse, affinché lo guidasse per la via eterna.

II. "TU COMPASSIMI IL MIO SENTIERO" ( Salmi 139:3 )

Tre cose sono affermate in Salmi 139:3 e Salmi 139:4

1. Ci viene detto che il nostro cammino e il nostro sdraiarsi sono "bussolati"; cioè, Dio ha circondato il nostro cammino e il nostro sdraiarsi. La parola sembra suggerire che siamo circondati dall'Onnipotente. Non possiamo camminare oltre il limite del Suo occhio vigile. Anche se ci sdraiamo e riposiamo, siamo sdraiati al riparo delle Sue cure.

Queste parole possono incutere terrore ai malvagi. Tuttavia, portano consolazione ai salvati. La siepe che Dio mise intorno a Giobbe era la sua sicurezza e protezione. Quando Dio segue il nostro cammino e il nostro sdraiarsi, non solo ci impedisce di andare oltre il cerchio del Suo amore e della Sua cura, ma impedisce anche a qualsiasi forza contraria di sfondare quel cerchio.

Non c'è freccia che vola di giorno, e nessuna pestilenza in agguato di notte, che possa avvicinarsi alla nostra dimora. Dio ci presidia tutt'intorno. Siamo al riparo sotto le Sue ali.

2. Ci viene detto che Dio conosce tutte le nostre vie. In Giobbe leggiamo: "Fai conoscenza ora di Lui". Qui leggiamo che Egli conosce non solo noi, ma anche le nostre vie.

La parola "conoscenza" porta con sé il pensiero della relazione intima. Entra nei dettagli della vita. Trasmette l'idea di interesse personale.

Il Signore Gesù una volta disse che Lui e il Padre sarebbero entrati e avrebbero preso dimora con noi. Tale cameratismo celeste è estremamente delizioso per il cuore amorevole e fiducioso.

3. Ci viene detto che non c'è una parola nella nostra lingua, ma che il Signore la conosce completamente. La nostra conversazione è in paradiso. Le nostre parole devono giudicarci in quel giorno. Se le nostre parole sono pure, amabili e di buona reputazione, non avremo nulla da temere. Se, tuttavia, le nostre parole sono state forti contro il Signore, possiamo ben tremare alla sua presenza.

È bello abitare dove tutto va bene,

All'interno del luogo segreto;

Dio, l'Altissimo, è sempre vicino

A coloro che cercano il suo volto.

Mio Dio sempre, mio ​​Rock and Stay,

Tu sei forte la mia fortezza;

Sul campo di battaglia la mia spada e il mio scudo.

La mia vittoria e la mia canzone.

Rispetteremo e ci nasconderemo al sicuro

Sotto la Sua cura del riparo;

Là, 'sotto la sua ala, ci fideremo e canteremo,

Al sicuro dalle insidie ​​del tentatore.

Terrore di notte, né fuga di frecce,

Farà paura alla nostra anima;

Niente può allarmare; nessun nemico può nuocere;

In Lui è rimasta la nostra fiducia.

Anche se migliaia di persone cadono, Dio è sopra tutto;

Ci porterà in sicurezza attraverso:

I suoi angeli custodiscono e mantengono la loro custodia,

E rendere il servizio vero.

III. "MI HAI AFFIDATO DIETRO E DAVANTI" ( Salmi 139:5 )

Ancora una volta vengono suggerite tre cose:

1. Mi hai assalito dietro. Il Salmo 23 dice: "Certamente la bontà e la misericordia mi seguiranno tutti i giorni della mia vita". Qualcuno ha suggerito che "bontà e misericordia" siano i cani da pastore che proteggono le retrovie della nostra marcia. Dio è dietro di noi per proteggerci e farci amicizia, ma è anche dietro di noi in modo che non possiamo voltarci e sfuggirgli. Ci assale. È un muro attraverso il quale non possiamo passare.

Giona pensava che sarebbe fuggito dalla presenza di Dio. Quindi, invece di andare a Ninive, prese una nave a Tarsis. Conosciamo molto bene la follia del suo tentativo, perché il Signore non lo lasciò andare, ma lo fece gettare dalla nave affinché fosse inghiottito da un pesce preparato e portato a terra.

2. Mi hai assalito prima. Ci sono alcuni che pensano di poter sfuggire a Dio, ma questo è impossibile. Non c'è nessun posto dove possiamo andare dal Suo Spirito. Non c'è luogo in cui possiamo fuggire dalla sua presenza. Se andiamo all'indietro Lui è lì. Se andiamo avanti, Lui è lì. Non possiamo nemmeno salire; poiché, se saliamo in Cielo, Egli è lì. Non possiamo scappare scendendo; perché, se facciamo il nostro letto all'inferno, Egli è lì.

Se prendiamo le ali del mattino e dimoriamo nelle parti più estreme del mare, la sua mano ci guiderà e la sua destra ci terrà. Se, nella nostra vanità, diciamo: "Certamente le tenebre mi copriranno", "anche la notte sarà chiara intorno a me".

3. Hai posto la tua mano su di me. Ricordiamo la predicazione nel Tempio Battista a Charleston, Virginia Occidentale. Al centro della cupola, nell'auditorium principale, era dipinto un grande occhio. Quell'occhio guardava sempre in basso. Sembrava dirci: "Tu Dio mi vedi". Il timore viene nella nostra anima quando abbiamo pensato a queste affermazioni riguardanti Geova che tutto osserva? Dovrebbe piuttosto rallegrare il nostro cuore.

La piccola violetta, che sboccia da sola sotto il cielo blu scuro, rabbrividisce per la paura perché giace esposta al vento, al cielo e alle stelle? Non sembra piuttosto che tutti questi funzionino per il suo bene.

"Quando per le acque profonde ti chiamo ad andare,

I fiumi di dolore non traboccheranno,

Poiché io sarò con te le tue prove per benedire,

E santifica a te la tua più profonda angoscia,

"Quando attraverso prove infuocate il tuo sentiero giacerà,

La mia grazia tutta sufficiente sarà la tua scorta;

La fiamma non ti ferirà; Disegno solo

Le tue scorie da consumare e il tuo oro da raffinare".

IV. "TU HAI POSSESSO LE MIE RESIDENZE" ( Salmi 139:13 )

Siamo ora riportati all'inizio delle cose. Prima ancora che vedessimo la luce del giorno, l'occhio vigile di Dio ci vide e la Sua cura amorevole ci adombrava. La nostra sostanza non gli è stata nascosta quando siamo stati creati in segreto.

Paolo scrisse che Dio lo aveva chiamato, salvato per sua grazia, dopo averlo separato a Sé, prima che nascesse. Tuttavia, Dio non si rivelò a Paolo, finché quella straordinaria luce del Cielo non brillò su di lui sulla via di Damasco. Mio padre mi ha detto che mi dedicavo al ministero prima di nascere, ma questa era solo la dedizione dei miei genitori. Credo fermamente che Dio abbia preso in mano le redini che hanno diretto la mia vita, molto prima che i miei genitori mi cedessero a Dio. In che modo la conoscenza del Dio predestinato ci influenza? Leggiamo che siamo stati scelti in Lui prima della fondazione del mondo, per essere santi e irreprensibili davanti a Lui nell'amore.

Leggiamo che siamo stati predestinati all'adozione dei bambini. Leggiamo che l'eredità che abbiamo ottenuto è stata compiuta secondo il proposito di Colui che opera ogni cosa secondo il consiglio della sua volontà.

Queste cose dovrebbero rallegrarci e riempire le nostre labbra di lode. Davide, vedendo tutto questo, immediatamente gridò, in spirito: "Ti loderò". Non lodiamo anche noi? Preferiremmo vivere una vita incostante, senza alcun Dio che pianifichi il nostro essere o che diriga i nostri passi?

Abbiamo spesso parlato dell'impotenza di un piccolo bambino mentre giaceva tra le braccia di sua madre. Quel bambino è più indifeso di un pulcino appena nato. Eppure, il bambino che emette il suo primo piccolo grido è protetto dall'amore di una madre. Al di là dell'amore di quella madre, però, e al di là delle braccia degli uomini, c'è l'amore del Dio grande ed eterno che veglia su di noi, ama e si prende cura. Sicuramente ci rallegreremo e loderemo Dio per queste cose. Non è niente per noi che l'occhio di Dio abbia visto la nostra sostanza quando eravamo ancora imperfetti? Non è niente per noi che tutti i nostri membri siano stati scritti nel Libro di Dio, quando ancora non c'era nessuno di loro?

Sicuramente ora Lo ameremo di più e ci fideremo più forte di Lui. Con Giovanni, ci avvicineremo un po' di più al nostro Salvatore e nostro Signore, e appoggiamo la nostra testa sul Suo petto.

"Tieni la mia mano; sono così debole e indifeso,

Non oso fare un passo senza il Tuo aiuto;

Tieni la mano del tuo raggio; poiché allora, o amoroso Salvatore,

Nessun timore del male farà paura alla mia anima.

Tienimi per mano e avvicinami sempre di più

Al tuo caro io la mia speranza, la mia gioia, il mio tutto;

Tienimi per mano, per timore che io possa vagare,

E, mancandoti, i miei piedi tremanti cadranno».

V. "COME PREZIOSI MI SONO I TUOI PENSIERI, O DIO" ( Salmi 139:17 )

Veniamo ora a quella parte del Salmo che rivela la concezione personale di Davide delle sue parole. Due cose palpitano nella sua mente, mentre è portato dallo Spirito:

1. La preziosità dei pensieri di Dio verso di lui. Com'era grande la somma di loro! Erano più numerosi della sabbia.

Così provava Davide verso il Dio onnisciente, si dilettava nelle tenere considerazioni del suo Signore. Si rallegrava che il suo Dio lo conoscesse, lo capisse, fino all'intimo dell'anima, invece di cercare di fuggire dalla presenza di Dio, sarebbe volato tra le sue braccia; invece di cercare di nascondersi a Dio nelle altezze, o negli abissi, o sotto il nascondiglio delle tenebre, si nascondeva alla luce del suo volto.

Adamo, il disobbediente, potrebbe tentare di nascondersi da Dio tra gli alberi del giardino, ma non è così, colui i cui peccati sono perdonati e le cui trasgressioni sono coperte. "Se camminiamo nella luce, come Lui è nella luce", abbiamo comunione con Lui.

Noi che siamo in Cristo Gesù siamo fatti vicini dal Sangue di Cristo. Non abitiamo più nel paese lontano. Ci stiamo crogiolando al sole del Suo volto. Enoc non aveva paura di camminare con Dio, perché conosceva Dio. Abramo non aveva paura di uscire con Dio, anche se non sapeva dove sarebbe andato. Abramo era amico di Dio. Mosè non ebbe paura quando Dio gli parlava faccia a faccia, come quando un uomo parla a un uomo, perché, come il Signore parlò a Mosè, così fece lui.

2. Il timore di Dio sugli empi. In Salmi 139:19 del nostro Salmo leggiamo: "Certamente ucciderai gli empi, o Dio". Colui che è disobbediente può ben tremare davanti alla rivelazione della presenza e della conoscenza di Dio, come stabilito in questo Salmo. Dalla presenza di Dio la stessa terra un giorno fuggirà. Quando Dio stabilisce i Suoi giudizi tra gli uomini e dice: "Allontanatevi da me, maledetti", i malvagi piangeranno e si lamenteranno, Quando i Libri che detengono la testimonianza di Dio contro gli empi, saranno aperti, e quando la perfezione della conoscenza di Dio sarà rivelato, gli empi grideranno alle rocce e ai monti per cadere su di loro e nasconderli alla faccia del loro giudice. Anche l'inferno con i suoi roghi sarebbe più gradito agli empi della luce del Suo volto.

UN'ILLUSTRAZIONE

CHI HA INSEGNATO L'APE?

Con amorevole benignità ti ho attirato. Ecco una piccola ape che organizza una città, che costruisce diecimila celle per il miele, dodicimila celle per le larve, un santo dei santi per la madre regina; una piccola ape che osserva il calore crescente e, quando la cera può sciogliersi e il miele perdersi, organizza lo sciame in squadre, mette sentinelle agli ingressi, incolla i piedi e poi, con ali svolazzanti, crea un sistema di ventilazione per raffreddare il miele che fa sembrare pacchiano un ventilatore elettrico, una piccola ape da miele che includerà venti miglia quadrate nel campo sui cui fiori ha la supervisione.

Ma se un minuscolo cervello in un'ape compie tali meraviglie, chi sei, che dovresti mettere in dubbio la guida di Dio? Alza gli occhi, ed ecco la mano che sorregge queste stelle, senza colonne, il Dio che guida i pianeti senza collisione. Da "Raggi di luce.