Salmi 4

Un salmo di supplica

Salmi 4:1

PAROLE INTRODUTTIVE

1. La preghiera di Cornelio. Come introduzione allo studio di Salmi 4:1 , che espone una grande preghiera di Davide, abbiamo pensato di dare alcuni altri personaggi biblici, nel Libro degli Atti, che mostrano varie fasi della vita di preghiera.

La preghiera di Cornelio in Atti degli Apostoli 10:1 è eccezionale perché è la preghiera di un peccatore nelle tenebre, che cerca la luce. Ecco l'affermazione della nostra Scrittura: "Un uomo pio, e uno che temeva Dio con tutta la sua casa, che faceva molte elemosine al popolo, e pregava Dio sempre".

Avrei dovuto chiamare un tale peccatore? Sì, tutti hanno peccato. Ricorda, tuttavia, che Cornelio era un peccatore che cercava di conoscere Dio. Sappiamo che la sua elemosina e le sue preghiere vennero entrambe davanti a Dio come memoriale di onestà, integrità e sincero desiderio. Può un peccatore pregare? Cornelio pregò. Il pubblicano pregò. Ho pregato.

2. La preghiera nella Chiesa primitiva. La Chiesa è nata in ginocchio, battezzata con lo Spirito Santo il giorno in cui è nata. Subito dopo la Pentecoste Pietro e Giovanni salirono al Tempio nell'ora della preghiera. I tremila battezzati a Pentecoste continuarono nella dottrina degli Apostoli, nello spezzare il pane e nella preghiera. Fu mentre gli Apostoli pregavano che il luogo fu scosso.

3. Una preghiera per avere potenza nella testimonianza ( Luca 24:49 ). Qui fu comandato ai discepoli di rimanere a Gerusalemme finché non fossero stati investiti di potere dall'alto. Negli Atti leggiamo: "Tutti questi continuavano concordi nella preghiera e nella supplica, con le donne, e con Maria, madre di Gesù, e con i suoi fratelli".

4. Preghiera mista a lode ( Atti degli Apostoli 12:5 ). Ecco un'altra fase della preghiera. Pietro era in carcere, ma la Chiesa pregava incessantemente a Dio. Quella notte Pietro fu sciolto dall'angelo del Signore, e quando fu giunto alla casa di Maria, madre di Giovanni Marco, si fermò davanti alla porta. Dentro la casa si dice: "Molti erano riuniti in preghiera". Quando Pietro entrò, le loro preghiere si trasformarono in lodi quando Pietro raccontò loro come il Signore lo aveva fatto uscire di prigione.

5. Preghiera e digiuno ( Atti degli Apostoli 13:1 ). Fu ad Antiochia che un gruppo di fratelli, tra cui Saulo e Barnaba, si era radunato in preghiera e digiuno. Mentre continuavano, lo Spirito Santo disse: "Separatemi Barnaba e Saulo per l'opera alla quale li ho chiamati.

«Quando, dunque, «ebbero digiunato e pregato, e imposero loro le mani, li mandarono via». Questa visione della preghiera suggerisce il luogo della preghiera nel servizio, e come coloro che pregano e digiunano avranno lo Spirito Santo per guidarli nel loro lavoro.

6. La preghiera di aiuto di un peccatore ( Atti degli Apostoli 16:9 ). Mentre Paolo aspettava una guida, gli apparve una visione nella notte, ed ecco: «Un uomo macedone stava in piedi e lo pregava dicendo: "Vieni in Macedonia e aiutaci".

7. Preghiera e lode nella persecuzione ( Atti degli Apostoli 16:25 ). "E a mezzanotte Paolo e Sila pregarono e cantarono lodi a Dio: e i prigionieri li ascoltarono". Questa è una bella immagine di come dovremmo affrontare le nostre difficoltà.

Questi pochi esempi di preghiera li abbiamo dati, come si trova nel Libro degli Atti. Le nostre vite dovrebbero essere piene di preghiera come lo erano le loro. Se Dio Spirito Santo scrivesse un libro che delinea le esperienze della chiesa odierna, sarebbe pieno della storia della preghiera?

I. UNA PREGHIERA PER LA MISERICORDIA ( Salmi 4:1 )

1. Un riconoscimento della giustizia di Dio. Il 1° versetto del nostro studio recita: "Ascoltami quando chiamo, o Dio della mia giustizia". È molto meglio per noi perorare la giustizia di Dio che perorare la nostra. Se cerchiamo di avvicinarci all'Altissimo sulla nostra autostima, ci ritroveremo esclusi.

C'era un uomo che pregava così dentro di sé, dicendo: "Ti ringrazio, perché non sono come gli altri uomini". Ha poi sfoggiato la propria pietà. Lui, però, se ne andò senza essere accettato.

2. Un riconoscimento dell'allargamento di Dio. David disse: "Mi hai ingrandito quando ero in difficoltà". Ecco una parola dal significato molto significativo. È come dire: "La mia angoscia, le mie difficoltà erano la base su cui mi sono allargato". In altre parole David potrebbe non avere una benedizione così grande, se non avesse avuto così tanta angoscia.

Questo rimane vero fino ad oggi. Quando siamo nei guai ci gettiamo, nel nostro bisogno, più pienamente su di Lui; poi ascolta il nostro grido e viene da noi in risposta alla nostra supplica. Ricorda che Cristo ha usato le acque agitate della Galilea, che stavano per inondare la nave su cui remavano i discepoli, come il passo stesso che lo ha portato a loro.

3. Benedizioni passate, la base per una richiesta di benedizioni future. Davide gridò: "Abbi pietà di me e ascolta la mia preghiera". Lo disse dopo aver detto: "Mi hai allargato quando ero in difficoltà". Cioè, tu che mi hai aiutato, puoi e vuoi ancora aiutare.

Sentiamoci liberi di invocare le benedizioni passate di Dio come base per i bisogni presenti. È molto meglio, credo, fare appello alla Sua generosità, che a qualsiasi cosa che abbiamo o possiamo fare. Egli benedice secondo "la sua ricchezza in gloria" e non secondo il nostro accumulo di buone azioni.

II. UNA GENERAZIONE MALE E PERVERSA ( Salmi 4:2 )

1. Fanno della nostra gloria la nostra vergogna.

2. Amano la vanità,

3. Cercano l'affitto.

1. Gli empi farebbero la nostra gloria, la nostra vergogna. Egli è la nostra Gloria e il Sollevatore delle nostre teste. Quelle esperienze della vita che gli uomini possono chiamare la nostra vergogna, Egli può benissimo chiamare la nostra gloria. Ecco un esempio in linea con le parole di David. La Croce di Cristo era una croce di vergogna. Non abbiamo letto che "sopportò la croce, disprezzando la vergogna"? La Croce era per gli ebrei un ostacolo, ma per noi che crediamo, è la potenza, la saggezza e la gloria di Dio.

Ecco il senso divino dei valori: "Degno è l'Agnello che fu immolato di ricevere * * gloria". Così fu anche la vergogna di Davide, come la contavano gli uomini, la sua gloria; così è il nostro.

2. La vanità dell'amore malvagio. Mosè, quando aveva raggiunto gli anni, voltò le spalle a tutti i tesori e ai piaceri dell'Egitto. Scelse piuttosto di soffrire afflizione con i figli di Dio, piuttosto che godersi i piaceri del peccato per un periodo.

I malvagi corrono dietro alla vanità. Il richiamo dell'oro e il luccichio dell'onore sono, per gli uomini del peccato, un dolce boccone. Il vero cristiano preferisce uscire dall'accampamento, portando il biasimo di Cristo. Preferisce la vergogna e lo sputo con Cristo, all'onore e alla pompa mondana. Quante volte i ricchi sono incommensurabilmente poveri; e i poveri incommensurabilmente ricchi!

3. Gli empi cercano l'affitto. Correranno dietro alla menzogna del diavolo, più velocemente di quanto corrano dietro alla verità di Dio. Cercheranno un falso guadagno, più delle ricchezze durevoli. Seguono le concupiscenze della carne, più che le direttive dello Spirito.

Quanto è grande la follia degli empi! Satana viene a loro con l'astuzia dell'inganno, con segni e prodigi bugiardi. Gli empi rifiutano l'amore della verità, e quindi Dio manda su di loro forti illusioni affinché possano credere a una menzogna.

Non andiamo a bramare le cose di questo mondo, ma cerchiamo le cose che ci sono date gratuitamente da Dio.

III. IL POPOLO DEL SIGNORE ( Salmi 4:3 )

1. Siete "persone speciali".

2. "Non sei tuo".

3. "Chiamami e io ti risponderò".

1. Siete persone speciali. Il nostro versetto chiave dice: "Il Signore ha messo da parte colui che è devoto a se stesso". Ciò è in linea con le parole di Pietro, che, nello Spirito, disse: «Voi siete una generazione eletta, un regale sacerdozio, una nazione santa, un popolo particolare; affinché annunziate le lodi di Colui che ha chiamato dalle tenebre alla sua luce meravigliosa».

Dio ama tutti gli uomini e chiama chi vuole. Tuttavia, sono coloro che vengono a Lui per fede, credono nella sua misericordia e seguono pienamente la sua volontà, che sono specialmente suoi. Una persona devota è una persona che cammina con Dio, adora Dio e centra la sua vita in Dio. Un tale, Dio si distingue per Sé.

Quanto sono significative le parole: "Questi sono quelli che seguono l'Agnello dovunque egli vada". Nella loro bocca non è stata trovata inganno, e sono senza colpa davanti al trono di Dio.

2. Non sei tuo. Se siamo stati separati da Dio per Sé, certamente non apparteniamo a noi stessi. Non è scritto: "Voi non siete vostri"? Da parte mia, sono lieto di riconoscere la proprietà divina. Sentirei il più grande onore della mia vita sapere che ho camminato davanti a Dio in un modo così devoto che Egli mi ha messo a parte per Sé.

Ricordiamo che tra i discepoli Cristo ne scelse dodici che chiamò apostoli. Tra i Dodici ve ne furono tre che ricevettero un riconoscimento particolare. Cerchiamo di essere annoverati tra i Suoi più santi e i Suoi migliori.

3. Chiamami e io ti risponderò. La parola conclusiva del nostro testo chiave è: "Il Signore ascolterà quando Lo invocherò". Chi è colui che ha sicurezza nella preghiera? È colui che è devoto. È colui che cammina ogni giorno con il suo Signore.

IV. COME AVVICINARSI ( Salmi 4:4 )

1. Adorazione sbalorditiva.

2. Avvicinarsi a Dio con cuore puro.

3. Meditazione di Lui.

1. Adorazione sbalorditiva. "Rimani a bocca aperta." Queste sono le parole con cui si apre il nostro verso. Crediamo che il bisogno più grande del momento sia un nuovo senso della grandezza del Signore. Ci sono troppe chiacchiere sulla Divinità e troppa familiarità nell'avvicinarsi a Lui.

Alcune persone sembrano pensare di avere il diritto di rivolgersi con disinvoltura all'Onnipotente. Sta scritto: "Che tutta la terra taccia davanti a Lui". Gesù stesso insegnò ai discepoli a dire: "Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome".

Possiamo davvero venire a Lui da bambini, con fiducia; ma dobbiamo anche venire come servitori, in tutta umiltà. Allo stesso modo dovremmo venire come adoratori, adorando il Suo Nome.

2. Avvicinarsi a Dio con cuore puro. Alcune persone immaginano di poter vivere come si elencano, durante il giorno, e poi venire a Dio per passare i complimenti della sera. È scritto: "Chi salirà al colle del Signore? O chi starà nel Suo luogo santo? Chi ha mani innocenti e cuore puro".

Concediamo che nessuno di noi sia puro in se stesso, ma possiamo avvicinarci al Signore rivestiti della veste della Sua giustizia.

3. Meditazione di Lui. Il nostro versetto si conclude con "Comunisci con il tuo cuore sul tuo letto e sii calmo". Abbiamo bisogno di meditare e pensare alle vie del nostro Dio. Abbiamo bisogno di meditare nella quiete della notte. Di giorno, dobbiamo pensare a Lui mentre ci muoviamo tra gli uomini. Mentre siamo sul nostro letto, tuttavia, esclusi dal mondo, quello è il momento in cui possiamo raccontare le Sue numerose benedizioni. Ci piace il versetto che dice: "Ricorda * * Gesù Cristo".

Se lo amiamo come dovremmo, sarà sempre nei nostri cuori e nelle nostre menti.

V. OFFERTE ACCETTABILI ( Salmi 4:5 )

1. Offrendo il sacrificio della giustizia.

2. Offrire i nostri corpi come sacrificio volontario.

3. Offrire un cuore pieno di fiducia.

1. Offrire i sacrifici di giustizia. C'è un versetto nel libro di Isaia in cui il Signore dice: "A che scopo è la moltitudine dei tuoi sacrifici per Me?" Il popolo veniva davanti al Signore e offriva il sangue di buoi e di agnelli, ma il Signore disse loro: "Non portate più oblazioni vane". Disse loro che le loro adunanze solenni erano per lui un'iniquità. Allora gridò: "Lavati, renditi mondano: togli il male delle tue azioni davanti ai Miei occhi".

Nel Nuovo Testamento Dio ci invita a presentare i nostri corpi come un sacrificio Jiving, santo, a Lui gradito. Se i nostri cuori sono impuri, se camminiamo nel peccato conosciuto e in ogni modo malvagio, è impossibile offrire un sacrificio di giustizia.

2. Offrire i nostri corpi come sacrificio volontario. Questo dovremmo farlo. Ha dato tutto per noi. Non dovremmo dare il nostro tutto a Lui? Quando portiamo volontariamente i nostri corpi, come strumenti di giustizia a Dio, sono un sacrificio di giustizia. Una volta li abbiamo consegnati come strumenti di ingiustizia al peccato. Lavati e resi puri nel Suo Sangue, ora li portiamo al Signore, per usarli al Suo servizio. La signorina Havergal ha detto bene:

"Prendi la mia vita e lascia che sia

Consacrato, Signore, a te».

Dovremmo portare i nostri membri e darli tutti come sacrificio volontario a Dio.

3. Offrire un cuore pieno di fiducia. Il nostro versetto infine dice: "Riponi la tua fiducia nel Signore". Non basta portare un sacrificio. Dobbiamo portare una fede, una fiducia in Colui al quale ci presentiamo.

VI. ALLA LUCE DEL SUO VOLTO ( Salmi 4:6 )

1. Una domanda "Chi ci mostrerà qualcosa di buono?" Ora abbiamo davanti a noi le chiacchiere della moltitudine. Stanno dicendo: "Chi ci mostrerà del bene?" C'è ancora quella stessa folla che denigra il valore della vita ripiena di Spirito. Immaginano invano che camminare con Dio non ci porti da nessuna parte. Dicono: "Come fa Dio a saperlo? E c'è conoscenza nell'Altissimo?"

Queste parole cadono dalle labbra degli empi, che prosperano nel mondo. Parlano altezzosamente contro il Signore. Immaginano che servire Dio riduca la prosperità e porti dolore e oppressione.

2. Una fiducia "Hai messo la gioia nel mio cuore". In contrasto con i molti che dicono che non c'è niente di buono per noi che seguiamo Dio, Davide disse: "Hai messo la gioia nel mio cuore". Aveva trovato in Dio la fonte di ogni grazia. Il volto del Signore, per Davide, era un volto di luce. Non aveva paura di presentarsi davanti al volto di Dio. Pregò perfino il Signore dicendo: "Solleva su di noi la luce del tuo volto". Riconosceva che le benedizioni di Dio erano state generosamente elargite e che il suo camminare con Dio aveva riempito il suo cuore di gioia.

3. Una precedenza La luce del suo volto è migliore del grano e del vino. Il Salmista non voleva dire che non avesse nulla in termini di grano e di vino, o nulla in termini di benedizioni temporali. Voleva dire che la luce del volto del Signore era per lui molto più preziosa delle cose che possedeva.

Che il mondo abbia il suo grano, il suo vino, il suo argento, il suo oro. Lascia che abbia ogni benedizione che è sulla terra. Preferiamo considerare le nostre benedizioni spirituali come la nostra più grande gioia.

VII. LA SICUREZZA DEI SALVATI ( Salmi 4:8 )

1. Il Signore ci fa abitare al sicuro.

2. "Mi sdraierò entrambi in pace e dormirò".

1. La sicurezza del salvato. I salvati sono al sicuro. Non sono al sicuro per quello che sono o fanno. Sono al sicuro perché sono nascosti nelle mani del loro Dio. Il Signore disse: "Le mie pecore ascoltano la mia voce e * * mi seguono: e io do loro la vita eterna; e non periranno mai, né nessuno le rapirà dalla mia mano".

Davide ha detto una grande verità quando ha pregato: "Poiché tu, Signore, solo mi fai dimorare al sicuro". Se la nostra sicurezza dipendesse dalle nostre buone opere, non sapremmo mai quando abbiamo lavorato abbastanza. Se dipendesse dalle nostre buone parole, non sapremmo mai quando avremo parlato abbastanza. Il braccio di carne è davvero un povero soggiorno. David ha cercato di nascondersi all'ombra delle ali del Signore. Disse: "Conducimi alla Roccia che è più alta di me".

Se aveste chiesto a Davide dove fosse la sua salvezza, non avrebbe mai detto che risiedesse in qualcosa che fosse della carne. La sua fiducia era nel Signore.

2. "Mi sdraierò entrambi in pace e dormirò". Ci sono alcune persone che immaginano invano che il messaggio della "sicurezza in Cristo" porti a una vita dissoluta ea un camminare negligente. Questo non è ciò che ha portato David a fare. Lo fece scivolare nel Covert e lo fece sdraiare in pace per dormire. Non dovremmo avere lo stesso spirito di fiducia e fiducia?

Il vero credente, pieno di fiducia divina, non ha paura delle frecce che volano di giorno né della peste che cammina di notte. Sa di essere al sicuro al riparo tra le braccia del suo Signore.

Mentre l'apostolo Paolo rifletteva su queste cose, gridò nello Spirito Santo: "Chi ci separerà dall'amore di Cristo?" Ha menzionato la tribolazione e l'angoscia, la persecuzione, la carestia, la nudità, il pericolo e la spada. Avvicinandosi a tutte queste cose, disse: «Sono persuaso che né morte, né vita, né angeli, né principati, né potenze, né cose presenti, né cose future, né altezza, né profondità, né ogni altra creatura, potrà separarci dall'amore di Dio, che è in Cristo Gesù».

UN'ILLUSTRAZIONE

Lode e ringraziamento dovrebbero essere la grande nota della nostra adorazione.

Conoscete tutti la storia raccontata dalla "sorella Abigail", di un giorno all'orfanotrofio di George Muller ad Ashley Downs, quando non c'era letteralmente colazione per i bambini in casa? "Sorella Abigail" era una bambina all'epoca e suo padre era un caro amico di George Muller. Un giorno quell'uomo di fede prese la mano della bambina e le disse: "Vieni a vedere cosa farà il Padre nostro", e la condusse nella lunga sala da pranzo.

I piatti e le tazze erano sul tavolo, ma erano vuoti. Non c'era cibo nella dispensa e non c'era denaro per provvedere al bisogno. I bambini stavano aspettando il pasto mattutino, quando il signor Muller ha detto: "Bambini, sapete che devono essere puntuali per la scuola". Poi alzando la mano disse: "Padre caro, ti ringraziamo per quello che ci darai da mangiare". Si udì bussare alla porta. Il fornaio si fermò e disse: "Mr.

Muller, non sono riuscito a dormire la notte scorsa; in qualche modo sentivo che non avevi pane per colazione, e il Signore voleva che ne mandassi un po'. Così mi sono alzato alle 2:00 e ho sfornato il pane fresco e l'ho portato". George Muller ringraziò l'uomo e lodò Dio per la Sua cura, poi disse: "Bambini, non abbiamo solo il pane, ma il pane raro delizia di pane fresco." Non appena ebbe detto questo, si udì un secondo bussare alla porta.

Questa volta era il lattaio. Ha detto che il suo carrello del latte si è rotto, proprio davanti all'orfanotrofio, e che vorrebbe dare ai bambini le sue lattine di latte fresco in modo da poter svuotare il suo carro e ripararlo. Selezionato.