Zaccaria 3:1-10

Una visione della furia di Satana

Zaccaria 3:1

PAROLE INTRODUTTIVE

Il nostro messaggio presenta la visione di Zaccaria quando vede Giosuè, il sommo sacerdote, in piedi davanti all'angelo del Signore, e Satana in piedi alla sua destra per resistergli.

A titolo di introduzione desideriamo fare alcune osservazioni generali su Satana.

1. Gli sforzi di Satana sono principalmente incentrati contro il Signore. Nella sua prima ribellione, la sua ribellione fu contro l'Onnipotente. Satana era, forse, il più bello dei cherubini creati. Dio lo aveva posto sul monte di fuoco. Aveva camminato su e giù in mezzo alle pietre di fuoco. Ogni pietra preziosa era la sua copertura. Ha sigillato la somma, piena di saggezza e perfetta nella bellezza. Allora fu che in lui si trovò l'iniquità.

Disse nel suo cuore: "Salirò al cielo, esalterò il mio trono sopra le stelle di Dio". Fu così che fu abbattuto. Ecco la storia divina del suo rovesciamento: "Come sei caduto dal cielo, o Lucifero, figlio del mattino! come sei stato abbattuto a terra".

Dal giorno della caduta di Satana si è opposto a Dio. Concediamo prontamente che si oppone al popolo di Dio, ma è tutto fatto perché combatte tutto ciò che Dio stabilisce.

2. Gli sforzi di Satana erano incentrati contro Adamo ed Eva. Quando Dio creò l'uomo, maschio e femmina, diede loro la supervisione della Sua nuova creazione, la terra. Ha messo tutte le cose sotto i loro piedi. Fu allora che Satana entrò nel Giardino con tale astuzia e con tali insinuazioni contro l'integrità di Dio nel Suo amore dichiarato per l'uomo, che sia Adamo che Eva cedettero alle sue astuzie e furono cacciati dal Giardino sotto la maledizione della morte.

3. Successivamente gli sforzi di Satana si concentrarono contro il promesso Seme della donna. Quando Dio pronunciò la maledizione nel Giardino dell'Eden, disse anche: "Il seme della donna schiaccerà la testa del serpente". Satana, da quel momento, si interessò principalmente alla nascita del Seme e concentrò i suoi attacchi contro quel Seme, se possibile, per eliminarlo prima che potesse sconfiggerlo.

Fu così che Abele fu ucciso; fu così che l'intera razza fu presto inghiottita dall'iniquità, senza dubbio per distruggere l'opera di Dio e costringere l'Onnipotente alla distruzione della razza. Dio, tuttavia, salvò Noè e la sua famiglia, affinché attraverso di loro potesse ricostituire la terra e adempiere la Sua promessa nel Giardino dell'Eden che il Seme della donna avrebbe schiacciato la testa del serpente.

È interessante senza paragoni seguire la genealogia nella linea del Seme da Adamo fino a Cristo e osservare il costante antagonismo di Satana contro quel Seme, cioè contro la famiglia attraverso la quale il Seme Divino era destinato a venire, e anche contro il Seme nazione che ha ospitato la famiglia che ha ospitato il Seme.

4. Gli sforzi di Satana si sono infine concentrati contro il Figlio di Dio. Quando, dopo quattromila anni, Gabriele annunciò la nascita del Seme e l'angelo lo acclamò come nato, allora lo sforzo di Satana fu contro il Bambino di Betlemme e il Figlio di Dio.

Quando Cristo fu battezzato nel fiume Giordano e annunciato come l'amato Figlio di Dio, iniziò il grande assalto che culminò sulla Croce.

Fu quando Satana, nel suo grande sforzo finale, organizzò la lotta contro Gesù Cristo sulla Croce, che fece entrare in gioco ogni demone e angelo caduto dell'aria, e ogni possibile uomo della terra pieno di Satana e guidato mentre cadde contro il Figlio di Dio.

Là, appeso alla Sua Croce, Gesù Cristo incontrò Satana, i principati e le potenze della schiera di Satana, e li sconfisse, trionfando su di loro in essa. Il calcagno di Cristo è stato ferito, ma, a sua volta, ha ferito la testa di Satana.

I. JOSHUA, IL SOMMARIO SACERDOTE, IL RAPPRESENTANTE DI ISRAELE PENTITO ( Zaccaria 3:1 )

Zaccaria nelle sue visioni vide Giosuè il sommo sacerdote in piedi davanti all'angelo del Signore, e Satana in piedi alla sua stessa destra per resistergli.

1. Abbiamo qui suggerito la lunga battaglia di Satana contro il popolo eletto di Dio. Una parola è sufficiente per farci capire perché Satana durante tutti i secoli ha odiato e cercato di distruggere Israele. Per nessun altro motivo, quando Dio chiamò Abramo, lo chiamò con la promessa di una benedizione speciale. In lui e nella sua discendenza sarebbero state benedette tutte le nazioni della terra.

Quando Dio consegnò alle nazioni le loro eredità terriere, divise quel paese secondo il numero dei figli d'Israele. Quando Dio formò Israele dai dodici figli di Giacobbe in dodici tribù, versò su di loro il suo più grande amore e ne fece la sua nazione prediletta ed eletta.

Fu per queste cause che Satana combatté Abramo, Isacco e Giacobbe. Fu per queste cause che Satana rese amara la schiavitù di Israele in Egitto. Fu per queste cause che Satana cercò sempre la corruzione d'Israele sotto i giudici e sotto i re. Odiava anche Israele perché da lei sarebbe venuto il Seme della donna.

2. Abbiamo davanti a noi l'eterna battaglia di Satana contro Israele, mentre si avvicina il tempo per la liberazione del Suo popolo da parte di Dio. L'ira di Satana contro di loro aumenterà notevolmente a breve. Questa ira è particolarmente esposta nel Libro dell'Apocalisse. Non appena Satana sarà precipitato sulla terra, il Drago comincerà a perseguitare la "donna". scaccerà dalla sua bocca l'acqua come un diluvio, dopo Israele, per farla travolgere.

L'ultima grande battaglia di Armaghedon è il grande culmine della follia di Satana contro la razza eletta. In quel tempo Gerusalemme sarà presa e ci sarà un tale dolore tra il popolo di Dio che non c'è mai stato sulla terra. Sicuramente Satana è ancora pronto a resistere a Giuda e Gerusalemme.

II. LA SUPREMAZIA DI DIO IN CRISTO SU SATANA ( Zaccaria 3:2 )

Quando Zaccaria vide nella visione il sommo sacerdote Giosuè in piedi davanti all'angelo del Signore e Satana in piedi alla sua destra per resistergli, udì il Signore dire: "Il Signore ti sgrida, o Satana; anche il Signore che ha scelto Gerusalemme rimproverati: non è questo un tizzone strappato dal fuoco?"

1. L'unica salvezza di Israele nelle epoche passate è stata nella supremazia di Dio. Se Dio non fosse stato più grande di Satana, Israele sarebbe stato annientato molto tempo fa. Se Dio non si fosse impegnato contro Satana, Israele sarebbe stato perso nella storia del mondo. Israele non è un popolo perché lei stessa ha respinto con successo l'assalto del nemico. È un popolo solo perché Dio l'ha custodita nel cavo della sua mano. Ciò che Israele non ha potuto fare, l'onnipotenza e la grazia di Dio ha compiuto.

Tutto questo è vero per la Chiesa, sì, è vero per il singolo credente. La nostra salvezza dal peccato e da Satana sta interamente nel fatto che siamo tenuti nelle Sue mani.

2. L'unica speranza di Israele nel giorno della sua più grande tribolazione sarà nella supremazia di Dio. Quando verrà la grande tribolazione, Dio consegnerà Israele a Satana, proprio come una volta consegnò Pietro. Ricordiamo come disse a Pietro: "Satana ha voluto averti, per setacciarti come il grano: ma io ho pregato per te".

Gesù Cristo disse decisamente che se i giorni della grande tribolazione non fossero stati abbreviati, nessuna carne sarebbe stata salvata.

Cominciamo anche adesso a vedere solo un po' della furia che si sta diffondendo di genere contro Giuda e Gerusalemme. Questa furia raggiungerà il culmine dopo il rapimento della Chiesa e durante la grande tribolazione.

A Pietro, Gesù disse: "Ho pregato per te". Così, anche, si interesserà dell'ebreo. Dirà a Satana: "Ti sgridi il Signore, o Satana; ti sgridi anche il Signore che ha scelto Gerusalemme: non è questo un tizzone strappato dal fuoco?"

Così è che ancora una volta con una grande liberazione finale Dio sorgerà a favore del Suo popolo. Non diranno più il Signore che ci ha liberati dal paese d'Egitto, ma il Signore che ci ha fatti uscire dal paese del nord e da tutti i paesi dove ci aveva cacciati, e il Signore che ci ha salvati dalla più grande ira di Satana .

III. I PECCATI DEL POPOLO DI DIO ( Zaccaria 3:3 )

Il nostro versetto chiave dice: "Ora Giosuè era vestito con vesti sporche e stava davanti all'angelo". Abbiamo già suggerito che Giosuè nella visione di Zaccaria rappresenti Giuda e Gerusalemme. Vediamo se riusciamo a trovare il significato delle vesti sporche di Giosuè.

1. I peccati di Israele sono stati pesanti su di lei. Ricordiamo come Mosè, l'anziano profeta e veggente, avvertì Israele della via della vita e della via della morte. Così, all'inizio della sua storia, fu messa in guardia contro le sue vie malvagie. Quando veniamo ai giorni dei re, i peccati di Israele sotto il suo re empio stavano maturando rapidamente. Geremia, il profeta piangente, pianse la sua triste condizione.

Prima di tutto, Dio scacciò Israele, e poi, in seguito, scacciò Giuda. Ezechiele parlando delle vesti sporche di Israele disse: "Quando la casa d'Israele abitò nel proprio paese, lo contaminarono a modo loro e con le loro azioni". Il peccato d'Israele fece sì che Dio li disperdesse tra le nazioni e li disperdesse per i paesi. Ovunque andassero, continuavano a profanare il santo Nome di Dio.

Fino a quest'ora Israele sopporta le proprie iniquità e le conseguenze della propria vergogna.

2. Israele vestito con vesti sporche griderà ancora a Dio. Vari profeti hanno descritto le pietose suppliche che ancora si trovano sulle labbra della nazione di Dio mentre implorano misericordia e perdono.

Nel corso dei secoli Dio ha teso la sua mano verso un popolo disobbediente e contrario. Ma viene il tempo in cui Israele tenderà le sue mani verso il Signore che ha rigettato.

Osea, il profeta, così parla: "O Israele, torna al Signore tuo Dio, perché sei caduto per la tua iniquità. Prendi con te le parole e volgiti al Signore: digli: Togli ogni iniquità e accoglici graziosamente."

Dio ci ha detto: "Se confessiamo i nostri peccati, Egli è fedele e giusto da perdonarci i nostri peccati". Non perdonerà anche Israele nel giorno della sua confessione?

IV. LA PULIZIA DI ISRAELE ( Zaccaria 3:4 )

"Ed egli rispose e parlò a quelli che stavano davanti a lui, dicendo: Toglietegli le vesti immonde". Quando Zaccaria vide togliere le vesti sporche del sommo sacerdote, vide un'immagine dell'ultima purificazione di Israele. Perciò il Signore parlò, dicendo: «Ecco, io ho fatto passare da te la tua iniquità e ti vestirò di vestiti di ricambio».

1. Una nazione nascerà in un giorno. Questa è la promessa che Dio fece nei tempi antichi quando disse: "Il Redentore verrà a Sion ea coloro che si convertono dalla trasgressione in Giacobbe".

Lo Spirito Santo per mezzo di Paolo parlò di questo stesso tempo quando disse: "E così tutto Israele sarà salvato". Questa salvezza, disse Paolo, sarebbe avvenuta quando il suo patto si sarebbe adempiuto: "Io toglierò i loro peccati".

Il profeta Ezechiele dichiarò positivamente: "Allora vi aspergerò acqua pura e sarete puri: da tutta la vostra sporcizia e da tutti i vostri idoli, vi purificherò". In quel Giorno, Dio darà al Suo popolo un nuovo cuore e un nuovo spirito, e porterà via il cuore di pietra.

2. Una nazione sarà vestita di vesti bianche. Dio diede al figliol prodigo una nuova veste. Si mise un anello alla mano e le scarpe ai piedi.

Il Signore dona ad ogni peccatore che crede in Lui un cuore nuovo. Gli dà anche una nuova veste, pura e bianca.

Così è che Israele tornerà ad essere bella, per la sua bellezza che metterà su di lei.

In questo nostro giorno il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, ecc. Tutto questo è riposto su coloro che camminano nello Spirito. In quel giorno il frutto dello Spirito sarà pienamente realizzato in Israele.

V. LA MITRA DA BELLA POSTA SUL CAPO DEL SOMMARIO ( Zaccaria 3:5 )

Zaccaria vide in visione il sommo sacerdote Giosuè mentre il Signore gli poneva la bella mitra sul capo.

1. La bella mitra sta per riconoscimento e onore divini. Quando Israele ritornerà al Signore, la gloria del Signore sarà riposta su di lei. Per questo sorgerà e brillerà. La luce della sua gloria sarà così splendente che tutto il mondo si stupirà e si meraviglierà, dicendo: "È questa colei che è stata rigettata, rinnegata e dispersa tra le nazioni?"

In quel giorno verranno davanti a lei i figli di coloro che hanno afflitto Israele, piegando le ginocchia. Coloro che l'hanno disprezzata si inchineranno davanti a lei. Sarà chiamata la città del Signore. Le sue mura saranno chiamate salvezza e le sue porte lode.

2. La bella mitra sta per una coreggenza. Il popolo del Signore sarà partecipe del Suo regno. La Parola del Signore uscirà da Gerusalemme. Israele sarà una corona di gloria nella mano del Signore e un diadema regale nella mano del suo Dio. Mentre è stata definita abbandonata, sarà esaltata, poiché il Signore si diletterà in lei.

Sicuramente molti santi antichi e santi di questa dispensazione vivranno e regneranno anche con Cristo. Tuttavia, i Figli di Israele restaurati in una nazione con Cristo come loro Re, saranno riconosciuti in tutto il mondo come i principi del Suo Regno. In quel giorno dieci uomini delle nazioni afferreranno il lembo di colui che è giudeo dicendo: "Io verrò con te, perché ho sentito che il Signore è con te".

Così, secondo Zaccaria 3:7 , Israele giudicherà la casa del Signore, osserverà i suoi cortili e prenderà posto tra quelli che stanno a guardare.

VI. L'USCITA DEL RAMO ( Zaccaria 3:8 )

Al sommo sacerdote Giosuè, il Signore ora parla, dicendo: «Ascolta ora, o Giosuè sommo sacerdote, tu e i tuoi compagni che siedono davanti a te, perché sono uomini meravigliati, perché ecco, io farò uscire il mio servo , il ramo."

Questo versetto collega l'intera visione che vide Zaccaria con la seconda venuta di Cristo. L'espressione "il RAMO" attende sempre con impazienza il Signore Gesù.

1. Il Ramo come si vede in Isaia 11:1 . Il versetto dice: "E uscirà una verga dalla poppa di Iesse, e un ramo crescerà dalle sue radici". Questa Scrittura continua a mostrare come la settuplice gloria dello Spirito Santo riposerà su Cristo. Continua a descriverLo nella Sua seconda venuta mentre colpisce la terra con la verga della Sua bocca, e come con il soffio delle Sue labbra uccide il malvagio.

Isaia poi continua, e racconta come la giustizia sarà la cintura dei suoi lombi e la fedeltà la cintura di. Le sue redini. Il capitolo prosegue descrivendo le meravigliose condizioni del mondo sotto il Suo Regno Millenario.

2. Il Ramo come si vede in Isaia 4:2 . "In quel giorno il ramo del Signore sarà bello e glorioso, e il frutto della terra sarà eccellente e bello per coloro che sono fuggiti da Israele".

In quel tempo il resto d'Israele sarà chiamato santo, perché il Signore avrà mondato la sua sporcizia.

3. Il Ramo come si vede in Geremia 23:5 ; Geremia 23:6 . "Ecco, vengono i giorni, dice il Signore, che io susciterò a Davide un germoglio giusto, e un re regnerà e prospererà, ed eseguirà giudizio e giustizia sulla terra". Il Ramo qui, come in altre Scritture, si riferisce a Cristo; si riferisce a Lui nella Sua regalità. È in quel Giorno che "Giuda sarà salvato e Israele abiterà al sicuro".

È allora, e in quel Giorno, che Israele sarà conosciuto con il Nome del loro Signore, "IL SIGNORE, LA NOSTRA GIUSTIZIA".

4. Il Ramo come si vede in Zaccaria 6:12 . In questa Scrittura "l'Uomo il cui Nome è Il RAMO" è ancora una volta nostro Signore, e nostro Signore nella Sua gloria regale. Di Lui è detto: «Crescerà fuori dal suo luogo, ed edificherà il Tempio del Signore: anche Lui edificherà il Tempio del Signore; ed Egli porterà la gloria, e siederà e regnerà sul Suo trono."

In tutto questo vediamo il significato più pieno della visione di Zaccaria quando l'angelo parla a Giosuè e dice: "Io farò nascere il mio servo il RAMO".

VII. IL MESSAGGIO FINALE ( Zaccaria 3:9 )

Ora appare una pietra. È una pietra con sette occhi su di essa. Questa pietra con perfezione di visione, non può essere altro che Cristo, la Pietra che i costruttori hanno rifiutato e che è fatta capo d'angolo.

1. Su quella pietra era inciso il pegno di Dio: "Eliminerò l'iniquità di quel paese in un giorno". Lo abbiamo già suggerito, quando abbiamo detto che una nazione sarebbe nata in un giorno. Questo "giorno" non può essere altro che il giorno della venuta di Cristo, il giorno in cui Israele guarderà a Colui che hanno trafitto. Il giorno in cui Israele piangerà come uno che piange per un figlio unico.

In quel Giorno sarà aperta per Gerusalemme una fonte per il peccato e l'impurità, ed ella sarà purificata.

2. In quel giorno Israele chiamerà ciascuno il suo prossimo sotto la vite e sotto il fico. La vera fratellanza sarà finalmente arrivata. Ogni muro di partizione sarà stato effettivamente abbattuto. Come oggi nella Chiesa tutti sono uno in Cristo, così in quel giorno tutti saranno uno, sotto la propria vite e fico.

È tutto inutile sforzarsi di portare una fraternità mondiale fino all'avvento del Figlio di Dio. Allora, e solo allora, troveremo la perfezione della libertà, dell'unità e della fraternità tra gli uomini.

UN'ILLUSTRAZIONE

"CHI PUÒ PERDONARE I PECCATI?"

Questo è il mio corpo, che per voi è spezzato ( 1 Corinzi 11:24 ). Nel libro di R. Moffat Gautrey intitolato "The Glory of Going On", egli racconta questo episodio: "Non molti mesi fa in un villaggio dell'Oxfordshire, una vecchia santa giaceva morente. Per oltre ottant'anni era stata in pellegrinaggio a Sion, fino a quando il suo viso era diventato luminoso per l'avvicinarsi della gloria del Cielo.

Un prete anglo-cattolico, nell'equivoco che nessuno dei suoi parrocchiani potesse trovare l'accesso alla Città se non aprisse il cancello, la chiamò a farle visita. «Signora», disse, «sono venuto per concedervi l'assoluzione». E lei, nella sua semplicità, non sapendo cosa significasse la parola, chiese: 'Cos'è quello?' "Sono venuto per perdonare i tuoi peccati", fu la risposta. «Posso guardare la tua mano», rispose. Fissando per un momento la mano del prete, disse: "Signore, lei è un impostore". 'Impostore!' protestò il religioso scandalizzato. «Sì, signore, un impostore. L'uomo che perdona il mio peccato ha l'impronta di un chiodo nel palmo della sua mano'". Dal Christian Herald (Londra).