Devono quindi guardare piuttosto alla sapienza di Dio (1:22-25).

'Vedendo che i Giudei chiedono segni e i Greci cercano la sapienza, ma noi predichiamo Cristo crocifisso, per i Giudei una pietra d'inciampo, e per i Gentili la stoltezza, ma per i chiamati, Giudei e Greci, Cristo potenza di Dio e sapienza di Dio.'

Il problema risiedeva nella natura dell'uomo. "Gli ebrei chiedono segni." Gli ebrei erano un popolo pratico. Volevano vedere l'attività divina. Volevano "segni" ( Giovanni 2:18 ; Giovanni 6:30 ). Cercavano sempre la prova che Dio stava per fare qualcosa per loro.

Volevano una verifica esterna. L'idea è nata dalla loro storia. La loro storia era una storia di segni, e loro cercavano di più. Questo era comprensibile, eppure, ironicamente, Paolo sapeva che avevano visto tali segni. Li avevano visti nella vita di Cristo. Avevano visto il Suo insegnamento e il Suo flusso continuo di miracoli. Avevano persino visto gli spiriti maligni sconfitti e i morti risuscitati. Ma avevano chiuso gli occhi su di loro.

La verità era che avrebbero accettato solo i segni che venivano da qualcuno che cadeva con i loro punti di vista particolari, qualcuno che si comportava come il diavolo voleva che Gesù facesse nelle tentazioni ( Matteo 4:1 ; Luca 4:1 ) e agiva in modo spettacolare, qualcuno che li ha favoriti e ha riconosciuto il loro sostegno, riconoscendo quanto avevano ragione. Pensavano di avere già saggezza nella Legge. Non avevano bisogno di saggezza.

"I greci cercano la saggezza." 'Greci' significa Gentili influenzati dalle idee greche, i principali costituenti di quella parte dell'Impero Romano. I greci erano ammirati per il loro razionalismo, la loro ampiezza di pensiero, le loro idee metafisiche. Ed erano interessati a tutte le forme di insegnamento della saggezza, compreso quello che cercava la liberazione dell'anima dal corpo di carne degradato attraverso il raggiungimento della conoscenza esoterica.

E avevano influenzato il mondo che li circondava. Gli uomini pensavano che tali idee avrebbero squarciato il sipario che li nascondeva dalle cose divine, e cercavano di speculare sempre di più, pensando che alla fine avrebbero trovato la verità. In effetti molti pensavano di aver colto la verità. Ma alla fine le loro idee sono svanite, per essere sostituite da altre. Non hanno raggiunto il loro scopo. Tale conoscenza non poteva portare la riconciliazione con Dio e non poteva portare la vita.

'Ma noi predichiamo Cristo crocifisso (o 'un Messia crocifisso').' Ma sebbene in Cristo gli ebrei ricevessero segni e ai greci fosse mostrata la vera sapienza, entrambi rifiutarono ciò che era stato loro dato, liquidandolo come stolto. Per gli ebrei la predicazione di un Messia crocifisso era una contraddizione in termini. Perché la crocifissione era il segno di un uomo maledetto, e non potevano e non volevano accettare un Messia maledetto.

Non potevano vedere che erano effettivamente sotto una maledizione e quindi che Colui che li avrebbe redenti doveva essere pronto a prendere su di Sé la loro maledizione ( Galati 3:10 ). Volevano essere salvati, ma da qualcosa che si adattasse alle loro idee, qualcosa di rispettabile, dall'obbedienza alla Legge, dalla sottomissione alle ordinanze dell'alleanza, non da qualcosa di così radicale. (Non sono riusciti a vedere che era ciò a cui puntava il loro intero sistema).

Ed essere salvato da un ebreo crocifisso era per i greci un pensiero inaccettabile. Per loro la salvezza deve venire attraverso i greci, e attraverso le idee greche, e attraverso la "sapienza", non attraverso qualcosa di così volgare come un sedicente profeta ebreo, o peggio ancora un dio autoproclamato, che muore come uno schiavo comune, un ribelle , su una croce. Un tale pensiero era assurdo. Così il messaggio di Cristo crocifisso è stato generalmente respinto da entrambi.

'Ma a coloro che sono chiamati, sia ebrei che greci --'. Ancora una volta abbiamo l'idea della chiamata efficace. Non significa solo chiamato da uomini. Significa effettivamente chiamato da Dio. Sono stati chiamati da Dio attraverso la parola e l'annuncio della croce e hanno risposto. E comprende sia ebrei che greci, i cui occhi sono stati aperti perché rispondessero all'azione salvifica di Dio, che sono stati attirati dal Padre ( Giovanni 6:44 ).

'Cristo potenza di Dio e sapienza di Dio'. Questo è un parallelo: "Gli ebrei chiedono segni e i greci cercano saggezza". Cristo ha risposto a entrambe le esigenze, perché a coloro che avevano occhi per vedere aveva il potere di compiere segni, anzi era Lui stesso il segno, e aveva la saggezza per rivelare la verità, perché era Lui stesso la Verità ( Giovanni 14:6 ).

Ma significa molto di più. Significa che ha potere e saggezza in abbondanza. Infatti, che Egli è Colui attraverso il quale si rivela la pienezza della potenza e della sapienza di Dio. Che il Suo potere è rivelato attraverso la Sua opera di salvezza, attraverso la Sua morte e risurrezione, e i suoi risultati nella vita degli uomini, e la Sua saggezza attraverso l'efficacia di quell'opera nel salvare tutti coloro che credono. Egli è quindi la fonte di tutto il vero potere e la fonte di tutta la vera saggezza, specialmente del potere salvifico e della saggezza salvifica.

Perché quella potenza onnipotente si rivela attraverso la croce ( 1 Corinzi 1:18 , 18 ), che rivela anche la sua grande saggezza salvifica ( 1 Corinzi 1:21 ).

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