1 Corinzi 11:16

'Ma se qualcuno sembra essere contenzioso, noi non abbiamo tale usanza, né le chiese di Dio.'

Paul ora anticipa la contesa. Coloro che non sono d'accordo riconoscano che nelle chiese di Dio non c'è un'usanza tale da permettere a una donna di pregare Dio scoperta ( 1 Corinzi 11:13 , unico probabile antecedente). Quindi, dopo essersi appellato alla Parola di Dio e alla natura, ora fa appello all'esempio di lui e dei suoi collaboratori e all'esempio della comunità più ampia, 'le Chiese', che osservano tutte questo principio.

Quando arriviamo al culto moderno, il principio rimane. Le donne devono essere le aiutanti, anche le aiutanti importanti, ma non quelle che hanno un'autorità generale. E questo dovrebbe essere in qualche modo simboleggiato dall'indossare una copertura, non una che attiri l'attenzione sulla donna e le porti gloria, ma una che porti gloria a Dio. Perché deve essere chiarito agli angeli così come agli uomini che entrambi osservano e godono della loro giusta posizione davanti a Dio.

(Nota. In questo campo come in molti altri l'uomo rivela continuamente la sua ribellione a Dio. Da un lato le donne sono tenute sotto aspra soggezione in alcune parti del mondo, e il velo è un segno della sua soggezione, (sebbene raffigurata in modo un po' ipocrita altrimenti quando si cerca di giustificarlo). Non è questa l'idea qui. D'altra parte il velo è come gettato via e la donna rivela, con l'approvazione dell'uomo, il suo totale disprezzo del decoro e della castità nel modo in cui si veste e si comporta, o alternativamente il suo totale disprezzo per l'ordine di Dio cercando di usurpare il posto dell'uomo.

Paolo descrive il mezzo felice come stabilito alla creazione, una donna con la libertà di servire Dio pur mantenendo un vero rapporto con l'uomo. Una donna casta, che accetta il ruolo che le è stato affidato dal momento della creazione, svolge il suo ruolo di vero aiuto, complementare all'uomo, e lavora con lui come suo pari e tuttavia con rispettosa sottomissione perché è per questo che lei era fatto.

Questo è qualcosa di veramente possibile solo sotto il Regno di Dio regale in cui l'uomo ricorda anche la propria responsabilità nella società, amando sua moglie e la sua donna come Cristo ama la Sua chiesa, il Suo popolo.

E questo fa emergere un altro aspetto della questione. Viviamo in una società dominata dal sesso. Le donne si vestono poco e si acconciano i capelli per attirare gli uomini. Gli uomini lo incoraggiano perché amano desiderare le donne. Ma in chiesa non deve essere così. Là la donna dovrebbe portare gloria all'uomo ea Dio. L'uomo dovrebbe portare gloria a Dio. La donna che va in chiesa con la sua ultima pettinatura in mostra, e nei suoi abiti ostentati o allusivi sta disonorando Dio.

Sta invertendo la scala delle cose. Sta attirando il culto a se stessa. Per essere onesti con le donne, di solito non hanno idea dei sentimenti che suscitano nell'uomo. Non si rendono conto che stanno rendendo difficile la vera adorazione per gli uomini e suscitando pensieri che non dovrebbero avere mentre cercano di adorare Dio. Pensano che gli uomini si sentano allo stesso modo di loro. Ma Paolo sapeva. E Dio lo sa. E così disse alle donne di tenersi nascoste in chiesa).

Forse può essere utile mettere l'intera posizione in forma schematica:

Le forze del bene.

Dio Cristo Redento Uomo Redento Donna Il capo di Cristo Il capo dell'uomo il capo della donna gloria sul suo capo Salvezza Universale(US) Autore di US. mediatore degli Stati Uniti. assistente mediatore degli Stati Uniti. Le forze del male.

Satana L'umanità Perduta L'Umanità Perduta usurpatrice della creazione L'aiuto di Satana incontra i beni mobili dell'Uomo in ribellione. L'uomo è la gloria e l'immagine di Dio, la donna è la gloria dell'uomo, la gloria della donna sono i suoi capelli. Lo stato dell'uomo redento si è rivelato nella preghiera e nella profezia scoperta e nel nutrire e prendersi cura della donna redenta. Lo stato di donna redenta si è rivelato nella preghiera e nella profezia coperta e nell'operare in armonia con l'uomo.