1 Corinzi 15:28

'E quando ogni cosa gli sarà stata sottoposta, allora anche il Figlio stesso sarà soggetto a colui che gli ha sottoposto ogni cosa, affinché Dio sia tutto in tutti.'

E poi, una volta che il Figlio, come uomo glorificato, avendo già ricevuto ogni autorità e potenza ( Matteo 28:19 ), avrà finalmente tutto sottomesso a Lui, allora Egli stesso si sottoporrà come Redentore dell'uomo alla divinità. E Dio sarà tutto in tutto.

Dobbiamo qui annotare attentamente la terminologia. Cristo è risorto e ha ricevuto il Regno Regale, poi i Suoi sono risuscitati con Lui ( 1 Corinzi 15:23 ), avendo poi abolito ogni autorità e potere ( 1 Corinzi 15:24 , 24 ), come Figlio ( 1 Corinzi 15:28 , 28 ), Egli consegna la Regola regale a Dio Padre ( 1 Corinzi 15:24 ).

Allora Dio è tutto in tutto. In questo è chiarita la missione del Figlio, di venire come l'Unto di Dio per realizzare la redenzione di tutte le cose, affinché Egli possa consegnare tutto al Padre, a quel punto la divinità diventi tutto in tutti.

'Dio sarà tutto in tutto.' Una volta che la seconda venuta di Cristo avrà operato la risurrezione, e tutti i nemici saranno stati sconfitti, inclusa la morte, e poi avrà consegnato tutte le cose a Dio Padre, Dio sarà tutto in tutti. Dio sarà tutto in tutta la creazione. Sarà la somma di tutte le cose, per tutti. Egli sarà la sufficienza che tutto sostiene in tutto. Non ci sarà bisogno di un mediatore. Dio sarà tutto, in tutto.

Questo rende dunque il Figlio inferiore al Padre? Questa è una domanda umana. Non c'è inferiorità nella divinità. Gesù condivide con il Padre la gloria che aveva con Lui prima che fosse il mondo ( Gv Giovanni 17:5 ), quando con lo Spirito erano stati tutti in tutti. Ma il Figlio fu affidato dalla divinità al compito della redenzione, e per questo svuotò se stesso ( Filippesi 2:6 ), facendosi inferiore agli angeli ( Ebrei 2:8 ), facendosi uomo, quel morente sulla croce dell'umiliazione e della vergogna, restituisse a Dio Padre il popolo che aveva scelto.

E nella sua umanità glorificata, dopo aver pagato il prezzo del peccato, è risuscitato, e gli è stato ridato il nome al di sopra di ogni nome, il nome di Yahweh, così che tutto è stato sottoposto a Lui, che alla fine il suo ristabilimento come 'Signore' (Yahweh) potrebbe essere a gloria di Dio Padre ( Filippesi 2:9 ). Ma alla fine è Dio (non solo Dio Padre) che è tutto in tutto.