Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Corinzi 15:45
'Così anche è scritto: "Il primo uomo Adamo divenne un'anima vivente". L'ultimo Adamo era uno spirito vivificante.'
Quindi illustra questo dalla storia e dalla Scrittura. 'Il primo Adamo divenne un'anima vivente' ( Genesi 2:7 ). Quando l'uomo fu creato per la prima volta, Dio soffiò in lui ed egli divenne un essere vivente con un corpo di carne, e trasmise la vita a coloro che lo seguirono. Tutti quelli che furono prodotti da lui e dalla sua discendenza, gli dovevano tutto ciò che erano, ed erano per natura come lui. Era un'"anima vivente", un corpo con la vita inspirata da Dio.
Ma al contrario l'ultimo Adamo è uno spirito vivificante, uno Spirito che in sostanza ha in Sé la vita spirituale che può dispensare agli altri. Attraverso ciò che era, e ora è attraverso la sua risurrezione, Gesù non solo aveva la vita in forma spirituale, ma era anche un potenziale donatore di quella vita. Tutto era completamente diverso. Come Adamo iniziò la vecchia creazione e trasmise ai suoi figli la vita terrena, una vita che aveva ricevuto da Dio, così Cristo, l'ultimo Adamo, inizia la nuova creazione e dona la vita spirituale alla Sua, una vita che viene da Lui stesso e da Dio. E anche loro diventano come Lui ( 1 Giovanni 3:2 ).
Notiamo che Gesù è l'ultimo Adamo, non il secondo. Gesù Cristo è l'ultimo, l'ultimo datore di vita. Non ce ne può mai essere un altro. Un terzo non è una possibilità. Nessun altro sarà necessario. Ha compiuto tutto ciò che Dio aveva voluto in Adamo, ed è l'inizio della nuova umanità.
Sarebbe, tuttavia, un errore pensare che sia stata la risurrezione a fare di Cristo uno Spirito vivificante e che prima non lo fosse stato. Ciò che fece fu rivelarlo come Spirito vivificante a coloro che erano morti nel peccato. Prima di allora poteva dare la vita, perché 'il Figlio ha la vita in sé e rende vivo chi vuole' ( Giovanni 5:21 ; Giovanni 5:26 ).
Ma nondimeno Egli si dichiarò anche Colui che avrebbe dato l'ultima vita di risurrezione ( Giovanni 5:28 ). Quindi tutta la vita è nelle sue mani, sia quella data mentre era ancora in vita, sia quella che è nel futuro. E la vita che Gesù dona include infine la risurrezione della carne, perché solo così si vede avvenire la piena restaurazione della creazione.
E ciò era possibile solo perché Egli avrebbe sofferto per i nostri peccati e sarebbe risorto. Fin dall'inizio in Lui era la vita e la vita era la luce degli uomini ( Giovanni 1:4 ) e da Lui Adamo ricevette la sua vita ( Giovanni 1:3 ).
E poteva quindi dichiarare con sicurezza 'Io sono la Vita' ( Gv Giovanni 14:6 ; Giovanni 11:35 ). Il datore di vita ad Adamo. La fonte della vita per i Suoi. Eppure sarà attraverso la risurrezione che quel fatto si manifesterà specialmente nell'innalzare gli uomini a una vita perfetta, affinché Egli possa dichiarare 'Io sono la risurrezione e la vita' ( Giovanni 11:35 ). Quindi Gesù, Giovanni e Paolo sono d'accordo insieme.