1 Corinzi 15:51

«Ecco, ti racconto un mistero. Non dormiremo tutti, ma saremo tutti cambiati. In un attimo, in un batter d'occhio, all'ultima briscola. Poiché la tromba suonerà e i morti risusciteranno incorruttibili e noi saremo cambiati».

La risposta sta in un mistero di Dio ora rivelato. E cioè che, sebbene non moriremo tutti perché alcuni vivranno quando Cristo verrà, tuttavia, noi che siamo Suoi, vivi o morenti, saremo tutti cambiati, saremo trasformati. In un momento accadrà, con la rapidità con cui l'occhio può battere le palpebre, perché saremo tutti cambiati al suono dell'ultima tromba. Perché quando quella tromba suona, i morti risorgeranno nella loro nuova forma come incorruttibili e incorruttibili, e i santi viventi saranno trasformati.

Il 'noi' indica la possibilità, ma non la certezza, che Paolo sarà ancora vivo quando Cristo verrà. Fondamentalmente significa 'noi che siamo Suoi'. Ci saranno dei cristiani che vivranno quando il Signore verrà.

Il riferimento all'ultima briscola in questo modo sarebbe naturalmente visto come un'indicazione della fine di tutte le cose fisiche. La battaglia è finita. Viene suonata la tromba finale. Sembra ricollegarsi a 1 Corinzi 15:23 e dire che in questo tempo Dio sta portando tutte le cose finalmente a compimento. Confronta Matteo 24:31 ; 1 Tessalonicesi 4:16 .

È la chiamata di Dio alla liberazione finale per i giusti e al giudizio finale per gli ingiusti. Tuttavia, coloro che credono in un Millennio e in una tribolazione post-rapimento hanno qui una difficoltà, perché devono cercare di inserirla nel loro schema in un modo o nell'altro, senza che sia convincente. Perché nel contesto qui è difficile concepire che Paolo avrebbe potuto parlare così se non avesse pensato che ciò indicasse l'ultima ora gloriosa, la fine di tutte le cose fisiche (cfr 1 Corinzi 15:23 ).

L'intero passaggio risuona di una finalità. Da quel momento in poi la morte non c'è più. Inizia l'eterno futuro. Non sta ovviamente parlando di una tappa nel processo degli eventi, ma del trionfo finale di Dio quando la creazione è restaurata.