1 Corinzi 5:1,2

I Corinzi devono affrontare l'immoralità in mezzo a loro (5:1-13).

Il grande peccato in mezzo a loro (5:1-2)

'In realtà è riferito che c'è fornicazione tra voi, e tale fornicazione che non è nemmeno tra i gentili, che uno di voi ha la moglie di suo padre. E tu (enfatico) ti sei gonfiato e non hai fatto cordoglio, perché colui che aveva fatto questo gesto fosse tolto di mezzo a voi.'

Li ha sfidati se vogliono che venga con una verga o con uno spirito di gentilezza e amore. Ora improvvisamente li affronta inaspettatamente con una certa consapevolezza che ha ricevuto che lo ha disturbato, un caso particolarmente terribile di comportamento sessuale scorretto. Prova a immaginare di essere seduto nell'assemblea corinzia e di aver seguito la sua argomentazione sulla parola della croce e sulla divisione di molti nella chiesa.

Ti ha detto che la divisione è stata il risultato del tuo concentrare i tuoi pensieri su questioni secondarie e sui maestri di "parole sagge" che sono stati chiamati a rendere conto, piuttosto che sulla parola della croce attraverso la quale sei stato salvato. Spero che ti vergogni un po'. Ma ora stai aspettando di sentire quale difesa solleveranno questi stessi insegnanti, e sei fiducioso che sarà senza dubbio eloquente.

E poi improvvisamente e bruscamente queste parole vengono lette. Come tutti gli altri, vieni sorpreso a fare un pisolino. Tutti i pensieri di difesa svaniscono. Tu stesso ora sei sulla difensiva. Sei ritenuto colpevole insieme al resto. E mentre prima non ci avevi pensato, ora puoi vedere che non hai difesa. Insieme al resto della chiesa sei stato colto impreparato, contestato e giudicato colpevole.

Inoltre, non lascia tempo per difendersi da quanto detto in precedenza. Quando avrai finito di difenderti da questa accusa, le precedenti sembreranno irrilevanti. Nessuna difesa contro ciò che è stato detto in precedenza sarà costruita finché non avrà perso il suo impatto iniziale di fronte a questa enorme accusa che tutti voi dovete affrontare. Improvvisamente ti trovi di fronte al fatto che, nel mezzo del tuo esercizio dei doni spirituali, hai permesso, senza protestare, il più grossolano dei peccati.

E questo ti fa capire che qualsiasi accusa che faresti contro Paul impallidisce oltre a questo. Dimostra in modo definitivo che l'insegnamento in cui ti sei affidato ha indubbiamente fallito a livello morale. Ti affronta direttamente con la domanda se ciò in cui credi ora abbia anche una dimensione morale. E dalla tua decisione in merito dipenderà dalla tua risposta a tutte le sue precedenti argomentazioni. Perché siete costretti a riconoscere che la dimensione morale sta dietro a tutto ciò che Paolo ha detto. Ecco perché Cristo è morto.

Questo è sicuramente il motivo per cui Paolo ora illustra indirettamente ciò di cui ha parlato con questi vividi esempi. Dimostrano come nient'altro potrebbe che questi insegnanti "saggi", come l'intera chiesa, hanno condonato la grossolana immoralità sessuale e persino se ne sono vantati. Hanno affermato che Paolo era negligente nei suoi atteggiamenti. Ma niente potrebbe essere così rilassato come questo. Perché ha incluso tra loro un tale esempio di immoralità sessuale di cui si vergognerebbero anche i Gentili.

Un uomo che fa l'amore con la moglie di suo padre e forse si stabilisce anche a casa con lei. Qualsiasi difesa che stavano pensando di fare alle sue precedenti argomentazioni è stata fatta a pezzi. Se hanno qualche preoccupazione per la moralità, e questo è stato probabilmente inizialmente il motivo per cui molti avevano risposto, questo incidente ha di per sé dimostrato che il loro insegnamento è fallito. Hanno perso la preoccupazione morale che avevano una volta.

Dobbiamo presumere che "la moglie di suo padre" non si riferisse alla madre del giovane, ma probabilmente a una giovane moglie che suo padre aveva poi sposato. Così quest'uomo non è solo colpevole di immoralità sessuale di un tipo che farebbe sgomento anche gli idolatri, ma anche di non onorare suo padre e la famiglia di suo padre. Ha commesso un grave peccato. Ha disonorato suo padre, distrutto l'unità della famiglia e fatto ciò che anche il più aperto degli estranei considererebbe una cosa vergognosa.

E per di più i credenti cristiani di Corinto, invece di piangere per questo terribile peccato, si sono gonfiati, credendosi molto di larghe vedute e abbastanza felici di permettere un comportamento così terribile tra loro. Non si è pensato alla disciplina della chiesa o alla responsabilità del colpevole. Così hanno tutti recato disonore al nome di Cristo, perché così tutti hanno partecipato con lui al suo peccato. Riuscite ora a capire quale impatto immediato avrebbero avuto le parole di Paolo? Siederanno in silenzio e si giocheranno ai loro posti.

Ma cosa può aver indotto i Corinzi a considerare accettabile questo caso anche solo per un momento? Una delle ragioni potrebbe essere stata l'enfasi sul grande 'amore' che avevano. Com'è possibile che un tale amore sia sbagliato? Cristo non ci ha insegnato ad amarci gli uni gli altri? Spesso si fa appello a tali ragioni distorte, trascurando la differenza tra lussuria erotica e amore spirituale. Un'altra potrebbe essere stata che, avendo entrambi avuto esperienze di doni spirituali, avevano convinto se stessi e gli altri di essere legati da un legame spirituale che avevano il diritto di elaborare da un'unione "spirituale" che includeva l'unione fisica, escludendo il padre che era al di fuori della propria sfera di spiritualità.

Tale "unione spirituale" è spesso considerata una buona scusa per soddisfare la carne e disobbedire alle convenzioni e alla Legge di Dio. Gli insegnanti di "saggezza" possono benissimo averla approvata. Ma qualunque cosa fosse, Paolo la porta sulla terra. Hanno commesso un grave peccato.

'Gonfiato e non piuttosto piangere.' Gesù aveva detto: 'Beati quelli che piangono, perché saranno consolati/rafforzati' ( Matteo 5:4 ). Il lutto per il peccato, sebbene fosse contenuto nei limiti, doveva essere una parte regolare della vita spirituale, sia per il proprio peccato che per i peccati degli altri ( Gc Giacomo 4:9 confronta Isaia 22:12 ; Geremia 12:4 ; Gioele 2:12 ).

E, poiché questo grande peccato era nella chiesa, la chiesa avrebbe dovuto piangerlo ancora di più, poiché stava rendendo empio il tempio santo di Dio, la chiesa vivente, il santuario di Dio. E non affrontandolo immediatamente, condividono tutti il ​​senso di colpa.

'Puffed up' può essere un'affermazione o una domanda. O 'sei gonfio?' o come sopra. Ma in entrambi i casi il suggerimento è di alcuni che non solo hanno condonato il peccato, ma lo hanno effettivamente accettato con arroganza. Questo potrebbe essere dovuto al fatto che nella loro "saggezza" non consideravano il peccato morale molto importante. Ciò che importava era la manifestazione dei doni spirituali, specialmente delle lingue (questo è ciò che suggerisce il capitolo 14).

O potrebbe essere perché sentivano che dimostrava la propria tolleranza. Quindi Paolo dice che l'intera chiesa ora giudichi se stessa. Sono soddisfatti di tale insegnamento o faranno qualcosa al riguardo? Tale atteggiamento non è conforme alla parola della croce ( 1 Corinzi 5:7 ).

Ma inoltre, mentre Paolo qui tratta un esempio particolarmente terribile di immoralità, chiarirà tra breve che questo è solo il sintomo di una malattia più profonda, una malattia non solo dell'immoralità ma della disonestà e del malcontento avidità più generalmente percepibili nella chiesa di Corinto , come chiariranno i commenti successivi ( 1 Corinzi 5:9 ; 1 Corinzi 5:11 ; 1 Corinzi 6:9 ; 1 Corinzi 6:15 ; 1 Corinzi 6:18 ; 1 Corinzi 7:2 ; 1 Corinzi 10:8 ).

Chiaramente non era solo preoccupato per una persona (sebbene fosse molto preoccupato per questo), ma per il suo intero stato generale e atteggiamento mentale. Questo è ciò a cui li hanno portati i loro sciocchi "saggi" insegnanti. Ma non volendo semplicemente lanciarsi in una discussione su tale immoralità, prima li ha abilmente scioccati facendogli affrontare la loro peccaminosità usando questo esempio innegabile. Poi, una volta fatto, li affronta con gli altri. Forse ora saranno disposti ad ascoltare di più.