1 Giovanni 5:18-20

Devono guardare a colui che li ha generati per la vita eterna per mezzo di Gesù Cristo e guardarsi dal peccato e dal mondo ( 1 Giovanni 5:18 ).

«Sappiamo che chi è generato da Dio non permane nel peccato, ma chi è stato generato da Dio conserva se stesso (o 'lui'), e il maligno non lo tocca. Sappiamo che siamo da Dio, e il mondo intero giace nel maligno. E sappiamo che il Figlio di Dio è venuto, e ci ha dato l'intelligenza, che lo conosciamo che è vero, e siamo in lui che è vero, anche nel suo Figlio Gesù Cristo. Questo è il vero Dio, e la vita eterna.'

John conclude sottolineando ciò che possiamo sapere con certezza. La prima cosa che possiamo sapere è che coloro che sono generati da Dio non persistono nel peccato. Odiano il peccato. Desiderano sbarazzarsi del peccato. Piangono per il peccato. Lo portano a Dio e sono d'accordo con la Sua condanna di esso. ( 1 Giovanni 1:9 ) Ne cercano la rimozione mediante la purificazione nel sangue di Gesù Cristo ( 1 Giovanni 1:7 ).

Così si mantengono nel suo amore e nel suo governo regale affinché il Maligno non possa toccarli. In alternativa il significato può essere che 'Colui che è stato generato da Dio lo custodisce', che Gesù, l'unico generato da Dio, agisce come suo Salvatore e Redentore.

La seconda cosa che sappiamo è che siamo di Dio, mentre il mondo intero giace nel Maligno. Questa era davvero l'immagine ritratta alle tentazioni di Gesù, dove il Diavolo aveva un potere così invisibile da poter controllare le nazioni ( Matteo 4:8 ). Il mondo pensa che se la cava a modo suo. Infatti è ingannato e condotto dal Maligno.

Egli è il re nascosto, ma vero, di questo mondo. È tra le sue braccia. Eppure non per il suo potere supremo, ma perché l'uomo nella sua stoltezza sceglie che sia così. Il comportamento, le tendenze e gli atteggiamenti mondani derivano dall'attività ingannevole del Maligno. E coloro che amano il mondo sono da lui, e possono essere liberati solo dalla risposta a Gesù Cristo e dall'essere generati da Dio.

La terza cosa che sappiamo è che il Figlio di Dio è venuto, e ci ha dato una comprensione (attraverso lo Spirito) affinché conosciamo Colui che è vero, in contrasto con l'inganno e la menzogna del Diavolo. Siamo venuti alla luce. E noi siamo entrati in Colui Che è vero, dimorando in Colui Che è vero, proprio in Suo Figlio Gesù Cristo. Notare la vicinanza del rapporto tra Padre e Figlio. Abitare nell'Uno è dimorare nell'Altro. Questo (il Padre e il Figlio) è il vero Dio e la vita eterna.

Quindi finisce con questo enorme contrasto. Da una parte il mondo. Giacendo nel Maligno, (non 'in lui' ma buono come), ingannato, senza comprensione, alienato dalla vita di Dio per l'ignoranza che è in loro a causa della durezza del loro cuore ( Efesini 4:18 ), esistente nelle tenebre, morto nelle colpe e nei peccati ( Efesini 2:1 ), cullato in un falso sonno.

E dall'altro essendo in Colui che è vero, dato intelligenza, conoscendo la verità, dimorando in Dio e in suo Figlio Gesù Cristo, camminando nella luce ( 1 Giovanni 1:7 ), godendo in lui e per mezzo di lui la vita eterna. Questo è ciò di cui il vero credente deve rallegrarsi contro il falso "credente", il fatto che ha vita, comprensione spirituale e conoscenza di Dio. Proprio quest'ultima situazione è la ragione dell'esortazione finale.