La prima lettera di Giovanni.
Introduzione.
Questa prima lettera sembrerebbe un'omelia pastorale generale dell'apostolo Giovanni alle Chiese con cui era in contatto, ma dal contenuto urgente. C'erano persone che stavano causando un disturbo alla fede nelle chiese attraverso il loro falso insegnamento e Giovanni era preoccupato di sistemare la situazione. Ciò spiegherebbe la sua mancanza di introduzione in quanto è stato portato da noti messaggeri alle varie chiese, non richiedendo quindi tale introduzione. Doveva essere letto nelle chiese.
Il suo messaggio di base è chiaro. Il suo scopo è presentare Cristo al cuore credente affinché i credenti si aprano alla luce di Dio; godere della "vita eterna", la vita di Dio che essi godevano e sperimentavano oggi continuamente; sii una luminosa testimonianza nel mondo; e abbiate un grande amore l'uno per l'altro. In secondo luogo confuta anche coloro che suggeriscono che Gesù non divenne realmente uomo, ma assunse solo l'aspetto di un uomo, o in alternativa che l'uomo Gesù non era veramente Dio, e che il peccato non era importante, se era reale.
Possiamo eventualmente riassumere la lettera come segue. Essa inizia presentando la gloriosa venuta nel mondo del Verbo di Vita, la vita eterna che era presso il Padre e si è manifestata ai suoi, cioè a suo Figlio, Gesù Cristo ( 1 Giovanni 1:1 ).
Si passa poi a guardare a Dio da due punti di vista, in primo luogo che Dio è luce, e in secondo luogo che Dio è amore. Entrambi misero in fuga gli eretici. Il fatto che Dio sia luce rivela il peccato e fa sì che i cristiani, visti nella sua luce, siano consapevoli della propria peccaminosità ( 1 Giovanni 1:5 ). Ma per fortuna Dio ha aperto in Gesù Cristo, attraverso la sua morte sulla croce, una via attraverso la quale la loro peccaminosità può essere affrontata in modo che non sia un problema finale (1Gv 1:7; 1 Giovanni 1:9 ; 1 Giovanni 2:1 ).
Quindi, consapevoli della loro peccaminosità, devono osservare i Suoi comandamenti nel loro cuore e nella loro vita. Ciò include il "comandamento antico" che riassume in sé tutti i comandamenti passati di Dio, sia come rivelati nell'Antico Testamento che nell'insegnamento di Gesù, comandamenti che nel loro carattere rivelano la vita pura, la vita eterna e il "nuovo comandamento" a amarsi. ( 1 Giovanni 2:3 ). Perché camminano nella sua luce. Se vivono di queste non peccheranno. E il peccato non è qualcosa in cui i cristiani continuano senza riguardo. Infatti si preoccupano di non peccare.
Avendo conosciuto il Padre e Colui che era fin dal principio, ed avendo imparato a opporsi al Maligno, amino Dio e non il mondo con tutti i suoi fini, desideri, tendenze, cupidigie e vanagloria ( 1 Giovanni 2:12 ). Inoltre sono venuti falsi cristi e cercano di ingannare anche gli eletti di Dio, ma Egli ha dato loro un'unzione, il Suo Spirito Santo, mediante il quale possono vedere attraverso ogni inganno e conoscere la verità sul Padre e sul Suo vero e unico Figlio, Gesù Cristo, Dio fatto uomo ( 1 Giovanni 2:18 ).
Così dimoreranno in lui nell'attesa della sua venuta, e nella speranza di ciò e di ciò che farà in loro, cercheranno di rendersi puri ( 1 Giovanni 2:28 a 1 Giovanni 3:3 ). Perché i cristiani non sono tali da continuare a peccare senza riguardo. In cuor loro mirano a non peccare, anche se, come ha mostrato il capitolo 1, purtroppo peccano. Ma vedono il peccato come una contraddizione con ciò che sono, perché camminano nella luce di Dio.
Perciò devono continuare a trattare seriamente il peccato e ad abiurarlo, e specialmente devono amarsi e rivelarlo nella loro vita. E specialmente devono obbedire al suo comandamento di credere nel Figlio di Dio, Gesù Cristo, e di amarsi gli uni gli altri come Egli ha loro comandato ( 1 Giovanni 3:4 ).
Verranno però falsi profeti, che cercheranno di distoglierli dalla verità com'è in Gesù, e devono quindi riconoscere che devono mettere alla prova gli spiriti profetici di tutti coloro che sono chiamati profeti, vedendo se dichiarano che l'uomo Gesù e il Cristo sono uno e lo stesso, e che Egli è il vero Figlio di Dio ( 1 Giovanni 4:1 ).
Mentre camminano nella luce di Dio devono riconoscere che sono stati generati da Dio e che Dio non è solo luce ma amore santo. Così, conoscendo il suo amore rivelato nella croce e nel Figlio stesso, e nella loro generazione da parte di Dio, e in molti modi, devono ricambiare amandolo e amandosi gli uni gli altri. In effetti, una prova importante per i veri cristiani è che si amano l'un l'altro. E il loro sapere che sono generati da Dio assicurerà che lo facciano e consentirà loro di farlo ( 1 Giovanni 4:7 a 1 Giovanni 5:3 ).
Di conseguenza, alla fine, poiché sono generati da Dio, avranno la vittoria, crederanno che l'uomo Gesù crocifisso è veramente il Figlio di Dio e vincerà il mondo attraverso la speciale testimonianza di Dio a Lui. Perché in lui hanno ricevuto la vita eterna ed è ora loro ( 1 Giovanni 5:4 ).
Così possono avere audacia nella preghiera mentre cercano di diffondere la Sua parola e rivelare la volontà di Dio, dovrebbero pregare gli uni per gli altri nella loro battaglia comune contro il peccato, devono riconoscere che sono nella sfera della luce e dell'amore di Dio, così che sono custoditi da Dio che li ha generati, mentre il mondo giace nel Maligno. Così sanno che sono da Dio, che il Figlio di Dio è venuto, dando loro una comprensione in modo che conoscano Colui Che è vero e Suo Figlio Gesù Cristo, perché questo è il vero Dio e la fonte della vita eterna.
E infine si guardino da ogni influsso di idolatria di qualsiasi genere, dalla manifestazione terrena del Maligno ( 1 Giovanni 5:14 ).
La prima parte della lettera (da 1 Giovanni 1:5 a 1 Giovanni 3:10 ) si concentra sul fatto che Dio è luce ( 1 Giovanni 1:8 ) e che quindi i cristiani devono trattare seriamente il peccato e i comandamenti di Dio (come certi avversari erano soliti non fare) e camminare nella sua luce, la seconda parte inizia in 1 Giovanni 3:11 e sottolinea la centralità dell'amore in relazione a coloro che camminano nella luce.
Infatti l'amore reciproco è menzionato solo una volta in 1 Giovanni 1:1 a 1 Giovanni 3:10 a, e cioè in 1 Giovanni 2:10 . Da 1 Giovanni 3:11 in poi abbonda strettamente connesso con l'idea che Dio è amore santo.
Al centro di entrambe le sezioni c'è la fede e la risposta al Padre e al Figlio, Gesù Cristo, che venne al mondo in carne umana, diventando un uomo tra gli uomini, e il fatto che Dio offre la vita eterna a coloro che Gli rispondono. Su questa base esaminiamo la lettera in profondità.