'Perciò anche quelli che soffrono secondo la volontà di Dio affidino la loro anima a fare il bene a un fedele Creatore'.

I credenti soffrono per essere purificati e purificati. Così la loro sofferenza è nella volontà di Dio. È perché opera in loro il volere e il fare a suo piacimento ( Filippesi 2:13 ). E di conseguenza, nelle loro sofferenze, possono affidare tutto il loro essere a Lui come Colui che è un Creatore fedele, così come nelle sue sofferenze Gesù ha affidato il suo spirito a Lui come suo Padre ( Luca 23:46 ; cfr. il Salmista in Salmi 31:5 ).

E lo fanno da soli facendo il bene e rivelando la somiglianza di Cristo verso i loro nemici, perché sono opera sua, creata in Cristo Gesù per le opere buone, che Dio ha preordinato perché camminassero in esse ( Efesini 2:10 ). L'opera creatrice di Dio opera in loro e sta giungendo al suo compimento nel loro essere resi «perfetti e completi in tutta la volontà di Dio» ( Colossesi 4:12 ) e nel rivelarla nel mondo.

Questa idea che l'opera creatrice di Dio stia giungendo al suo compimento attraverso il portare le Sue creazioni a somiglianza di Cristo attraverso la sofferenza ci ricorda che l'opera creatrice di Dio, mentre in un modo è completa ( Genesi 1:31 a Genesi 2:3 ), è ancora in un altro modo in corso. In altre parole, la storia non è stata solo un triste incidente. Tutto ha fatto parte del Suo portare i Suoi eletti alla somiglianza di Cristo attraverso la sofferenza in conformità con i Suoi propositi.

Così gli eletti secondo la prescienza di Dio Padre, mediante la santificazione nello Spirito, sono condotti all'obbedienza di Gesù Cristo per l'aspersione del suo sangue ( 1 Pietro 1:1 ), e la loro partecipando con Lui alle sue sofferenze ( 1 Pietro 1:7 ; 1 Pietro 4:1 ), per mezzo delle quali sono portati a Dio ( 1 Pietro 3:18 ), perché vivano secondo la giustizia ( 1 Pietro 2:20 ). Dall'apparente giudizio arriveranno la vittoria e il trionfo finali.

È possibile che Pietro abbia qui in mente 2 Samuele 22:31 LXX, 'Quanto al Potente, la sua via è irreprensibile. La parola del Signore è forte  e provata nel fuoco . Egli è un protettore per tutti coloro che ripongono la loro fiducia in Lui. Chi è forte, se non il Signore? e chi sarà  un Creatore  se non il nostro Dio? È il Potente che mi fortifica con forza e ha preparato la mia via senza colpa.

' Con queste parole abbiamo anche menzionato la prova del fuoco per coloro che sono coinvolti nell'emanazione della sua parola, unita all'idea della protezione di Dio nostro Creatore (greco: Creatore; ebraico: roccia), l'unico uso della parola nell'Antico Testamento greco. Questo uso in 2 Samuele suggerisce che dietro la parola "Creatore" c'è l'idea di Colui che è potente e potente, e totalmente affidabile nel modo impeccabile che dobbiamo prendere.

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