E avverrà, se ascolterai tutto ciò che ti comando, se camminerai per le mie vie e farai ciò che è retto ai miei occhi, per osservare i miei statuti e i miei comandamenti, come fece Davide mio servo, che io lo farò sta con te e ti costruirò una casa sicura, come ho costruito per Davide, e ti darò Israele».

Ciò era, tuttavia, subordinato all'obbedienza. Se fosse stato pienamente obbediente e avesse camminato nelle vie di YHWH e avesse fatto ciò che è giusto ai Suoi occhi, osservando i Suoi statuti e comandamenti come aveva fatto Davide, allora YHWH sarebbe stato con lui e gli avrebbe costruito una casa sicura, proprio come aveva costruito una poiché Davide, e il suo regno sarebbe stato su Israele (le tribù delle tende). Così a Geroboamo veniva offerta una benedizione uguale a quella di Davide, se era disposto a ubbidirgli come aveva fatto Davide.

Non dobbiamo sottovalutare questo patto. Lo metteva condizionatamente nella stessa posizione del patto in cui era David. Ecco perché la sua successiva caduta è stata vista come così atroce. Fu un rifiuto totale del patto di YHWH come nemmeno Saul aveva raggiunto.

Questa promessa suggerisce che c'erano buone ragioni, esteriormente e umanamente parlando, per vedere Geroboamo come un re promettente, un altro Davide. Ciò servirebbe a confermare che Geroboamo nel suo comportamento precedente non era stato semplicemente un cercatore di potere, ma doveva essere visto come un genuino interesse per i bisogni del popolo di Dio. Ciò si collegherebbe al suo sforzo principale che era stato quello di ottenere un po' di sollievo per i lavoratori su cui era stato nominato, piuttosto che aver sollevato una ribellione specifica.

La tradizione successiva di tale ribellione trovata in un filone di LXX (come riportato nel manoscritto Vaticano B) era probabilmente un'espansione della realtà. Porta i segni di 'invenzione'. (La recensione Lucianica della LXX è molto più vicina al testo ebraico). Ma non è supportato da nessuna parte da MT.

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