Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Re 11:41-43
Commenti sulla fine del regno di Salomone ( 1 Re 11:41 ).
Si noterà che alcune delle informazioni che verranno date in futuro all'inizio del regno di un re qui giungono alla fine del regno di Salomone (vedi anche 1 Re 11:6 ). Così sarà in parte anche per Roboamo ( 1 Re 14:21 ; 1 Re 14:29 ) e Geroboamo ( 1 Re 14:19 ).
Così l'imminente modello regolare non fu stabilito dall'autore fino alla morte di questi tre re. La sua base era che Dio aveva stretto due patti, uno che riguardava i re di Giuda (il patto davidico) e uno che riguardava i re d'Israele (il patto con Geroboamo - 1 Re 11:37 ), con i re sia di Israele che di Giuda si sono quindi impegnati a obbedire a YHWH e a camminare nelle sue vie.
E il principio costante è che i re furono giudicati alla luce di questi patti, e di come i loro padri si erano comportati nei loro confronti. Così i re di Giuda sono spesso paragonati a Davide, che aveva camminato rettamente davanti a YHWH, e ai re d'Israele in confronto con Geroboamo, che aveva gravemente peccato e infranto il suo patto. Ciò indica che questa struttura è stata in gran parte la creazione dell'autore principale di Kings, piuttosto che semplicemente un proseguimento della pratica trovata in Samuele ( 1 Samuele 13:1 ; 2 Samuele 5:4 ), sebbene senza dubbio la sua lettura di Samuele gli diede qualcosa dell'idea.
Analisi.
a Ora, il resto degli atti di Salomone, tutto ciò che fece e la sua saggezza, non sono scritti nel libro degli Atti di Salomone? ( 1 Re 11:41 ).
b E il tempo in cui Salomone regnò a Gerusalemme su tutto Israele fu di quarant'anni. ( 1 Re 11:42 ).
a E Salomone si addormentò con i suoi padri, e fu sepolto nella città di Davide suo padre, e al suo posto regnò suo figlio Roboamo ( 1 Re 11:43 ).
Si noti che in 'a' abbiamo l'inizio del necrologio di Salomone, e in parallelo la sua fine. Al centro in 'b' abbiamo la dichiarazione relativa al suo regno.
' Ora il resto degli atti di Salomone, e tutto ciò che fece, e la sua saggezza, non sono scritti nel libro degli atti di Salomone?'
Qui ci vengono forniti i dettagli della fonte principale da cui l'autore profetico aveva ottenuto gran parte delle sue informazioni. Sono in mente due cose, le azioni di Salomone e la sua saggezza. Aveva una reputazione di saggezza, e molto era stato scritto al riguardo. Ma l'autore non si preoccupava della sua saggezza, ma di come era stata elaborata nella sua vita. Anche se per un po' era sembrato che sarebbe stato all'altezza della sua promessa, alla fine il suo comportamento lo aveva deluso.
Questo era un segno tristemente della sua mancanza di vera saggezza, per 'il timore del Signore, che è saggezza, e allontanarsi dal male che è comprensione'. Quindi alla fine non importava quanto fosse saggio. Ciò che importava era se avesse vissuto secondo quella saggezza, e il nostro autore ha chiarito che non lo fece, condannandolo alla fine come uno che aveva 'fatto il male agli occhi di YHWH', e come uno che non aveva seguito sulle orme del padre Davide ( 1 Re 11:6 ).
Per tutti noi si scrive in Cielo un libro dei nostri atti ( Apocalisse 20:12 ). E alla fine anche noi saremo giudicati dalle nostre azioni, e specialmente da come abbiamo risposto all'Agnello, e se i nostri nomi sono stati scritti nel suo libro della vita ( Apocalisse 20:15 ). Con questo anche noi dimostriamo se siamo veramente saggi.
« E il tempo in cui Salomone regnò a Gerusalemme su tutto Israele fu di quarant'anni».
Salomone regnò a Gerusalemme per tutta la sua vita adulta, e regnò quarant'anni. I "quarant'anni" indicano un regno pieno e completo che non era stato interrotto presto, e in considerazione del fatto che Salomone iniziò a regnare da giovane e, dopo un periodo di consolidamento, dedicò vent'anni alla costruzione del Tempio e il complesso del palazzo, è quasi certamente abbastanza accurato, anche se non è da pressare.
Il numero è un numero tondo e l'idea principale è della completezza del suo regno. YHWH non lo aveva interrotto presto. Questa indicazione della durata del regno sarà data in futuro nella formula di apertura.
' E Salomone si addormentò con i suoi padri, e fu sepolto nella città di Davide suo padre, e Roboamo suo figlio regnò al suo posto.'
Questa affermazione piuttosto stereotipata indica i nudi fatti riguardanti la sua morte e il suo successore. Il suo schema sarà costantemente ripetuto. Salomone morì e fu sepolto nella città di Davide, e alla fine Roboamo regnò a Gerusalemme al suo posto, (sebbene sarebbe su un regno molto ridotto). La descrizione della sepoltura di un re di solito indicherà che giunse a una fine pacifica, anche se certamente non nel caso di Acab ( 1 Re 22:37 ; 1 Re 22:40 ).